离娄章句不仁者可与言哉

於俊虹4029离娄章句下 全部翻译一下 -
鲜凝饶15552415670 ______ 卷七 离娄章句上十九 【经原文】 孟子曰:“事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大.不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也.孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也.曾子养曾皙①,必...

於俊虹4029文化经典阅读(6分)阅读下面《孟子》选段,完成后面两题.(6分)孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利 -
鲜凝饶15552415670 ______ 小题1:仁与不仁.(2分) 小题1:旨在说明亲近不仁者将咎由自取.(1分)孟子认为不讲仁义的人总是以危险为安稳,从灾难中牟利,以破亡之事为乐趣,与这种人交往必然丧家毁国;(1分)为人们所尊重与鄙视取决于自身内在的优劣;(1分)人不自尊,国家不和睦安定,必然导致受侮辱被毁灭.(1分) 小题1:孟子借“沧浪之水的清与浊”来比“仁与不仁” 小题1:借“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”来说明亲近不仁者将咎由自取.还要“简要分析”.

於俊虹4029仁慈的人爱人有礼貌的人尊敬人这是哪个名言的含义? -
鲜凝饶15552415670 ______ 仁慈的人爱人有礼貌的人尊敬人.这是仁者爱人,有礼者敬人的含义.该句出自春秋孟子的《孟子·离娄下》.原文:孟子曰:君子所以异于人者,以其存心也.君子以仁存心,以礼存心.仁者爱人,有礼者敬人.爱人者,人恒爱之;敬人者,...

於俊虹4029《离娄章句》中“不以规矩,不能成方员”一章体现了孟子怎样的仁政思想? -
鲜凝饶15552415670 ______ 是要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊.具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才.

於俊虹4029《孟子》中的成语,并结合它们的出处说其意义 -
鲜凝饶15552415670 ______ 同《论语》一样,《孟子》语言的生命力更强,其中大量的语言转化成今天的格言、成语和俗语.这里收录的以常见的为主. (1)五十步笑百步:“或百步而后止,或五十步而后...

於俊虹4029孟子.离娄章句下徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:'水哉,水哉!'何取于水也?” 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是... -
鲜凝饶15552415670 ______[答案] 1.下列句子实词的用法与例句相同的一项是(D) 例句:君子耻之 A.渔人甚异之 B.不耻下问 C.父利其然 D.妇抚儿乳 2.孟子说:“苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也”一句阐述的道理与朱熹在《观书有...

於俊虹4029《孟子·离娄下》“源泉混混……”的译文 -
鲜凝饶15552415670 ______ 译文: 源头里的泉水滚滚涌出,日夜不停,注满洼坑后继续前进,最后流入大海.有本源的事物都是这样,孔子就取它这一点罢了.如果没有本源,像七八月间的雨水那样,下得很集中,大小沟渠都积满了水,但它们的干涸却只要很短的时间....

於俊虹4029孟子有什么政治主张?! -
鲜凝饶15552415670 ______ 民本思想 孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”.认为如何对待人民这一问题,对于国家的治乱兴亡,具...