请领导指点的委婉说法
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在中国人的理念中,大概都是一些慧根清净的人才会进入佛门,礼佛之人也多半都是无欲无求,乐于普度众生的。
但是大概是因为人们生活水平提高之后,更乐于将希望寄托在“许愿”这件事上,所以很多寺庙也多了香火钱,相应的“职业和尚”便应运而生。
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在中国香港就有这么个佛家弟子,名义上是个尼姑,但实际上疯狂敛财,而且和多个假和尚结婚,私生活相当混乱,最终还是被一位香客,揭发了她这么多年的所作所为。
早期来到香港
释智定俗家名字叫史爱雯,是个吉林省人,小时候家庭条件也不算好,而且作为女孩,往往都是被牺牲的那个。
年幼的史爱雯因为家里贫困,早早的便辍学了,因为家里没有足够的钱,去同时支撑几个孩子一起上学。
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那个年代的女孩子,一般不读书后可能很快便会找个婆家嫁过去,然后重复着和母亲一样的生活。
但是史爱雯似乎不是这样的,虽然她年纪小,但是似乎心智更成熟一些,那时她和小伙伴一起出去玩,就总会意识到家庭贫困,给自己带来的深深的自卑。
所以史爱雯并不想这样一辈子贫苦,她要自己改变自己的命运,首先就是要,挣到足够所得钱。
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当时香港一度被中国人看做是最容易挣钱的地方,是打工人的好去处,所以史爱雯便打定主意要去香港闯出一片天地。
但是一个小女孩,既没有力气又没有学历,即使是在很多人向往的香港,史爱雯也很难找到适合自己用能挣到很多钱的工作。
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即使面对这样的困境,史爱雯也不甘心,即使做着辛苦又挣钱很少的保洁、服务员的工作,史爱雯也要留在这里,她当时或许就知道,在香港还是有机会挣钱的。
可是作为吉林人,在香港是没有长久的居住权的,要想留在香港发展,史爱雯还想到了别的办法。
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那就是结婚,为了能有理由留下来,史爱雯嫁给了一个货车司机,值得一提的是,年轻时的史爱雯还是长得很标致的。
香港是个寸土寸金的地方,但是也是个贫富差距很大的地方,可能底层人奋斗一辈子,也很难有出头之日。
史爱雯长得标致,又是外地人,没有那么多要求,所以这个货车司机,也是很愿意和她结婚的。
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婚后,货车司机更是对史爱雯百般爱护,虽然史爱雯是为了留在香港才和他结婚的,但是货车司机却是真的喜欢她。
在香港结婚七年之后,就可以获得长久的居住权了,换句话说,七年之后,这段婚姻就没什么用了。
本来可能这任丈夫认为自己的体贴爱护,会换得史爱雯能踏实的留下来过日子,但是他还是低估了史爱雯的野心。
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七年之后,史爱雯果断选择了离婚,因为这样平淡拮据的生活并不是她想要的,当初她从农村到香港,就是为了挣钱才来的,当然不可能被这段婚姻束缚住手脚。
进入佛寺逐渐成为住持
离婚之后的史爱雯还是在寻找发财之道,但是她自身的条件,还是不能满足高薪工作的要求,而且她也并不打算做一些卖力气的活。
所以走投无路的史爱雯便去宝莲寺祈祷,似乎是想要神佛给自己指一条明路,如何自己才能发财。
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正当她苦恼的时候,便发现了一条发财之路,如果成为这寺庙里的人,那香火钱还不就是进了自己的腰包,而且这样的钱还不用费什么周章。
这大概就是后来为什么有很多“商业性”的僧人,是专门在寺庙“上班”的,可能下班后大鱼大肉的喝酒聚餐,在寺庙的时候就又是六根清净的大师了。
有了这个想法之后,史爱雯就常常去宝莲寺,成了那里的常客,当然后来住持注意到了她,借此机会,她便开始诉说自己生活的困苦,想要和主持一样成为佛家弟子。
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可能住持也是一位心慈的佛家弟子,且在她的言语中确实能感受到她生活的苦闷,再加上史爱雯一而再,再而三的表示,自己已经不再沉迷于前尘往事,一心皈依佛门。
所以住持便收下了史爱雯这个弟子,并且给她起了释智定这个法号,释智定的成功之路终于也算是迈出了第一步。
刚进入宝莲寺的时候,释智定表现的十分听话、认真、刻苦,似乎是想要给大家留下一个好印象,尤其是在住持眼里。
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在任何一个团体中都要有一个领导者的角色,在寺庙中,这个人便是住持了,当然释智定也是有这个眼色的。
在住持眼里,释智定十分刻苦,无论是诵经还是平时接待香客,她总是机敏又勤奋,所以住持也有意将她培养成接班人。
似乎事情的发展,正是向着释智定希望的方向发展,但一次突发的事故才是真正成就她的。
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当时释智定是在宝莲寺,不远处的定慧寺他们也时常有交流,那时定慧寺出现了一次突发事故,急需一个主心骨去指导安排大小事宜。
宝莲寺的主持是个老住持了,而且宝莲寺这边也有一应事物需要她来安排,思来想去释智定最合适了,所以便派释智定去定慧寺,成为了那里的住持。
贪婪的嘴脸逐渐显现
来到定慧寺之后,释智定真实的嘴脸才开始逐渐显现,不得不说她这个人虽然学历不高,但是城府还是挺深的。
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当初在宝莲寺的时候,为了免于落人口实,她即使有心想要捞点钱,也总是害怕别人看见,终于也能自立门户了,小心思便开始逐渐显露了。
当时她刚接任定慧寺不久,有开发商看上了定慧寺的这块地皮,所以便和作为住持的释智定商量,能否以一亿元的价格出让这部分土地。
但是当时释智定并没有这样的破魄力和胆识,大概还是会被别人抓住把柄,便以“出家人不受俗事干扰,佛家圣地也不该被金钱玷污”这样的说法委婉拒绝了开发商。
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这次拒绝可以说是让释智定享受到了出名的滋味,这个做法也是一箭双雕,不仅给自己挣得了好名声,也让寺庙多了很多香火钱。
很多人慕名而来,都是认为这个寺庙的住持是一位纯粹的佛家弟子,在这里许愿也定能得偿所愿。
而且很多商人也来虔诚的祈祷,他们似乎更信佛,当然香火钱也是大手笔,因此释智定也没少收了香火钱。
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这样不用付出任何劳动,单纯动动嘴皮子便能赚钱的生意,释智定是十分满意的,没了旁人的约束后,大部分的香火钱也都是进了她自己的腰包。
可以说她是因此发家了,车子、房子都置办上了,因此欲望也开始无止境的发展,甚至顾不得宗教礼法。
很多人想要来到定慧寺,祈求佛祖保佑或者想让佛祖给自己指条明路,便纷纷来到定慧寺,但是释智定总是会以寺庙正在整备资金修缮为由拒绝。
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这样当然就是为了能找到很多迫不及待的香客,会自动的投来很多资金,用来“修缮寺庙”,但实际修不修似乎香客也不会再回来检查,所以这些钱也便落到了释智定的兜里。
知道有这么一个与众不同的虔诚香客,也就是揭发释智定真面目的翁静晶,她也是捐款给寺庙修缮房屋,但是过段时间之后发现似乎并没有什么动静。
回来还原的翁静晶见寺庙没什么改善,便想找到住持问个清楚,但释智定似乎并没当回事,也不予理会。
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所以一气之下翁静晶便报警来调查此事,这是释智定的真实嘴脸也开始注意显露。
首先就是她名下不仅有房子、车子,更是接连有过几段婚姻,这让很多人都大吃一惊。
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释智定刚开始敛财的时候,便遇到了商人李建强,当时释智定年轻貌美,李建强便对其起了色心。
按照常理来讲佛寺净地怎会容忍这样的事情发生,佛家尼姑也是会一怒之下将其赶走的,但释智定不一样,反而热情招待。
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两人便以这样的关系持续生活的很长时间,大概他们所享受的就是这种不能见光的关系所带来的刺激。
那段时间,他们更是以夫妻相称,这样的做法即使在后来再谈起来都让人觉得不可思议。
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可能是一段关系相处久了便觉得厌烦,所以在这之后不久,两人又分开了,但是释智定也没闲着,又和一个教师联系上了。
还是跟之前类似的关系,两人确定了关系后,释智定又撺掇这个教师剃度出家,成为一个和尚,主要原因也是成为和尚也能捞到不少香火钱,倒也是不用那么辛苦的上班。
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在中国,法律是约束人们的最后一道底线,但是在人们心中,还有一道底线是道德和思想,释智定不顾道德,当然也顾不得什么宗教教导。
一门心思的捞钱、享受,一次次突破底线,此前人们不知道还将定慧寺作为所谓的圣地,知道事实之后才晓得现实的肮脏。
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这可能也是近年来人们并不相信所谓的“佛家弟子”、“出家人”的原因吧。
关于释智定你有什么看法,欢迎在评论区留言。
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逄拜琴4272怎么跟领导打交道?具体要注意哪些? -
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徐杭严15184846958 ______ 事业有成啊,更上一层楼!最好涨工资 希望领导多多指教啊!我会努力的,有什么不懂的地方还望领导指点 我会尽自己的责任把工作做好的!想不出了呀 别客气!尽力啦,我精神不是很好哟!呵呵
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徐杭严15184846958 ______ 领导推荐过去的人都没用,却用你,说你你比较符合领导的口味,比如听话好管理,逢年过节私底下送点礼,谢谢他关照呗,至于礼物轻重看自己量力而行,最好投其所好,喜欢酒送酒,喜欢茶送茶,喜欢钱这个不能送