蒙恬手下30万秦军下落
一、大秦之殇——扶苏身死
公元前210年,秦始皇再次巡视天下,期间他的小儿子公子胡亥央求着要随行,皇帝拗不过,于是就带着他随行。
结果,行至沙丘时秦始皇病重,于是连忙写下遗嘱:以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。
多数人认为这份遗嘱摆明了就是要传位给扶苏,秦帝国似乎将会走向一个不一样的方向。但事实很残酷,史书记载:“书已封,未授使者,始皇崩,书及玺皆在赵高所…”
这下子可就危险了,作为公子胡亥的老师,作为蒙恬的死对头,赵高掌握了最大的“信息差”,因此他毫不犹豫地隐瞒了皇帝之死。
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然后秘密与李斯会合,最终通过威逼利诱迫使李斯倒向他这一边,然后就有了公子胡亥继位,秦帝国走向深渊。
值得注意的是,作为秦国原本的正统继承者,公子扶苏还远在万里之遥。
——为了解决这一后患,赵高特意在隐瞒皇帝之死的同时,以皇帝的口吻写了一份诏书,狠狠的指责公子扶苏唯逆皇帝的命令,是大不孝之罪,所以要求他自杀。
得知这一消息后,公子扶苏声泪俱下,最终选择自杀。秦帝国的历史再也没有任何扭转可能,而史书也称这一段为“沙丘政变”。
后人每每看到这一段,总是扼腕叹息,因为秦始皇才刚统一天下,结果就是因为公子胡亥以及赵高的上台,导致帝国迅速瓦解。
尤其是陈胜吴广起义以后,他们还打出了公子扶苏的旗帜,号召众人起来反抗暴秦。由此可以看出,公子扶苏死的冤,以至于帝国的敌人都能团结在他的身边。
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二、扶苏的能力与信仰
那么问题来了,历史上的公子扶苏为何这么愚蠢?他有没有能力反抗呢?
——关于这段历史往事,我们需要从扶苏的往事来分析。
关于公子扶苏的历史记载,司马迁留下的内容不多,不过在整个历史上,不同的人物对扶苏都有过一些评价,勉勉强强能够勾勒出一个比较丰富的复苏形象。
在扶苏幼年时期,秦始皇给他取名为扶苏,其意义就颇为不凡,来自于诗经中的“山有扶苏,隰有荷华。”
而且,在周礼中有记载,扶苏有兵车藩盾之意。
从这个名字来看,秦始皇对他寄予厚望,在没有皇后的年代里,扶苏得到了秦始皇的宠爱。而且因为有祖龙的培育,扶苏表现的非常出彩,年少时就有聪慧且悲天悯人。
及至年长之时,公子扶苏就表现出了两面,一个是刚强,另一个则是仁厚。
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关于这一段历史学界还有过较大的讨论,人们在讨论扶苏到底是法家还是儒家,最终学界给出了一个推论,公子扶苏倾向于儒家。
能够有关于扶苏是否为法家的争论,可见公子扶苏绝非我们想象中的那种软弱之人。正如赵高曾说:“公子扶苏刚毅而武勇,信人而奋士。”
除此以外,扶苏的仁厚也相当明显,苏轼也在《东坡志林·始皇扶苏》中说:“故其子如抉苏之仁,则宁死而不请。”后来的张居正更是直接断言:扶苏仁儒。
通过这些评价可知,公子扶苏是一个另类,他身边所有人都是法家,相当于生长于法家的环境中。但不知为何却受到了儒家文化的影响,成为了一个法家派里的儒学代表。
那么问题来了,这样复杂的组合形式对扶苏有什么影响呢?
——答案就是,扶苏深受百姓和文武官之望,却深受改革家和皇帝之厌。
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为何这么说呢?
《史记·陈涉世家》记载:扶苏以数谏故,上使外将兵。以及《史记·李斯列传》记载:始皇有二十馀子,长子扶苏以数直谏上,上使监兵上郡,蒙恬为将。
这部分内容让我们看到了两个信息,一个是扶苏敢与父亲对抗,这是他刚勇的表现。
另一方面,他对父亲和李斯等人实行的过猛的改革政策表示出强烈的不满,他更加倾向于儒家的温和,这是仁厚的表现。
如此一来,李斯和秦始皇对其非常不满,甚至他们有可能将公子扶苏类比于当年阻挠商鞅变法的秦孝公的太子。
可是公子扶苏却并没有意识到其中的危险,反而越战越勇。
到秦始皇34年时,秦始皇焚书坑儒,震动天下。天下儒生无不哀嚎叹息,公子扶苏再一次挺身而出,他坚定的表明:治理天下以安定为主,不要过于激进。
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此举赢得了满堂喝彩,以淳于越为代表的儒家学派成为了他坚定的拥趸。但皇帝对他的愤怒也达到了极致,所以一怒之下将他派遣到上郡,去监军蒙恬。
虽然遭此打击,但扶苏又在战场上大放异彩。
在史书记载中,蒙恬针对匈奴入侵做出了很大贡献。而在他的记载中有这么一段:公子扶苏与蒙恬相互配合,使得匈奴不敢南犯。
而且,因为蒙恬对秦始皇非常忠诚,所以他对于这位帝国的皇长子非常亲近,公子扶苏也因为自己的仁厚和果敢的复杂性格,征服了这位统兵大将。
多数学者认为,以蒙恬为代表的军方势力是比较支持这位皇长子的。到此刻为止,公子扶苏虽然惹得皇帝不满,但他顺位继承的一面相当大。
而且根据史记记载,秦始皇的子嗣虽多,但唯一真正大放异彩的只有公子扶苏,所以他是必然的继承者。
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三、扶苏之死内因隐情
但谁都没有想到,沙丘突然政变,一道秦始皇口吻的赐死诏书突然到来,公子扶苏陷入到了空前的危机中。
史书这时候的记录急转直下,公子扶苏居然毫不考虑的自杀了。
而且,一旁的蒙恬反复劝说:“陛下居外,未立太子,使臣将三十万众守边,公子为监,此天下重任也。今一使者来,即自杀,安知其非诈? 请复请,复请而後死,未暮也。”
但这位一直被寄予厚望,而且开局表现的相当不错的皇长子,居然这样说:“父赐子死,尚安复请!”然后自杀了......
这一幕如若拍成电视剧,恐怕编剧都会被人群殴,但历史却真实发生了,仿佛前文提到的公子扶苏完全是假的一般。很多人对此扼腕叹息,也有人对此怀疑史书造假。
每当遇到这一情况,那些历史大师们就告诉我们,反常必有妖,所有不合逻辑的行文背后必然有深刻的历史原因。
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那么问题来了,公子扶苏背后的原因是什么呢?
首先提个问题,敢不敢反抗?
——结合前文来看,公子扶苏敢于与父亲对抗,好像具有反抗精神。
但请注意,公子扶苏之所以在朝堂上敢于顶撞皇帝,是因为他以帝国继承人自居,所以无论对与错,他的背后站的是国家的正统以及皇帝不得已的支持。
但是,此时此刻,皇帝要另立新人了,而且这个人就是他的弟弟,这又是一个崭新的场景。
详情可参考汉景帝之废太子,太子刘荣身后站着周亚夫等人,他也自诩天皇贵胄,但父亲的一纸命令却是异常的残酷,就连他的死都透露着一种皇家的冷血。
因此,如果秦始皇真要废立太子,那么公子扶苏是没有胆量去反抗的,因为这是不孝,这是不仁,这是反抗秦朝恐怖的铁律。
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所以公子扶苏才失去了曾经的勇气......
就算公子扶苏受到刺激,敢于学太子刘据,但他能不能呢?答案应该还是不能。
——从公子扶苏一方的力量来看,因为他早期的出彩表现,得到了蒙恬和淳于越等人的支持,但这两个他都靠不上。
首先是淳于越,此人带着儒生疯狂抨击秦始皇,秦始皇数次纡尊降贵,结果换来的是他们的非暴力不合作,以及对秦始皇泰山封禅的猛烈抨击,秦始皇对他们恨之入骨,甚至对他们刀兵相向。
——靠这帮人,公子扶苏将会得罪整个法家。
那么蒙恬能不能靠得住呢?答案也不能。
虽说蒙恬反复劝说公子扶苏并且支持他,但他无法调动军队。
史书记载,秦国有了严格的律法,尤其是商鞅变法之后,蒙恬本人没有调兵权,只有公子扶苏有,而公子扶苏在法律层面上被废除,也失去了调兵权。
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当然,公子扶苏可以铤而走险,但聪明绝顶的李斯和阴险毒辣的赵高难得的合作,李斯的舍人掌握军队,赵高派人花钱收买了王翦的孙子王离。
军队早就已经在诏书到来的时候,已经被人掌控了,尤其是王离此人极其重要,他的背叛让大局已经不可更改。
所以蒙恬也无力回天了......
那么问题来了,朝廷里的人是否还有支持扶苏的呢?
很尴尬,左丞相李斯,右丞相冯去疾,还有赵高,这三位极其重要的人物两位明确的支持公子胡亥。
——作为地位比李斯更高的老相国冯去疾,因为信息差打了个猝不及防,所以也选择沉默。有这三人合伙,秦帝国的朝堂已经牢不可撼动了。
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站在公子扶苏的角度来看,他唯一能翻盘的,那就是秦始皇这位父亲对他的怜悯!
那么有没有这种可能呢?且不说秦始皇早已经死了,就算是秦始皇没有发生生病的事情,他其实对这位儿子也不怎么喜欢。
这一点可以参考汉武帝和刘据,秦始皇想要推行更多的激进变法,想要在一代人手中完成多代人的事情,结果那些儒生屡屡阻挠他,让他倍感恶心。
而他的儿子不仅不帮忙,反而站在了儒生那边也在进行阻挠,秦始皇是作何感想?而身处其中的公子扶苏又作何感想?
因此,就算秦始皇还活着,公子扶苏也不觉得自己的父亲会改变主意,所以还不如了断了。应该说,这也是一种果敢,但这却是一种信息不对称下的愚蠢的果敢。
在公子扶苏去世后,大秦帝国的命运已经不可扭转。扶苏死,大秦亡矣。
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