箴言书1章

项唯竿1643已有的事后必再有已行的事后必再行出自哪里
幸祝净15796734821 ______ 这句话出自《圣经·传道书》第一章第九节上的箴言书,原句是,已有的事后必再有,已行的事后必再行.日光之下,并无新事.大意是已经有过的事情,以后必定会再次出现.已经做过的事,以后必定会再做此事.形容一个人现在能做得出来这种坏事,以后如果他觉得有需要了,他肯定能再次干出那样的事.

项唯竿1643《圣经》 箴言 一章七节的意思 -
幸祝净15796734821 ______ 您好!最令人讨厌的一种人就是那些自以为知道一切的人.他们对一切事皆有一种武断的看法,不肯听新的建议,恨恶管教,不肯学习.所罗门称这种人为愚妄人.不要自以为万事皆知,要虚心听取别人的劝告,尤其是听认识你、又能给你宝贵意见之人的话,也要学习怎样从别人身上学到功课.要记住只有神明了万事.

项唯竿1643圣经箴言1:7 - --19节经文 -
幸祝净15796734821 ______ 敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲.我儿,要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的法则;因为这要作你头上的华冠,你项上的金链.我儿,恶人若引诱你,你不可随从.他们若说:“你与我们同去,我们要埋伏流人之血,要蹲伏害无罪之人;我们好像阴间,把他们活活吞下;他们如同下坑的人,被我们囫囵吞了;我们必得各样宝物,将所掳来的,装满房屋;你与我们大家同分,我们共用一个囊袋.”我儿,不要与他们同行一道,禁止你脚走他们的路.因为,他们的脚奔跑行恶;他们急速流人的血,好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避.这些人埋伏,是为自流己血;蹲伏,是为自害己命.凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命. (箴言 1:7-19 和合本)

项唯竿1643求圣经解释(旧约圣经中的)箴言篇3:5, 6: -
幸祝净15796734821 ______ 【箴3:5】 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明. Trust in the Lord with all your heart and lean not on your own understanding; 【箴3:6】 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路. in all your ways acknowledge him, and he will ...

项唯竿1643《箴言书》中所论到的智慧包括哪些方面? -
幸祝净15796734821 ______ 希腊人把智慧当成是一种思想,和这样思想后的道理. 旧约圣经把智慧分成几个层面. 第一个层面,是指一些手工艺,比如防线,建筑,和金匠这些方面的能工巧匠,比如建立会幕的时候,那些被上帝的灵充满的人. 第二个层面,是指人生和处理各样人生问题的时候的聪明才智.比如所罗门所拥有的智慧. 第三个层面,就是箴言里所讲的,是指一个人的思想敏锐、行为正直、道德高尚,人际关系良好的各个方面.它提供的是一种做人的道理.也就是我们今天所讲的智慧.其实箴言里,智慧就是主耶稣.

项唯竿1643箴言书2章至5章是什么意思 -
幸祝净15796734821 ______ 智慧的赏赐、给青年人的忠告、智慧的益处、当远避淫行.

项唯竿1643一点愚昧也能败坏智慧,在箴言书第几章 -
幸祝净15796734821 ______ 箴言十七章24节

项唯竿1643懒惰给我的教训 -
幸祝净15796734821 ______ 懒惰:懒驴子是打死也走不快的 一只懒惰的羊连对自己身上长的毛也觉得负荷沉重.——雷伊 如果懒惰不产生恶习或祸患,那通常也一定产生沮丧.——史密斯 懒人明天多.——谚语 世界上只有一个怪物,就是懒汉.——卡莱尔 懒惰包含永久的失望.——卡莱尔 我常常得到这样一个印象,懒惰和疲乏的表征差不多完全相同.——艾伦 灵感是个不喜欢拜访懒汉的客人.——列宾 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人.——茅盾