言蹊出自诗经

梅姜哲4256“诗言志”出自哪本古籍?如何解释? -
戚玛庾15116918947 ______ “诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识.《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中就有“诗言志”这种观念的萌芽.作为一个理论术语提出来,最早大约是在《左传·襄公二十七年》记赵文子对叔向所说的“诗以言志”.后来“诗言志”的说法就更为普遍.《尚书·尧典》中记舜的话说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声.”《庄子·天下篇》说:“诗以道志.”《荀子·儒效》篇云:“《诗》言是其志也.”

梅姜哲4256“言之者无罪,闻之者足以戒”的出处? -
戚玛庾15116918947 ______ “言之者无罪,闻之者足以戒”出自《诗经·大序》.

梅姜哲4256＂知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.”是什么意思 -
戚玛庾15116918947 ______ 这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》. “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢! 黍离》全诗如下: ...

梅姜哲4256诗经里的名篇 -
戚玛庾15116918947 ______ 北山 七月 月出 蒹葭 硕鼠 出其东门 子矜 采葛 黍离 木瓜 氓 相鼠 式微 击鼓 柏舟 汉广 关雎

梅姜哲4256关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女君子好逑.是谁写的? -
戚玛庾15116918947 ______ “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.”这句话出自周朝第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗《国风·周南·关雎》,作者名不详. 此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法.首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的...

梅姜哲4256六言诗的发展历史 -
戚玛庾15116918947 ______ 关于六言诗的起源,较有影响者有以下三种: 1.起源于《诗经》说.最早提出这种说法的是东晋挚虞.他说:“六言者,'我姑酌彼金'之属是也.乐府亦用之.”①“我姑酌彼金”句,出自...

梅姜哲4256子曰“诗三百,一言以蔽之,思无邪”,实则思无邪就出自诗经,那么请问,出 -
戚玛庾15116918947 ______ 《论语》第二章第二节说:“《诗》三百,一言以蔽之.曰:思无邪.”《论语今读》中的注文是:“《诗经》三百首,用一句话概括,那就是:不虚假.”注释中又说:“盖言诗三百篇,无论孝子、忠臣、怨男、愁女,皆出于至情流溢,直写衷曲,毫无伪托虚徐之意.”所以“思无邪”就是真情流露、毫不作假的意思.这是对《诗经》的高度概括,是理解《诗经》的关键.

梅姜哲4256《诗经》里“氓”中女子对男子的称呼变化是什么? -
戚玛庾15116918947 ______ 《诗经·氓》是人教版高中语文必修二中的选文,该诗以女子的口吻讲述了其从恋爱、结婚到婚变的全过程,情节叙述完整生动,人物形象栩栩如生,心理刻画细腻入微,表现手法巧妙高明.细心的读者一定会发现,短短六节240字的诗中,女...

梅姜哲4256沐言出自诗经哪里 -
戚玛庾15116918947 ______ 出自柳宗元的《晨诣超师院读禅经 》.“青松如膏沐,澹然离言说.”释意为,苍翠松树宛若沐后涂脂,清静使我恬淡难以言说.同时,沐言是一个词语,意为受润泽,引申为蒙受.指受上级或长辈语言上的教诲或指点.“沐,濯发也.”在《说文解字》中,沐字原是洗头发的意思,引申为润泽、恩惠的含义;言既是指言语、讲话,也是“志以发言.”理想、志愿的象征,所以从字义解析来看,沐言有父母希望宝宝在未来能多听别人意见、教导的意思,也寄托了希望能帮助她们减少命势坎坷,愿其一生平安顺利、幸福门满的祝福,因此是非常适合女孩取名的,不仅能兴旺运势,还很好听文雅,对于提升宝宝的形象也大有益处.

梅姜哲4256从情景关系赏析＂昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏＂ -
戚玛庾15116918947 ______ 出自《诗经·采薇》 回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞. 昔:指出征时. 依依:茂盛貌.一说,依恋貌. 思:语末...