菩提四字禅语

牛钓马1938身是菩提树,心是明镜台.时时勤拂扫,误使染尘埃! 的含义是什么,有没有更高境界的禅语
苗奔闻15257952255 ______ 佛家讲究六根清净,说的是时时清扫身上的杂念.保持佛家的本心 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!

牛钓马1938慧能的菩提偈语 -
苗奔闻15257952255 ______ 在禅宗中有神秀与慧能作的偈语,非常的有名.神秀是弘忍的上首弟子,他作的偈语是:“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,慧能听到这首偈语之后,叫人在墙上题写了他的偈语:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物...

牛钓马1938哪些名句里有“菩提”这两个字 -
苗奔闻15257952255 ______ 《大佛顶首楞严经》卷三 复次阿难.云何六入,本如来藏妙真如性.阿难.即彼目睛瞪发劳者,兼目与劳,同是菩提瞪发劳相. http://www.hhfg.org/fjyj.html

牛钓马1938菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物后半句 -
苗奔闻15257952255 ______ 菩提偈 作者:惠能 菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目...

牛钓马1938有关菩提的诗句 -
苗奔闻15257952255 ______ 菩提叶,三角状卵形,深绿色,有光泽,不沾尘土,叶形美观,故常用以提诗画 禅宗南宗神秀禅师曾写诘语,名之曰《菩提诗》 菩提诗 身是菩提树, 心为明镜台. 时时勤拂拭, 勿使惹尘埃. 于菩提叶上,以表向禅之心. 上一个是神秀禅师的佳作 而流传甚久的绝句却是惠能禅师的. 菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何处惹尘埃.

牛钓马1938菩提本无树这四句相对应的是什么 -
苗奔闻15257952255 ______ 菩提偈 朝代:唐代 作者:惠能 原文: 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前!

牛钓马1938赞美“菩提”的诗句有哪些? -
苗奔闻15257952255 ______ 1. 对镜不须强灭,假名权立菩提.———张伯端《西江月·对镜不须强灭》2. 歇即是菩提,此语须三省.———向子諲《卜算子·胶胶扰扰中》3. 看灯元是菩提叶.依然曾说菩提法.———辛弃疾《菩萨蛮·看灯元是菩提叶》4. 水离生灭,彼岸...

牛钓马1938菩提树的四句话怎么说?
苗奔闻15257952255 ______ 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 你不也得现查吗,切`

牛钓马1938菩提本无精,明镜也飞台,今是无一物,何处有尘埃.四个字成语 -
苗奔闻15257952255 ______ 这是六祖慧能做的一首偈,第一句应该是菩提本非树,是针对神秀法师的偈而作,后面没有句子了. 另附神秀法师的偈:“身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃.”

牛钓马1938菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃…含义?! -
苗奔闻15257952255 ______ 佛家本来讲究的是体悟自身,所做的行为都是一种领悟世间万物本性为＂空性＂的一种修行方法. 他们认为身边的所有一切人和事物都是无常性,随因缘和合变化而变化,根本不可能存在一个固定的、恒常的形态. 如菩提之树(一种据说坚硬如金刚,永不腐朽的树),如果真是追溯到很早的时期,无论是它的形态,还是名字都是与现今的菩提树不一样的.摆放明镜的镜台亦是如此,并没有永久的形态和不变的名字. 只要认真追溯到最根本,自然能领悟到这是因为万事万物具有其最根本的特质“空性”才会有这种现象发生.既然世间并没有恒常不变的物质,那么“本来无一物”这一句话也正是说到了万物的根本了.只要悟通了这个道理,“何处惹尘埃”这一句自然也就通了.