道家白骨观

后柳素837有修佛的吗?求不净观法诀·· -
敖星尚18038027258 ______ 不净观 应当独居静处,铺好尼师坛(即坐具),整齐衣服,或披服袈裟,端身正坐,左手放在右手上,两大拇指舒适相拄.闭目,舌抵上腭,摄心凝神,使自安住,不至散乱. 【此处所用手印,亦可同禅定三昧正印,右手放在左手上,两大...

后柳素837我国古代老子反厚葬,道家与其他学派出发点不同,思想不同,请你对老子和道家的丧葬观点作评析 -
敖星尚18038027258 ______ 道家持顺应天道、崇尚无为的超逸世界观和人生观,所以在个体的生死观上表现出一种超然的乐死态度.生死若一,生和死是同一回事, 就如同春夏秋冬四时更替,故＂生时乐生,死时乐死矣＂.他们认为大自然给我躯体,＂载我以形＂,用生使我劳苦,＂劳我以生＂;用老使我清闲,＂佚我以老＂;用死使我安 息,＂息我以死＂,所以以生为善也就要以死为善.由于道家将 生死齐量看待、乐死善生,所以在丧葬上对儒家倡导的＂事死如生＂的丧葬观表现出嗤之以鼻的态度,主张薄葬.针对儒家倡导的孝道丧葬观,道家认为＂夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也＂.先秦道家的生死观和薄葬观充满着理性主义的光芒

后柳素837佛学 静坐入门中所提'丹田'在哪个部位?
敖星尚18038027258 ______ 静坐——是共法,不论何宗何派,开始入手都离不开静坐.意守丹田是道教静坐的概念,其中“丹田”有三,一 是指头部印堂穴,曰:上丹田;二是身体胸部膻中穴,曰:中丹田;三是下身脐下三寸处,曰:下丹田.一般意守丹田中丹田指下丹田. 提醒楼主注意,意守丹田只是手段,真正目的是用一念代万念,达到摄身静虑的目的,因此意守丹田时千万不要“执着”,切记!

后柳素837什么是道家的无为思想 -
敖星尚18038027258 ______ 无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法.无为而治的思想首先是由老子提出来的.老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律. 老子说:＂人法地,地法天,天法道,道法自然.＂(《道德经·二...

后柳素837道家内丹如何修? -
敖星尚18038027258 ______ 是啊 炼出来是样子的? 靠 写小说的,扯蛋的不要回答 梦入神机小说写的好,不是拿来让你们得瑟的

后柳素837道家的特异功能是真的吗?
敖星尚18038027258 ______ 道家“特异”功能是真,但是并不“特异”,因为其实人人都有,只不过被烦恼惑业障住了,所以发挥不了作用.就像镜子落上了厚厚的灰尘,没有办法照物.虽然不能照物,但是并不代表他的功能消失了,只要擦去灰尘,功能就体现了. 您说的那点点特异功能,只不过是把镜子抖动了一下,率掉了表层的大颗粒而已,根本还不沾彻底照物的边呢. 南无阿弥陀佛

后柳素837道家生死观的形成道家生死观是怎样形成的 -
敖星尚18038027258 ______ 神仙跳出三界外不在五行中,神仙是神仙,和佛教所说的“天人”是两回事,不要被喷子误导了.佛教所说的“天人”上天享福是靠福报,行善守戒得天神福报,上天界当职,福报耗尽就会继续轮回.而道教神仙是超越生死轮回,是修道所成就的“道位”,进入仙境,相当于极乐世界.佛教6道轮回观 (一、天人道;二、阿修罗道;三、人道;四、 畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道.).道教五道轮回观1、神道(相当于佛教的阿修罗大力神和天神,道教划归在了一道)、2、人道、3、畜生、4、饿鬼、5、地狱),道教的修仙,地仙以上就不再轮回.要多读道经,了结道教!作为华夏子孙,要热爱中华文化!老祖宗是圣人,是最高境界.要向老祖宗学习!

后柳素837玄学和道教 道家区别 -
敖星尚18038027258 ______ 玄学是一种理学流派,喜用老庄之书,道儒并用,是南北朝时期世族间比较流行的,用来探讨人生的一种空洞的学问. 道教是中国本土的一重宗教,也以老庄列为教典.老子在道教称为《道德经》,庄子称为《南华经》,列子称为《清虚经》. 所以玄学与道教并无关系.

后柳素837儒家思想和道家思想的相同点和不同点 -
敖星尚18038027258 ______[答案] 相同点: 1.都认同人性本善,因此排除了法-治,共同点之一就是都是以人治. 2.都是以道德为基础的治国理念. 3.都有“民本”思想.＂独与天地精神往来,而不傲倪于万物;不谴是非,以与世俗处＂《庄子.天下》.道家不仅仅是理想的,道家虽然在希...