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评价秦始皇嬴政300字

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-24

历史上有许多颇受争议的人物,但最著名的莫过于秦始皇,他既被称之为“千古第一帝”,又被称之为是最残暴的暴君。但不可否认的历史事实是,秦始皇统治下的秦朝在真正意义上统一了中国,为中国成为世界性的大国奠定了基础。

这无疑让众人好奇,秦朝究竟是一个怎样的朝代,是大变革盛世,还是人民被压迫的人间炼狱。其统治者秦始皇究竟是“明君”还是“暴君”。可惜的是千年已过,我们都无法回到当时的历史中去探究真相,但我们仍可以从历史的某个切入点深入,侧面“窥伺”历史的原貌。

秦始皇因功过混杂,褒贬一,但他绝对是个十分“自恋”的人,因为他对自己的称号众多,称“朕”就是从他始起的,后代帝王纷纷效仿他称自己为“朕”。那么秦始皇嬴政为何要用朕自称呢?也有许多说法认为把字拆开看就有答案了。那么,字拆开究竟代表着什么呢?这背后有着怎样的历史故事?

01千古一帝秦始皇

秦朝之所以在历史长河的热议中稳居榜首,是因为秦朝以一套全新的制度真正的统一了中国,自此车同轨、书同文,为当今中国成为世界性的大国奠定了远古的基础。也正因为如此,人们都对秦朝充满了好奇,更对创造了这个朝代的统治者秦始皇充满了好奇。

无论是像正统史书《史记》中记载的秦始皇的功过事迹,还是近代史学家笔下介于明君与暴君之间的始皇帝,我们都能从中窥伺到一部分关于秦始皇的真面貌。首先不可否认的是,秦始皇嬴政被评为千古一帝是当之无愧的,若没有他扫六合、统四海,或许中国这片土地如今也像西欧各小国一样,散落四方。

秦王嬴政的爹不过是一个秦人的质子,所以秦始皇并不是生来就手握权势的,甚至算是一个落魄王孙,他是靠着自己一步一步杀出血路,最后统一全国,成为千古第一帝。

而这样一位前无古人后无来者的皇帝之所以负面评价不断也确实是因为他是一位彻彻底底的暴君。在文化上,秦始皇做了一件对后世文化极其不利的事情,那便是--焚书。秦始皇下令将史书中除了秦国的内容之外,其余的全部烧毁。除此之外,连民间的书籍、诸子百家也全部烧毁。这就可以看出秦朝的焚书政策导致民间的藏书基本上毁于一旦,这对后世的历史文化研究致命一击。

秦始皇的暴行不仅体现在文化上,还体现在他对平民百姓的“滥杀”。史记中记录着许多事例,当秦始皇觉得有人泄露了自己的行踪,疑心过重的他便把身边所有的人都杀了;当他在路上看到一块不吉利的石头,认为当地百姓不利于他的仕途,便把当地老百姓都杀了。这些对平民百姓赤裸裸的虐杀,无疑是最大的暴行。

02明君暴君集一体,以“朕”自称

但我们看待历史人物往往要辩证地去看待,虽秦始皇因暴政断送了统治,导致秦朝二世而亡,但始皇帝的功绩也流传千秋。秦始皇在很多方面都有着可圈可点的功绩,其中在皇帝的名讳上也有着一段有趣的故事。

皇帝自称“朕”就是自秦始皇起,而后承袭下去的。其实自古以来皇帝的名讳非常之多,像“孤”“寡人”等等,那么统一天下的秦始皇为何要称自己为“朕”呢?又为何从此之后这个字就成了皇帝的专属称号呢?在许多后人的研究中有一种说法是,把字拆开看,就明白了。

在最初,朕这个说法是秦始皇的名臣李斯提出的,而古字朕也并不像金字朕一样有“月”“关”两个部首组成。古字的朕是由“舟”“火”二字组成的。

舟,顾名思义就是船的意思,船自然要在中行进,毕竟只有水才能行舟。而在古代最重要的一条河便是--黄河。黄河可以说是中原地区的一切文明的起源,因此也被称作为母亲河。

但正所谓是水能顺舟,亦能覆舟,所以舟对古人来说是十分重要的,可以说掌握舟的人就是掌握人类一切交通命脉的人。再说到火,由于古代没有电,所以代表着光亮的火种对人类来说便至关重要。火种代表光明、象征希望,因此掌握火种的人便是掌握权力的人。

舟、火,都是掌权者的代称,因此当李斯将这个字“上供”给秦始皇的时候,秦始皇龙颜大悦,立刻就将字定为自己的专属,从此“朕”字便成为了皇帝的专属,也成为了绝对权力和九五至尊的象征。

03“朕”的其他含义

在一些史书里有记载,据说在秦汉之前,朕是表示自谦的一个自称。在爱国主义大诗人屈原的《离骚》中就可以检索出他使用“朕”这个字表自谦。这便可以看出在秦始皇将这个字定义为皇帝的专属之前,“朕”是一个使用范围极广、含义众多的字。

另外也有一些学者猜测,秦王嬴政中的这个“政”字或许是朕的形声字,表明了秦始皇将自己的名字和宏图霸业、一统天下联系起来的野心。更为自己的名字添上了一层神秘的寓言色彩,象征着上天的旨意,表明他是天选之子,由他统领人民开创新时代。

其实将自己身上的标签赋予一些“神谕”色彩是古代帝王常用的手段,像明太祖朱元璋就将自己的出生渲染得寓意十足。传说中当朱元璋降世时候,霞光满天,黑夜光亮如白昼。这一切奇异自然现象便寓意着一位伟人即将诞生。

这类似的说法几乎在任何一任帝王身上都能找到,至于真伪我们或许已经无从考证,但不置可否地是这些标签符号是皇帝维护统治的工具,因为在生产力有限的自然经济时代,平明百姓并不相信人定胜天,所以对变幻莫测的自然界以及上天充满了恐惧和敬畏。

04结语

秦始皇身上的标签有很多,像“嬴政”“朕”“祖龙”“千古一帝”等等,其中有一些是他的自称,有一些是世人对他的评价。我们也能从各个名称的侧面瞥见秦始皇作为历史上一个具体的人,他的功与过、罪与罚。

“朕”这个称号成为皇帝的专属自秦始皇起,历经千秋万代的皇帝,知道皇帝制度被新时代制度所替代。而留给我们后人的可能是这些文化变成了一种历史,让我们得以回溯我们作为中国人、炎黄子孙的历史发展的兴衰。

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