箴言11章灵修解读

曹秆念4991美的本质是内在还是外在呢?请深讲下… -
空霍胀17623257111 ______ 以貌取人是人性的必然,是不可否认的 在现实生活中见到人的第一面对此人的解读在于外貌.否则一见钟情的人就不存在了 内在是长时间的交流中发觉的,除非此人有独特的超凡的表达能力

曹秆念4991“心灵美比外表美更重要”与“外表美比心灵美更重要”怎么辩论?
空霍胀17623257111 ______ 妇女美貌而无见识,如同金环带在猪鼻上. 「美」本是极难解释、不易解答的抽象名词,如何美?何谓美?为何美?各人观点不同,没有一致的见解.一般来说,「美丽」是指外表的装饰、奢侈,「貌美」乃面上的美,不过随着时代的进步,...

曹秆念4991箴言一章二十三节经文解经 -
空霍胀17623257111 ______ 【箴一23】你们当因我的责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们. 〔注解〕“将我的灵浇灌”亦作“将我的心倾注”.智慧如不断涌流的泉源,凡愿意接受的,可以从这泉源得到滋润和力量. 这是对愿意顺从者的应许;换句话说,肯听从的人会得到更多智能和知识. 灵:可以理解为“心”、“意向”.此灵是智慧与聪明的灵、谋略与才华的灵,也是知识与敬畏耶和华的灵.总而言之,这意味着圣灵或圣灵的工作. 愚昧人,亵慢人和愚顽人如果回心倾听,智慧就会教导他们,并向他们灌输重要的知识.同时神的圣灵会感化他们,引导他们悔改.圣灵赐予的程度,是根据接受者的态度,而不是根据赐圣灵的神. (网上资料 主内共享)

曹秆念4991箴言 13 章19 - 25 节默想 -
空霍胀17623257111 ______ 这些是劝善劝智慧的话:[箴13:19]所欲的成就、心觉甘甜.远离恶事、为愚昧人所憎恶.[箴13:20]与智慧人同行的、必得智慧.和愚昧人作伴的、必受亏损.[箴13:21]祸患追赶罪人.义人必得善报.[箴13:22]善人给子孙遗留产业.罪人为义人积存赀财.[箴13:23]穷人耕种多得粮食、但因不义有消灭的.[箴13:24]不忍用杖打儿子的、是恨恶他.疼爱儿子的、随时管教.[箴13:25]义人吃得饱足.恶人肚腹缺粮.

曹秆念4991箴言30:16 怎么解释 -
空霍胀17623257111 ______ 蟥是吸血的水蛭,它两个吸管喻作「女儿」.在这引子下,作者列举四种不知足的事物.「石胎」是指不能怀孕的女子,只有怀孕,她才会满足.你想到其他不知足的事物,可以与此相比吗?前面笔者曾指出,人对物质渴求的心,永不可填满,权力欲也是永无止境的.你想到甚么呢?——《新旧约辅读》

曹秆念4991圣经箴言 第二十一章十九节解释 -
空霍胀17623257111 ______ 圣经的箴言说:“宁可住在旷野之地,也不跟好争吵的妻子同住而愁烦.”(箴言21:19)这里形容的是夫妻生活的不和,如果妻子好争吵,就会导致丈夫不愿意与妻子相处.

曹秆念4991圣经箴言书十二章,1至23节,请问你看后有着怎样的感动? -
空霍胀17623257111 ______ 弃绝恶行,谎言,受管教,行事诚实,得恩典和祝福.今生能与主相识,并受宠爱把我从罪中解救出来成为神的儿女.这是神对我的怜悯和救赎,我愿背起十字架,走神爱世人的救赎之路.