秦叔宝尉迟恭对联图片
文、图 | 徐 滔
俗话说，民以食为天，节以年为大，过年吃好喝好乐呵好，才是真的好，吃喝是物质享受，而乐呵包含精神层面的快乐与满足，也涵盖文化层面的多元和富有，传承了千百年的春节文化，特别是在春节贴春联、贴福字、贴门神、猜灯谜这些有意义的活动，都是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和民族传承。
先说春联，在我们的家乡也叫门对子，既是庆祝春节的重要装饰，又是增添节日的喜庆气氛必不可少的文化载体。
春联是中国传统文化的重要组成部分，象征吉祥，祈求平安，表达了人们对美好生活的向往和祝福。通过贴春联，可以传承和弘扬中华文化。“瑞雪飘香庆如意，爆竹飞花贺吉祥”，“红梅含苞傲冬雪，绿柳吐絮迎新春”，“张灯结彩迎新岁，欢天喜地庆丰年”，“花开富贵家家乐，灯照吉祥岁岁欢”，“一帆风顺年年好，万事如意步步高”，“欢声笑语贺新春，欢聚一堂迎新年”，都表达了对新年的美好祝愿，展现了中华民族传统文化中的喜庆、祥和的氛围。
门神是贴在门上的神像，通常是两尊，一尊是尉迟恭，一尊是秦叔宝。他们俩都是威武的武将，身着盔甲，手持兵刃，形象勇猛，寓意着驱邪辟邪，保护家庭的平安。
贴门神的习俗起源于唐朝，据说是唐太宗李世民为了保护自己的宫殿，命令尉迟恭和秦琼在门口站岗，后来人们就把他们的画像贴在门上，以祈求平安。在中国古代，人们认为门神可以保护家庭免受邪恶的侵害，因此在过春节时，会在门上贴上门神像，以祈求家庭平安。在现代，贴门神的习俗已经逐渐淡化，但是在一些传统的家庭中，仍然会在过春节时贴上门神像，以祈求家庭平安。
与春联有着同等地位的还有“福字”。过春节贴福字是中国传统文化中的一个重要习俗，具有丰富的文化内涵和历史意义。在传统文化守望者的内心深处，福字象征吉祥，代表着幸福、福气、福运等美好寓意，人们希望通过贴福字来祈求幸福美满、福星高照。
同时，春节是一个重要的传统节日，人们会通过贴福字来表达对亲朋好友的祝福和关爱。加上福字都是选择鲜红的底色，春节期间贴福字可以增添节日的喜庆气氛，让人们感受到节日的欢乐和祥和。另外，贴福字是中国传统文化的重要组成部分，通过贴福字，可以传承和弘扬中华文化，表达人们对美好生活的向往和祝福。（部分图片来自网络，侵必删）
2024年1月9日晚上 定稿于长岛
壹点号海岛寻梦
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台荣栏5172为什么中国过年门前要贴秦叔宝和尉迟恭? -
巢侍于18878997977 ______ 秦叔宝和尉迟恭 相传俓河龙王因为差了行雨的时辰和下雨的雨量,而犯了天条,知悉将被 唐太宗的宰相魏徵所斩,於是向太宗求救.太宗乃计请魏徵前来下棋,以耽误监斩时辰,不料到了午时三刻,魏徵就在棋桌上睡著了,唐太宗以为如此龙王就可免於被斩,岂知魏徵就在梦中斩了俓河龙王的头.从此,龙王就天天来向太 宗索命,只要太宗想要就寝,门外就有鬼魅哭号,吵的太宗无法入睡.次日太宗告诉群臣,秦叔宝建议:＂愿与尉迟敬德戎装立门外以伺.於是太宗才能一夜好眠,而太宗也怜惜两位将士的辛劳,命画工将两为将军的画像绘於宫门,以镇压鬼魅.
台荣栏5172安徽春节习俗 -
巢侍于18878997977 ______ 1)安徽过春节俗称过年,节日气氛浓厚,无论家人在何处,都要在除夕前赶回家与亲人团聚. (2)除夕的年夜饭是全年最丰盛的一餐.皖北人吃饺子,皖中和皖南人则在吃饭前要放鞭炮、贴春联、祭祖.祭祖仪式相当讲究,先上菜,菜要10碟...
台荣栏5172看门神是什么动物 -
巢侍于18878997977 ______ 神茶、郁垒` 秦琼和尉迟恭 门神、春联的前身是桃符,又称“桃版”.古人认为桃木是五木之精,能制百鬼,故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习,以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪. 门神,传说是能捉鬼的神茶郁垒.东汉应劭的《...
台荣栏5172春节为什么要贴年画?? -
巢侍于18878997977 ______ 年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望.
台荣栏5172在新一年里为什么每年都要贴对联 -
巢侍于18878997977 ______ 贴上新的春联,以示辞旧迎新,期冀度过和和睦睦的除夕之夜,迎来甜甜美美的新春佳节.
台荣栏5172为什么对联要用秦琼和尉迟恭而不用程咬金 -
巢侍于18878997977 ______ 你说的是门画吧,之所以用这两位是因为他们文武双全,德高望重,是福将.而程咬金只是武功好. 希望能帮到你~
台荣栏5172对联的发源地是哪里 -
巢侍于18878997977 ______ 对联的起源-1 张贴桃符:秦汉以前,民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗.桃符,即春节时挂在大门两边的桃木板,画有神荼、郁垒二神的画像,或书其名字,分挂大门左右两边,用以驱鬼避邪 对联的起源-2 张贴门神:神荼郁垒的形象,唐...
台荣栏5172秦琼与尉迟恭二门神都有哪些样式?
巢侍于18878997977 ______ 秦琼与尉迟恭二门神的神像在北京的民宅中,其样式也最多,有坐式、有立式、有披袍式、有贯甲式、有步战、有骑马、有舞单鞭双锏、有执金爪,但绝无手持弓箭之象.持弓箭的门神只有大唐开国元勋神箭手谢映登和金兰之友温侯后裔王伯当二神像.宗末明初,又出现梁山伯好汉小温侯吕方和赛仁贵郭盛.因为门联与门神都贴在门之左右,于是在秦琼与尉迟恭两位门神的左右,添上了一副对联:＂昔为开国将,今作镇宅神＂,因以歌颂这对大唐开国元勋和人们喜爱供奉的门神.
台荣栏5172有关门神的传说是不是出自《西游记》?
巢侍于18878997977 ______ 门神源于远古时期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,门既为其一,周代祭五祀于宫「门... 至唐太宗时,命画工画秦叔宝、尉迟恭二形象于宫掖左右,永为门神,而民间取为镇...
台荣栏5172尉迟迥和尉迟恭的关系 -
巢侍于18878997977 ______[答案] 应该没什么关系.但都是鲜卑族.又是同乡.有点像后汉三国时的田畴.田豫 尉迟迥(516年―580年),字薄居罗,代地(今山... 后尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪,祈福求安的中华门神.传说其面如黑炭,在中国传统文化中,尉迟恭(胡敬德)与秦叔宝(秦...