贪嗔痴慢疑十恶业

胡符凭3955佛教上的“业”是什么意思? -
熊茜券19181323357 ______ 【业】 梵语karman,巴利语kamma.音译作羯磨.为造作之义.意谓行为、所作、行动、作用、意志等身心活动,或单由意志所引生之身心生活.若与因果关系结合,则指由过去行为延续下来所形成之力量.此外,'业'亦含有行为上善恶苦...

胡符凭3955佛教里的额业是什么意思 -
熊茜券19181323357 ______ 有十恶业:身业:杀生、偷盗、邪淫 口业:妄语、绮语、两舌、恶口 意业:贪、嗔、痴

胡符凭3955佛经中有哪些词是描写罪恶.罪孽.魔鬼.神魔的? -
熊茜券19181323357 ______ 十恶业:杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴.这十种业(行为)都是恶业,都是有罪的,将来都是会受到恶报的.对鬼的描述:复有他方国土及娑婆世界...

胡符凭3955什么是贪嗔痴慢疑呢?
熊茜券19181323357 ______ ┌1贪——贪爱五欲———————————————┐ 六│2嗔——嗔恚无忍———————————————│ 根│3痴——愚痴无明———————————————├—五钝使┐ 本—┤4慢——骄慢自大———————————————││ 烦│5疑——狐疑猜忌———————————————┘├—十使 恼│┌1身见(萨迦邪见)——执取五蕴根身—┐│ ││2边见————执取常断二见—————││ └6不正见—┤3邪见————谤无因果,坏诸善事——├五利使┘ │4见取见———执持成见,非果非果——│ └5戒禁取见——执持不正戒,非因计因—┘

胡符凭3955十恶不赦中十恶是指什么?四大皆空,又是指的什么? -
熊茜券19181323357 ______ “十恶”,最初佛教中的一个用语,指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”.至于“十恶”的具体内容,《佛说未曾有经》中说:“起罪之由,为身、口、意.身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:嫉妒、嗔恚、憍慢邪见.是为十恶,受恶罪报.今当一心忏悔.”行“十恶”而程度严重的,据说要受大苦报. 佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素,即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”,谓之“四大”.四大可分为内、外两大类:同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”;不同心识和合而形成山河大地等的为“外四大”.

胡符凭3955五逆十恶罪都是什么? -
熊茜券19181323357 ______ 五逆所谓五逆罪,是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血.若犯其中之一,即堕无间地狱. 又:一、杀父母 谓父母养育,恩同天地,为子者当竭力孝养奉事,以报其恩,况行杀逆.若行此事,是为逆罪,即堕地狱. 二、破和合僧 ...

胡符凭3955嗔痴贪整句是什么
熊茜券19181323357 ______ 嗔痴贪整句是贪嗔痴慢疑,怨恨恼怒烦.佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做＂五毒心＂.修大神通或各种玄妙的大法,若五毒心尚存,结果可能会变成魔通或各种恶法,因此,要修佛道必先除五毒.

胡符凭3955解释一下:佛法中提到的“恶业”,是怎么回事啊? -
熊茜券19181323357 ______ 恶业,就是指:为了满足自己的欲望和需求,而损害别人的利益,所导致的业力. 恶业,一般都是贪心、贪念所致,贪念太重的人,为了满足自己多余的欲望和需求,而不惜伤害、损害别人的利益,从而导致恶业累积,如果不知悔改,最终就会下地狱,受苦还债!

胡符凭3955请问＂十恶不赦＂中的＂十恶＂是指哪＂十恶＂?
熊茜券19181323357 ______ 对犯了大罪的强盗贼寇,常说“十恶不赦”.人们可以估计琢磨,是说此贼罪恶滔天、罪大恶极、不可宽恕. 到底这“十恶”指的是什么呢?这个提法是战国以后逐步形成的,隋朝时,已把“十恶”定入法典,唐代以后直至明清,“十恶”说法...

胡符凭3955举例说说具体做哪些事会损福德?
熊茜券19181323357 ______ 很多.主要是十恶业: 身口意所造的恶业,归纳起来有十样,身体造的恶业是杀、盗、淫;嘴巴造的恶业是妄语、两舌、恶口、绮语;意念上造的业是贪、嗔、痴.