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观音骑龙

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-25

柴窑瓷器一句"青如天,明如镜,薄如纸,声如磬"的名言,既为人们认识柴窑提供了依据,但同时也误导了人们的思维,限制了人们的认知。以为柴窑必定是黄土胎,天青釉,无款识,除此之外,都是"伪作","臆造"。其实这是严重的以偏概全,天大的误判!

重庆庄洪海先生收藏的四尊观音像为我们的理解和认知,提供了强有力的实物例证。

四尊观音像

自古以来,观音菩萨就有几百种姿态和造形,菩萨非凡人,有无穷的化身。这四尊观音就分别有不同的手势和坐骑,有骑大鹏鸟的、骑龙的、骑象的、骑麒麟的。开脸和发髻大致相同,神态端庄而慈祥,大慈大悲普度众生,佛法无边。釉色以澄黄为主,彰显高贵,发髻柒黑,皮肤外露处白晰而泛着淡淡的肉红色。釉面开着细媚的片片,背后是篆书印章款:"大周御制"。

这四尊佛像是真柴窑,还是臆造品?让我们掀开历史,结合科技鉴定,一探究竟。

公元951年~960年,是五代十国最后一个中原王朝,史称:后周。后周太祖郭威灭了后汉建国,定都开封,建立了大周("后周",是后来历史学家重新命名的),年号共有二个:"广顺,显德"。公元954年郭威将年号改为"显德"后没几天就驾崩了。郭威死后皇位由外侄柴荣继承,即,柴世宗。

柴世宗继位后(954年),仍沿用显德年号,一直用了六年。我们所知道的柴窑,就是他创建并且生产烧造。有些就落款"大周"。大周款瓷器其实就是五代后周显德年的产物。民间私人收藏有款识"显德二年内府敬造....新郑县",就是佐证。柴窑大部分出自于河南新郑县。

四尊观音像背面

从显德元年到显德六年,前后共计七年,所生产的柴窑瓷不说几百几十万件,至少几万件总差不多,再说这些瓷器都为王公贵族所拥有,非常珍惜,属贵重陪葬品,而今由于大开发被面之于世,是不稀奇的。柴窑的釉色"青如天"是受明初曹昭的影响,他在写《格古要论》时,由于上手的实物有限,所以认为只有天青色,后人以讹传讹,误导了几百年。"雨过天青云破处,者般颜色做将来″应该理解为雨过天晴后的彩虹,七彩纷呈,这才是正解,也符合诸多藏家的收藏实物。

现代科技检测鉴定日新月异,重庆收藏家庄洪海先生,不但有数量巨丰的藏品,可以做到"以物证史",更拥有最先进的科技检测仪器,专利产品,检测结果精准到"年"。这四尊观音佛像根据检测是产于公元955年,也就是"显德二年",结论与历史完全相吻合,令人心服口服。

(癸卯年春,柳塘斋鉴)

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(编辑:自媒体)
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