论语修身十八章翻译

阎贞促1082论语十二章原文及翻译
夏律命13699923621 ______ 颜渊篇第十二 【本篇引语】 上一章我们谈修身,本章再讲齐家.在此,让我们先想想与齐家有关的《为政》、《雍也》——以下摘自两篇的结尾. 当官是《为政》的重点,具体分为:1、当官要做民选官、别做皇帝下派官;2、为什么要有官、...

阎贞促1082论语为政篇第十八则的翻译启示 -
夏律命13699923621 ______ 意译是这样的——子张问如何求禄仕.先生说“多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少过.多看别人行事,把你觉得不安的,放在一旁,其余的,也要谨慎地行,便少悔.说话少过失,行事少后悔,谋求禄仕之...

阎贞促1082求论语十则的分类及翻译 -
夏律命13699923621 ______ 一、论语十则分类.①用于学习态度:不耻下问 三人行必有我师学而不厌 敏而好学 知之为知之,不知为不知 ②用于学习方法:学而时习之 温故而知新 默而识之 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 ③用于思想修养:人不知而不愠 三人行必有...

阎贞促1082《论语》翻译 -
夏律命13699923621 ______ 同上! 斯,就 退,走出来 惑,疑惑 进,鼓励 孔子让“闻斯行之”的原因是求也退,故进之 不让子路“闻斯行之”的原因是 由也谦人,故退之 感想;因才施教!!!!!!!!!

阎贞促1082论语翻译(33)或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:书云:孝乎
夏律命13699923621 ______ 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:'孝乎惟 孝,友于兄弟.'施于有政,是亦为政,奚其为为政?” 译文: 有人对孔子说:“你什么不从事政治呢?”孔子回答说:“《尚书》上说,'孝就是孝敬父母,友爱兄弟.'把这孝悌的道理施于政事,也就是从事政治,又要怎样才能算是为政呢?” 这反映了孔子两方面的思想主张.其一,国家政治以孝为本,孝父友兄的人才有资格担当国家的官职.说明了孔子的“德治”思想主张.其二孔子从事教育,不仅是教授学生的问题,而且是通过对学生的教育,间接参与国家政治,这是他教育思想的实质,也是他为政的一种形式.

阎贞促1082论语十则翻译的第8则的字词意思
夏律命13699923621 ______ 第八则:修身做人曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》) 曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?” 词语解释: 弘毅:胸怀宽广,刚强勇毅 仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人 已:停止任重道远:比喻责任重大,要经历长期的奋斗. 死而后已:死了以后才罢手.形容为完成一种责任而奋斗终身.

阎贞促1082《论语》中的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”应做如何翻译 -
夏律命13699923621 ______ 见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.

阎贞促1082论语中读出益修身之文句的句子是,怎样理解 -
夏律命13699923621 ______ 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”出自《论语·泰伯》译文:曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远.把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

阎贞促1082论语八则字词翻译 -
夏律命13699923621 ______ 带点字词解释 时习:时,按时;习,实习,温习. 说:同“悦”,喜悦,高兴 愠:怨恨,生气 由:即仲由,字子路,孔子的弟子 罔:迷惘而无所得 殆:精神疲倦而无所得 从:跟从,引申为“学习” 改:改正 岁:年 成:成为 达:...