辛弃疾的《青玉案》
《青玉案•元夕》南宋•辛弃疾
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
鹅儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
南宋乾道6年，即公元1170年，时为“建康”通判的辛弃疾，受诏进京。好容易获得当庭奏对的机会，他结合三国两晋南北朝的历史，在朝堂上充分阐述了自己对当时宋金南北对峙，军事部署的看法。宋孝宗很欣赏他的充盈才气，然后，就提拔他做了个“司农主簿”，分管粮食……
时逢正月十五，“上元”佳节，杭州城里处处张灯结彩，人人喜气洋洋。入夜，华灯尽放，红男绿女穿梭交织，丝竹歌舞之声，随处皆有。烟花腾上夜空，炸出一片绚烂，又如繁星雨落，引得阵阵惊呼。
等等，南宋时期，有“烟花”吗？何止是有啊，自唐初孙思邈发明火药，很快就由一个叫李畋的以及他的后人，发展出爆竹，烟花，在北宋时期，烟花的“烟，火，声，光”已经各种要素齐备。至南宋，烟花，爆竹种类繁多，作为一门特殊技艺，制作烟花的匠人，都要在官府报备造册，并在各种节日庆典中，按要求燃放，以烘托喜庆升平。
古时，由于城市中夜间治安维护的困难，历来就有“宵禁”的规矩。随着唐朝以来，市民文化的兴起，“元宵节”，也就是“上元节”的世俗化，旧例曾有正月十四至十六，连续三天的“放夜”，不设“宵禁”，方便市民游玩赏灯。宋太祖赵匡胤乾德5年，下诏上元节“放夜”延长至5天，南宋中后期更再宽至6天。
自隋唐以至两宋，生产力大踏步跃进，一方面可耕作土地，粮食亩产大量增加，另方面读书，教育的门槛不断压低，拥有初步文化知识人群大量涌现，体现在文化上，就是“市民”文化的崛起，繁荣。上元节“放夜”时限的不断放宽，也是对不断增长的，市民精神文化需求的回应。
上元赏灯，宋朝喜好讲个“与民同乐”，据说宋徽宗每到十五元宵夜，就登临“宣德楼”观灯，赐酒，楼台下有缘得观“龙颜”的仕女们，都有机会受赐“御酒”一杯。曾有女子酒喝完了把那“金杯”藏在进袖中，不幸被识破擒拿。这女子毫不惊慌，当堂口占一阙《鹧鸪天》，表明自己与丈夫游玩失散，因担心丈夫疑心饮酒事，所以才藏起金杯，证明得赐御酒不虚。宋徽宗听闻哈哈一笑，遂将金杯赐予，并令卫士送她返家，一时传为佳话。
那么，这一个赏灯搞成了“黄金周”，宋朝人都玩些啥？赏灯，当然是重头戏，有彩灯上万，汇成“灯山”，有达官贵族攀比豪富，竞相搭建高逾百尺的“灯楼”，各处商户酒楼，大户人家也都是张灯结彩，造型更是争奇斗艳。
其次就是“戏台”，各“教坊”乐班行头齐备，盛装登台，丝竹管弦，人生百戏。再有“舞队”，多由民间艺人汇集，杂有“舞龙”，高跷，各色杂技，各式民间音乐，舞蹈，还有各种头戴面具，打扮成各路鬼神传说人物的，队伍常绵延十数里，巡街环游。
皇帝作出“与民同乐”的姿态，各级亲贵自然就不能太矜持，平日里，禁止入内的很多豪贵人家的园林，也都会装饰得美轮美奂，在上元节时开放，其中准备种种如灯谜有奖竞猜，搭戏台唱戏，起灯山，放烟火等等以吸引更多人前来，通常还会设下各色茶汤，供游人随意取食。
街市上，园林内，各种戏班，歌舞之外，还有诸如拔河，马戏，魔术，杂技等等，当然也不会少了以元宵为主的各色美食小吃。南宋京城杭州的这一派繁华景象，时年31岁的辛弃疾，还是头一回见识吧。纵然是于千骑横卷，刀枪丛来丛去中挣扎出的汉子，即便是看他试手补天裂，胸怀万里今古奇的男儿，当此良辰美景，又怎忍心不迷醉其中？酒酣连日，却突于夜半惊醒，“我是谁，我所为何事”？帐前长剑俨然，那个当年仗剑千里杀贼的自己，却在何处？
公元1140年，岳飞挥师北伐，连战连捷，接连收复洛阳，郑州，多次大破金军，兵团主力直抵开封外围朱仙镇。奈何，“十二道金牌”事起，满腔壮怀激烈，换得两年后的“风波亭”下。同年，山东济南历城，辛弃疾出生。
岳爷爷固然死得憋屈，但至少曾实现过梦想，他从一介小兵起步，到指挥大军团在战场上与金军一刀一枪地搏杀，直接打破了“女真满万不可敌”，“重骑无双”的神话，正面硬刚大金最精锐的“铁浮屠”，打得对手一败涂地，他在中华这片土地上泼洒了鲜血与汗水，留下了“精忠报国”四个字，他成为我们这个民族的精神图腾，成为“军神”。
可是辛弃疾呢，国仇如山，民恨如海，他何曾不想如岳爷爷一般荡涤贼寇，血洒疆场，纵马革裹尸，当为丈夫赤心，男儿本色，然而既可悲又可笑的是，他在历史上的留名竟然是以一个诗词文人的身份，即便看官诸君，有多少人知道，他本是个军人，手中长剑他握了一辈子，自从年少成名一战，却再也没开锋饮血，他没有机会啊。所谓生不逢时就已经够惨了，到他这里连自己的本分都做不成，实在是情何以堪。
自己于朝堂衮衮诸君间的不合时宜，辛弃疾并不是懵无所知，他也早早就备下了归隐的去处，试着调整自己的心态，“案上数编书，非庄即老”，“最喜小而无赖，溪头卧剥莲蓬”，可是心底里那一团炙热，挥之不去，在无数个清晨夜晚，烧灼难耐。这一团心火“上穷碧落下黄泉”全无出口，又只得越发的化为悲凉，直到“而今识尽愁滋味，却道天凉好个秋，欲说还休，欲说还休”。
那么辛弃疾如此执着的原因，只是想着成大功业“了却君王天下事，赢得身前身后名”吗？“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，经过唐末藩镇以至五代十国辽金二朝，几百年的江山崩裂，政权分隔，到两宋时北方很多百姓已经开始祭拜有别于汉文化的神明了，这种情况任其发展，汉唐两朝费尽千辛万苦，在中华大地上完成的文化统一认同，将不复存在，还有比这更大，更要紧的事吗？实际上直到明朝，为了弥合南北间文化差异，那是费了老鼻子劲了，后来直到朱棣定都北京，才最终一锤定音。
然而，“却将万字平戎策，换得君王种树书”，终究是“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”。所谓哀莫大于心死，“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”，可他真的不甘心啊，那种禀承其身的使命感与强烈的责任感，终是将他从另外一个角度，烧灼成了我们这个民族与文化的标杆与底色。
时近元日，再读《青玉案》，以为新的一年里正音定色，“绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。只如今，乾坤大定，为先生寿”。
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曾卷卞4305求辛弃疾诗词青玉案.元夕诗词解析要一千五百字左右的有大神
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班侵翠18969432706 ______ 青玉案·元夕 朝代:宋代 作者:辛弃疾 原文:东风夜放花千树.更吹落、星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕.笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度.蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.《青玉案·元...
曾卷卞4305请解释辛弃疾的《青玉案》
班侵翠18969432706 ______ [说 明] 这是诗人落职后在上侥闲居时所作.词中大力渲染元宵住节满城灯火.满街游人,通宵欢乐的热闹景象和夜市风光.结尾“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”几句,突然表现了“那人”与众不同的形象,借以表白自己...
曾卷卞4305青玉案 辛弃疾 赏析 -
班侵翠18969432706 ______ 青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落、星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度.蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处. 【注释】 1.元夕:旧历正月十五元宵节...
曾卷卞4305谁知道辛弃疾的词<青玉案>?
班侵翠18969432706 ______ 青玉案 ,词牌名. 取于东汉张衡《四愁诗》:“美人赠我锦锈段,何以报之青玉案”一诗.又名《横塘路》、《西湖路》,双调六十七字,前后阕各五仄韵,上去通押. 比较有名的就是辛弃疾的《青玉案 元夕》 青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落、星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度.蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.
曾卷卞4305请解释辛弃疾的《青玉案》 -
班侵翠18969432706 ______ [说 明] 这是诗人落职后在上侥闲居时所作.词中大力渲染元宵住节满城灯火.满街游人,通宵欢乐的热闹景象和夜市风光.结尾“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”几句,突然表现了“那人”与众不同的形象,借以表白自己...
曾卷卞4305辛弃疾的《青玉案·元夕》写意 -
班侵翠18969432706 ______ 《青玉案》,描写的是城市人民于元夕(元宵节,农历正月十五日)观灯的情景.从内容看,大约是作者在南宋都城临安任职期间所作. 词的上片写元夕之夜,临安城里的灯火和观看灯火的盛况.开头两句说,满城的灯火,象一阵春风把千树万树的花儿吹开了一样;又好象是春风吹落了满天的星斗.“花千树”、“星如雨”,是指五颜六色的灯火.“宝马雕车香满路”,是指贵族人家乘坐马车,出来观灯的气派.“宝马”,贵族人家的马,养得骠肥体胖,身上还佩有贵重的装饰品,故称“宝马”.“雕车”,指饰有金边和花纹的华丽的马车.“凤箫”,是箫(一种乐器
曾卷卞4305求辛弃疾的青玉案 元夕鉴赏 -
班侵翠18969432706 ______ 辛弃疾一首“东风夜放花千树”的《青玉案·元夕》,深入人心.它常被认为是婉约派的“情词”,描述一种迟遇心上人的惋惜之情.特别是“众里寻他千百度”一句,读来让人不禁联想起寻找梦中恋人的漫长与艰辛.乍一读这后四句,整个给...