耶利米36章逐节注解导读

魏柏钧2294耶利米书33段,3节是什么意思? -
谢虞毛19382086776 ______ “你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你”.应许以色列复兴.

魏柏钧2294耶利米书第8章(耶利米为同胞悲伤)解释 -
谢虞毛19382086776 ______ 来自上帝的默示,从17章5节到12节是联在一起的一段话. 耶利米书是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共52章.记载了先知耶利米的语言——在公元前586年耶路撒冷将被巴比伦灭亡,但犹太人并没有听从他的警告.

魏柏钧2294圣经书耶利米书23章33——40节意思 -
谢虞毛19382086776 ______ 圣经《耶利米书》第13章23节:“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的便能行善了.” 这是耶和华上帝启示先知的一段话,让先知借此警戒南国犹大.这里上帝用了一个很生动的比喻形容犹大人的悖逆与不信.“古实人”就是我们知道的埃塞俄比亚人,是黑人,希腊人称之为“烧过的脸”.豹子的斑纹自然也是再熟悉不过了.上帝用这两种自然的肤色形容犹大人的不信和悖逆,即使有先知不断的警告,仍然向着错谬和灭亡的道路直奔. 希望能够帮到你!

魏柏钧2294耶利米书第十三章9节解释 -
谢虞毛19382086776 ______ 13:9 “耶和华如此说:我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲.(“我必照样”这字,指腰带以及它失去光彩的情况.正如腰带曾经是如此华丽而如今失去光彩,犹大和耶路撒冷也照样面对这情况.犹大在过去曾经是华丽的,而如今却失去光彩,成为败坏极了.其原因是由于犹大的“骄傲”和耶路撒冷的“大骄傲”.)

魏柏钧2294耶利米书16章14节至21节经文灵修 -
谢虞毛19382086776 ______ 【耶三14】「“耶和华说:'背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫,并且我必将你们从一城取一人,从一族取两人,带到锡安.」 〔吕振中译〕「永恒主发神谕说:转离正道的儿女阿,转回来吧!因为我才是你们的夫君;我必将你们...

魏柏钧2294耶利米书46章11节解释你虽多服良药总是徒然不得治好 -
谢虞毛19382086776 ______ 《耶利米书》与《耶利米哀歌》都是对以色列拜偶像的训斥和为以色列作的哀歌.因此,这几节经文都是暗示他们,虽然饱受上帝的恩惠,却是背离,遭遇邦国掠夺也是在所难免,(虽多服良药,却不得医治).

魏柏钧2294圣经耶利米书13章第23节是什么意思 -
谢虞毛19382086776 ______ 耶利米书13:23 古实人岂能改变皮肤呢.豹岂能改变斑点呢.若能、你们这习惯行恶的、便能行善了. 这里有两个修辞的问题,答案都是否定的,是一种智慧文学的格调.古实人的皮肤是黑的,不会变白.豹的皮上有斑点是与生俱来,也是不可改变的. 本节是指责以色列人罪行已经成为惯性,是不可能改变成而有行善的能力的.此处耶利米似指那不可能改变的可以改变,但必须有悔罪信靠的心.

魏柏钧2294圣经要在万国当中抛来抛去,成为人们凌辱,耻笑,杀戮的对象在哪章哪节 -
谢虞毛19382086776 ______ 【耶利米书24章9节】: 我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸.在我赶逐他们到的各处,成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅.

魏柏钧2294旧约圣经耶利米29,,15节是谁说话? -
谢虞毛19382086776 ______ 旧约《圣经·耶利米书》二十九章15~20节,是先知耶利米重复以色列民说的话:“你们说:耶和华在巴比伦为我们兴起先知……”