谋分解成18个字

龙漦易貌，丙殿昌储。胡为穹昊，生此夔魖？夺攘神器，秽亵皇居。穷妖白首，降鉴何如。——《旧唐书》评价武则天

武则天是我国历史上的女帝，而且还是唯一一位，如今她虽然已经去世多年，但传奇故事依然还在，并成为人们津津乐道的话题。

比如，武则天的一生曾创造了18个字，其中17个已经被废除，现在还有一个字残存，只是无人敢用而已。

仓颉造字

在我国历史上，谈起“造字”这个话题，很多人会首先想到仓颉。在《淮南子·本经训》中有这样的记载：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭......”

这句话清晰地记载了仓颉造字的历史，而且他造完字后天降大雨、鬼怪哭泣。为何会如此呢？根据一些民间的传言，仓颉造字后很多鬼怪所作的恶事就会被记录下来，他们害怕所以哭泣。

当然，这仅仅是民间对仓颉的一种神话。仓颉，又称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，他造字的地方叫“凤凰衔书台”。其实，从某个角度来说，仓颉造字并不是“造字”，而是整理字。

就如司马迁整理史料一样，仓颉把当时社会中流传的文字加以搜集、整理、规范和使用，这在我国的汉字发展中有着极其重要的地位，他为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。

不管仓颉是“造字”，还是整理字体，因为他的贡献巨大，所以被后人称之为“造字圣人”。回看我国的历史，能与“造字”一词有牵连的人不多，仓颉算是一个，而另外一个则是武则天。

武则天的坎坷人生

武则天出生在唐朝的一个官宦家庭中，因母亲是隋炀帝杨氏的后裔，所以父亲去世后，她就被家族的兄长赶了出来，而后随着母亲来到了长安生活。

14岁时，武则天就长得“容止美”，唐太宗在位期间听到有这样一位美人，便将她纳入了自己的后宫之中。入宫后，武则天被封为了“才人”，名号“媚娘”。

可惜的是，她有着一个高光的开始，却没有一个高光的过程。此事过后，武则天在才人之位上呆了11年，都没有任何寸进，唐太宗死后她还被下放到了感业寺，青灯古佛、渡过一生。

冥冥之中似乎有定数，唐高宗李治继位后，因早年与武则天有私情，父亲在时他无法左右，如今父亲不在了，他便可以将这段感情公之于众。

就这样，经过李治的一番操作，武则天二度进宫。经历了人生的大起大落，她也知道了权力的好处，于是开始了宫斗的生涯，一步步除掉萧淑妃与王皇后，登临了唐朝后宫之主的地位。

与此同时，武则天的野心不止于此。李治犯头痛病时，武则天趁机开始处理朝政，并深得李治的信任，先后除掉了长孙无忌、褚遂良等人，稳固了李治的地位。

可以说，武则天的手段在这时就显现了出来。李治去世后，他虽然将皇权交给了儿子，但武则天却是辅政之人，军国大事都出自她手，为后来的取而代之埋下了伏笔。

太子李显称帝后，不听武则天的话被废，李旦成为下一任皇帝。李旦过于软弱，唐朝的政权一步步落到了武则天的手里，后来李旦听信他人之言，干脆将皇帝传给了武则天。

公元690年武则天称帝，改国号为武周，她成为了我国历史上第一位、唯一一位女皇帝。称帝后，武则天做了很多的功绩，比如轻赋薄赋、重用寒门子弟，但也留下了诸多的传奇故事，比如豢养面首、造字等。

武则天造字

对于武则天造字，很多人不理解其中的意义，毕竟一个字能有多大的作用。其实，现代一个字的意义不大，但放到古代来说却有着很大的影响力。

唐朝时期，天下的权力基本都是由各大门阀世家把控，他们不仅掌握着天下的财富，更掌握着天下的文化，普通人想要学习、入仕必须以靠着这类人。

在这样的背景下，我们不难理解武则天造字的意义，她或许是为了向天下人传达一种“我是正统”的政治思想，也相当于宣布她君权的正规性。

纵览武则天当政的那些年里，她所创造的字体基本发生在前几年，先后创造了18个字，严格来说是在原有字体的基础上进行了改动，前后一共涉及到了17个字、18个版本（有一个字改动了两次）。

这17个字分别是人、臣、初、日、月、天、地、星、证、授、载、圣、国、年、正、君、曌，可惜的是，随着武则天的退位，以及时代的演变，很多的字已经消失了，唯有一个字遗留了下来。

其实，武则天所造的这些字消失也在情理之中，她所造的字并不是为了方便民间百姓，而是为了维护自己的统治，这样的东西自然没有生命力，她不再了，字也自然就消失了。

另外，武则天的字大部分笔画都比较的繁琐，不方便日常生活使用。不过，即使如此，也依然有一个字流传了下来，这个字就是“曌”，只是无人敢用而已，为何会如此呢？

“曌”这个字分解开来就是日、月、空，其中所代表的意思就是日月当空。古代封建社会时期，天子代表着天上的太阳，皇后则代表着天上的月亮。

日月当空就等于乱了地位、乱了尊卑，这样的情况自然是不允许存在的，皇帝也比较忌讳这样的说法，自然没有人敢说、敢用，尤其是长达500多年的明清时期。

众所周知，明清时期的统治者为了加强自己的统治，文字狱非常的盛行，不小心说错一句话，都有可能被缉拿下狱，严重的时候甚至会危及生命。

“曌”这个字更是敏感的一个字，每个人唯恐避之不及，更别谈在日常生活中使用了。现如今，这些所谓的“君权神授”思想虽然没有了，但“曌”这个字因为笔画繁琐、用处不大，用的人也不多了。

俗话说得好：“艺术来源于生活而高于生活”，这样的东西才具有生命力，武则天的字大部分都是政治意义，而且她的存在、她的身份也让历史上的很多皇帝忌惮不已。

如上述所言，这样的东西（武则天的字）消失也很正常，对此你有什么看法呢？

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