编钟起源

曾侯乙编钟音乐会节目《楚调》剧照。罗乐摄

演员用曾侯乙编钟复制件演奏《竹枝词》。张璀摄

帷幕缓缓拉开，一套蔚为壮观的曾侯乙编钟摆放在舞台中央。演奏者手执钟锤，伴着鼓点节奏，有规律地敲响挂在钟架上的大小编钟。“叮叮当当咚咚……”一声声鸣响时而清脆，时而雄浑，不同的音符构成了一曲美妙绝伦的编钟古乐，仿佛天籁之音。

作为湖北省博物馆的“镇馆之宝”，曾侯乙编钟以其完好的保存、宏大的规模、高超的铸造工艺和音律设计享誉全球。慕名而来的中外游客不仅能在博物馆一睹它的风采，还有机会听一场原汁原味的曾侯乙编钟音乐会，感受两千多年前的宫廷古乐之美。在这背后，有一支专业的编钟乐团，让沉睡已久的编钟“开口说话”。

复原编钟，奏响千年古乐

1978年5月下旬的一天，在湖北随县（今随州市）擂鼓墩一号墓的发掘现场，潜水泵将墓坑中的积水不断抽出。随着水位缓缓下降，一根木柱、三层横梁以及悬于梁下的一件件青铜古钟逐渐显露出来。

经过发掘整理，考古队员们发现，曾侯乙编钟共有65件，编成八组，悬挂在三层钟架上。这套总重量达2.5吨的古代乐器创下多项纪录——中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全的一套编钟，代表了先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的最高成就。

紧接着，全国各地的考古学家、历史学家、音乐学家等齐聚随县，对编钟展开研究。“编钟的价值不仅在于静态展示，人们更好奇的是它如何发声，历经千年还能否演奏？用什么演奏？”曾经参与曾侯乙编钟考古发掘的湖北省文物考古研究所研究员黄文新说。

各行各业的专家联合攻关，谜题逐一揭晓：

在曾侯乙编钟的钟体、钟架和挂钟构件上，共有3700多字铭文，清晰地标注了各钟所发音律及律调阶名。这些铭文表明这套编钟音域宽广，具有完整的十二乐音体系，横跨5个八度，仅比现代钢琴少一个八度；每件钟的正鼓部和侧鼓部分别可以激发一个乐音，即“一钟双音”。

同时，考古人员在曾侯乙墓出土的一件彩漆木雕鸳鸯形盒上，发现了编钟演奏的秘密。只见盒上有两幅彩绘，其中一幅为撞钟图，以两鸟为立柱，立柱分上下两层，上挂两钟，下悬二磬，旁边有一乐师，正拿着长棒撞击编钟。结合出土文物中的木槌和木棒，专家推测：编钟需要多人合作，各自手拿木棒与木槌，通过敲击编钟发出声音。

但如此珍贵的国宝，怎么能随便敲击？在国家文物局的支持下，湖北省博物馆牵头，联合中国科学院自然科学史研究所、武汉机械工艺研究所等单位，对编钟原件进行无损检测和深入研究。经过雕模、制模、翻模、青铜浇铸、定音等工艺流程，历时4年反复调试，1984年9月，首套复制编钟通过验收。

曾侯乙编钟出土不久，出土地就举行了首场编钟音乐会，用编钟原件演奏了《东方红》《国际歌》《草原上升起不落的太阳》等曲目。复制件完成后，湖北省博物馆成立了编钟演奏组（今编钟乐团），1984年国庆节应邀赴京演出；1987年，又设立专门的编钟演奏厅，平均每天演奏三四场，供参观者欣赏。从此，编钟乐团的表演作为湖北省博物馆展览的延伸内容固定下来，一直延续至今。

推陈出新，展现时代特色

去年元旦，湖北省博物馆编钟乐团联合江汉大学音乐学院、武汉琴台钢琴博物馆，在湖北省博物馆编钟音乐厅举办了“一见钟琴”新年音乐会。被誉为中国古代“乐器之王”的曾侯乙编钟，与西方“乐器之王”钢琴同台联袂演出，为观众带来一场中西合璧的跨界音乐会。

歌舞表演《编钟敲起来》、编钟古乐《金声玉振》、钢琴独奏《拉斯帕马斯的钟声》、编钟与双钢琴合奏《我的祖国》……钟、磬清越的金石之声与钢琴明亮的旋律有机结合，现场观众沉浸在美妙的旋律之中。当天，音乐会从早到晚连演4场，可容纳400多人的编钟音乐厅场场爆满。

“坚持与时代同向、与人民同行，不断创新演出形式、推出新品佳作、确保演出质量，满足观众个性化、多样化的音乐审美需求，是编钟乐团受到群众欢迎和喜爱的主要原因。”湖北省博物馆编钟乐团副团长马业平说。

在成立之初，由于经费有限，湖北省博物馆编钟乐团的日常演出大多是从外面邀请临时演员，乐团人数不到10人，排练的曲目也比较少。近年来，在湖北省文旅厅等部门的支持下，编钟乐团持续抓好队伍建设，提高演员待遇，从专业音乐院校“招兵买马”，全团演员人数增加到34人，基本都是管乐、弦乐、打击乐、舞蹈等艺术专业出身。毕业于武汉音乐学院扬琴专业的丁佳梦就是其中一员。

“原本以为编钟演奏会比较沉闷，来了乐团之后才发现，编钟可以和这么多乐器合作，演绎出多种风格的节目。同事们都是一专多能，组合起来就是一个完整的民乐团。”丁佳梦说，曾侯乙墓出土了编钟、编磬、鼓、箎、笙、琴、瑟、排箫等多种乐器，编钟乐团就是以曾侯乙编钟、编磬为基础，组合这些古代乐器而组建成的。

湖北省博物馆编钟乐团作曲罗乐介绍，近年来，编钟乐团以《诗经》《楚辞》等传统经典为来源，创作了《关雎》《九歌》《天问》等一批新曲目。除展现歌、乐、舞为一体的传统编钟乐舞外，编钟乐团还尝试与钢琴、古琴、萨克斯等不同乐器跨界合作，以独奏、合奏、重奏、琴瑟吟唱等形式呈现给观众。

“浴火重生·弘扬伟大抗疫精神”音乐会、“荆风楚韵”庆祝清华大学建校110周年编钟音乐会、“长江之韵”编钟专场音乐会……这些具有鲜明时代特色的编钟音乐会，让编钟古乐走出展馆和文献，走向千家万户。

增进交流，传播中国声音

作为中华文化的重要名片之一，曾侯乙编钟自出土之日起就受到海内外广泛关注。而作为展览的重要延伸和补充，湖北省博物馆编钟乐团的表演，与编钟一道，成为中外文化交流的使者。

上世纪80年代以来，编钟乐团就多次接待外国政要，包括新加坡前总理李光耀、英国前首相希思、德国前总理科尔、美国前国务卿基辛格等，接待来访的外国代表团和游客更是数不胜数。另一方面，编钟乐团还多次随曾侯乙编钟展览一起走出国门，在多个国家的著名音乐厅奏响。

1992年，为纪念中日邦交正常化20周年，湖北省博物馆受邀赴日本举办“曾侯乙墓出土文物特别展”，曾侯乙编钟复制件随展演奏，马业平就是演出人员之一。他清楚地记得，宽敞的演奏大厅里，回荡着乐团演奏的《楚商》《樱花》《四季》等中日两国人民熟悉的曲目，在当地引发了一阵“编钟热”。

“有一次去演出的路上，我看到东京国立博物馆门口前，观众排成四列纵队。当地人告诉我，他们是在排队购买编钟音乐会的演出票。”马业平说，展览开幕后，两个月时间就有40多万人前往参观展览和观赏编钟演出。日本公明党前委员长竹入义胜参观后留言：“神器出仙乐。这是你们民族的光荣和骄傲。”

2016年，俄罗斯联邦委员会主席瓦莲金娜·马特维延科率团到访湖北武汉。在湖北省博物馆，编钟乐团为她演奏了俄罗斯经典民歌《喀秋莎》。她主动走上台，与编钟演奏者们合影，并试着在编磬上轻轻敲打出几个音符。

在一些重要国际活动和场合中，编钟乐团和编钟古乐也扮演着重要角色。1997年香港回归庆典，来自世界各地的数千名嘉宾，欣赏了由音乐家谭盾创作并指挥、用曾侯乙编钟（复制件）演奏的大型交响曲《交响曲1997：天地人》；2008年，北京奥运会、残奥会颁奖仪式的音乐，就是由曾侯乙编钟原声、现代玉磬和交响乐融合演奏……

成立30多年来，湖北省博物馆编钟乐团赴美国、英国、德国、法国、意大利、巴西、日本、新加坡与中国香港、台湾等十几个国家和地区访问交流。据统计，全世界已有近10亿人次通过线上线下的方式，领略了曾侯乙编钟跨越千年的视听魅力。（本报记者 范昊天）

《 人民日报海外版 》（ 2023年04月19日 第07 版）

徐萧贡976编钟是什么来的??? -
宦聪谈18159767754 ______ 战国早期著名青铜乐器.1978年出土于湖北随州市曾侯乙墓.曾侯乙,是战国时代曾国(今湖北随州、枣阳一带)一个名叫“乙”的诸侯.此人死于楚惠王五十六年(公元前433年).1978年曾侯乙墓被发现并开掘,使得许多埋藏地底的珍贵历...

徐萧贡976编钟是什么时代的 -
宦聪谈18159767754 ______ 编钟是中国传统的古老打击乐器,多由青铜铸成,它由不同的钟依照大小排列,并悬挂在一个巨大的钟架上.编钟最早出现在商代,兴起于西周,盛于春秋战国至秦汉,明清宫廷中仍有沿用.

徐萧贡976编钟是春秋时期的还是战国时期的? -
宦聪谈18159767754 ______[答案] 编钟兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉.编钟的发声原理大体是,编钟的钟体小,音调就高,音量也小;钟体大,音调就低,音量也大,所以铸造时的尺寸和形状对编钟有重要的影响. 根 据文献记载和出土文物,发现我国在西周时期就...

徐萧贡976编钟是在哪个朝代出现的 -
宦聪谈18159767754 ______ 商代,中国就有了编钟,不过那时的编钟多为三枚一套.后来随着时代的发展,每套编钟的个数也不断增加.

徐萧贡976求一篇关于编钟文化的文章,一千字以内, -
宦聪谈18159767754 ______[答案] 汉族古代大型打击乐器,编钟兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉.中国是制造和使用乐钟最早的国家.它用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出...

徐萧贡976编钟是哪个朝代?
宦聪谈18159767754 ______ 起源于西周,盛于秦汉中国是制造和使用乐钟最早的国家.它用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤...

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宦聪谈18159767754 ______ 编钟出土于湖北随州

徐萧贡976编钟的名称来由如何 -
宦聪谈18159767754 ______ 把铜钟编在一起叫编钟,战国青铜曾候乙编钟

徐萧贡976编钟和圆钟是古代哪个时期发明的? -
宦聪谈18159767754 ______ 编钟是中国古代就有的,而圆钟来自于佛教,所以从历史角度来看,两者不会产于同一时代.编钟应该最早源自于商周时期,总所周知曾侯乙编钟源自春秋战国时期的楚国.而佛教真正传到中国是东汉时期,所以可以肯定,在中国圆钟比编钟形成时间要晚.而圆钟在设计方面也借鉴了一点编钟,两者互有不同.

徐萧贡976编钟是在哪个朝代出现的? -
宦聪谈18159767754 ______[答案] 在湖北省随州市出土的曾侯乙墓编钟共有65件是迄今发现的最大最完整的一套编钟.曾侯乙墓编钟铸造于两千五百年前的战国时代,它气势恢宏,总重量达到两千五百多公斤,加上横梁、立柱等构件,用铜量达五吨之多,这在世界乐器史上是绝无仅...