诗篇第二十篇灵修

符寿采4364诗篇第50篇灵修与默想的区别 -
殳魏翠13429376997 ______ 诗篇第50篇灵修与默想的区别很大,因为灵修是首委婉的诗歌,而默想是首豪放的诗歌,其区别主要体现在外观和配置方面,非常不错,因此诗篇第50篇灵修与默想的区别很大

符寿采4364灵修本圣经诗篇130章作者是谁 -
殳魏翠13429376997 ______ 诗篇中有相当一部分的诗没有写明作者,130篇就是其中之一.没有写明,一般都无从查考.120一134篇是上行之诗,就是朝圣之歌,根据传统和内容,其中没有写明大卫或所罗门的,作者很可能是前往锡安山敬拜的朝圣客.

符寿采4364圣经诗篇127篇3章注解 -
殳魏翠13429376997 ______ 诗篇127:3 儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐. 引用灵修版解释如下: 孩子常常被看作父母的“债务”而不是产业.但圣经上说孩子是“耶和华所赐的产业”,是个赏赐,父母可以从他们那好问的精神和信任的态度中学到很多东西.那些把孩子视为消遣或累赘的人,应该把养育孩子当作塑造自己的机会. 个人体会: 1. 父母常常希望自己的儿女是不用费心教导的,如果是需要整天耳提面命地教导的,久而久之就会缺乏耐心,更会埋怨神怎么赐给这样的孩子给我.这实际上是错失了神给我们这样好的实践机会,让我们磨练什么叫”恒久忍耐(爱)“ . 2. 胎是上帝的恩赐,应视如珍宝,不可任意打胎.任何打胎的举动都是上帝不喜悦的事.

符寿采4364圣经中诗篇21篇第四节经文是什么意思? -
殳魏翠13429376997 ______ 【诗二十一4】「他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远.」 以下日子长久,直到永远,这个恩赐对旧约人物而言,或是一种夸张的修辞, 【诗二十一4】世人希望长寿,长生不老.如秦始皇贵为天子,富有四海,就更想长寿:...