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纯金色的图片

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-12

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◎洁尘(作家)

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新加坡是个多种族聚居的国家,人口主要由百分之七十左右的华人、百分之十四左右的马来人、百分之八左右的印度人以及一些欧亚混血人种组成。三个主要种族的标志性区域,可以用三个市集性质的商业地点来代表,它们分别是牛车水(华人)、小印度(印度人)和甘榜格南(马来人)。

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跟在牛车水听到不绝于耳的闽南话、进而感受华族特色一样,到了竹脚巴刹(集市),我们首先在一家拉茶店就听到了一场吵架。哦,这是“小印度”。

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吵架是在拉茶店老板跟一个不清楚国籍的老先生之间进行的。老先生一看就是旅客,但和店家语言相通,两个人的手势也是相通的,彼此用食指指天指地指你指我,吵得煞是红火。印度也是一个在全世界出了名的惯于高声喧哗的民族。我们在一边笑嘻嘻地看热闹,乐得不行,虽然一句也听不懂。

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亚洲的两个古老民族,华人和印度人好多地方很像,都是因人口众多、聪明机智、勤劳耐苦而遍布全世界,落脚之后就能生根发芽。新加坡的印度移民,小部分是来自印度西海岸的淡米尔人和吉宁人,大部分则是来自东海岸的齐智人。齐智人相当富有,其中有很多是银行家和放高利贷的人,他们是1830年代最早来到新加坡谋生的印度人。

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19世纪后半叶,随着对廉价劳工的需求量加大,跟大量下南洋的中国人一样,同一时期,印度移民也大量涌入新加坡,集中在实龙岗路,自然形成了“小印度”这个区域。逐渐站稳脚跟的印度移民开始在这个区域从事印度杂货、香料、槟榔、丝绸以及金玉饰品等行业。每年的1月15日至2月15日,是新加坡印度后裔信奉的兴都教的重要节日大宝森节,兴都教徒们会在此期间举行传统的宗教游行。参加大宝森节的信徒需要事先洁净自己,戒食肉类、禁止房事、杜绝烟酒。游行当天,信徒们光着上身,头上脸上身上扎满了银针,他们抬着木拱,从柏鲁马庙出发,步行4公里至齐智庙敬拜神灵。这个仪式目前也成为新加坡的一道民俗景观,每年大宝森节,不少外国游客也会如期而至,一饱眼福。可惜我那次新加坡之行是在8月下旬,未能目睹这种奇观。

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现在,作为新加坡国民的一分子,印度裔也在语言、服饰、信仰和庆典上继续保留其传统文化特色。我们在竹脚巴刹,看到不少穿纱丽的妇女。市场上很多店都充满了浓厚的印度风格。其中很惹眼的是几乎家家都在售卖挂在脖子上的花串,红、黄、紫、白,十分艳丽。我凑近了看,这些花串由玫瑰、茉莉、绣球以及叫不出名字的热带花卉组成。我买了一串茉莉挂上。

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我们联系采访的一家饰品店的老板迟到了。等了一会儿,她急匆匆赶到,热情地招呼并道歉,语速极快。她身着一身金色纱丽,头、脖子、手臂、手腕、手指戴满了黄金首饰,其隆重姿态让我等相当错愕。一打听,原来人家不是因为我们要采访,是正好去参加了一个婚礼。

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老板亲热地和我合了影,还给我介绍她店里的各种珠光宝气。印度的种族主要分为五个类型,以进入印度的时间先后排序,分别为尼格利陀人、原始澳大利亚人、蒙古利亚人、达罗毗荼人、印度雅利安人。其中达罗毗荼人和印度雅利安人占绝大部分,一般意义上的印度人通常是指他们。我事后对照资料图片确认老板娘是达罗毗荼人,肤色深,肤质细腻,有一双深渊一般的大眼睛。

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饰品店的旁边,是海娜手绘店。来都来了,肯定就体验一下。好在可以洗掉。

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之前看各种图片各种影像,对这种古老的印度装饰手法也略知一二。我伸出左手,想了想,我们的习俗是男左女右,于是换成右手。手绘师把红色的颜料从圆锥形颜料筒做的画笔尖挤出来,在我的手掌手指手背上娴熟地画着图案,主要是圆形图案的各种堆砌、缠绕和变形。渐渐地,我的右手“血肉模糊”。虽然接受不了这种“美”,但入乡随俗的过程还是挺愉快的。

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2023.7.3

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供图/洁尘

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甘歪雅13044801078 ______ 会搞颜色板不,弄到金黄色的色值,然后用填充模式....

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(编辑:自媒体)
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