首页 >>  正文

道教传度后几年授箓

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-20

羊陶刮1893如何取得道士证书 -
宁致艳17194298260 ______ 这位师友你好,关于你所说几点我做如下回复,希望能使你满意 1、关于费用问题.正一天师道史称五斗米道,入道者需交五斗米.我们现在收的费用是1300元,其中包括法器、道帽、道祙、道鞋、经书等等,其余部分为弟子功德,用以维持天师府运作,礼敬神明、传承道统、弘扬大道. 2、关于字辈的问题.民间道士来天师府传度,若有足够资料能够证明师承字辈,则按原先字辈进行传度.若有师父,来天师府传度可不拜师. 3、关于国家承认与否的问题.在天师府传度后,再由中国道协批准在天师府授箓,方为国家正式备案承认的道士.民间认可与国家认可性质是绝然不同的,个中区别认真思量. 4、传度是严肃的事情,做道场至少要传度弟子才可开坛做法、启请神灵,否则反遭不测.

羊陶刮1893请问这里有道士么? -
宁致艳17194298260 ______ 道士没有正式不正式一说,只不过一般在受箓奏职(全真为冠巾受戒)后才能自称道士,在此之前包括皈依的都只能称为善信或居士.

羊陶刮1893我大专文凭,女,在上海的,想去道观修行,请问怎么去?咨询哪个部门? -
宁致艳17194298260 ______ 慈悲1.先考虑清楚是入全真道出家修行,还是入正一道方便修行.2.去上海市宗教管理局,或上海市道教协会申请.3.上海正一派道场多,你如果入正一道方便修行,也可以去道观访道求师,一但有师缘入道,还必须由师傅和道协推荐,去龙虎山传度,传度三年后,在授箓,成为真正的正一派道士.4.上海全真派到场少,全真派弟子要出家修行,十方丛林不收弟子,你可以去四川青城山,湖北武当山,陕西终南山,子孙庙访道求师.如有师缘入道,需携带无犯罪记录证明信,直系亲属同意书,身份证.住观蓄发考验三年.三年道童考验期满,由师傅和当地道协推荐,去十方丛林冠巾,才是真正的全真道士.5.修真有份,入道无魔.希望你慎重考虑后,在做出决定.仙道贵生 无量度人 福生无量天尊

羊陶刮1893皈依后多久可以传度 -
宁致艳17194298260 ______ 皈依后三天可以传度你只需要准备好足够的银两,也就是带上2000软妹币和相关证件,直接去天师府,跟他说你要办理传度就行了.甚至可以传度皈依一起办,甚至可以找人代办(虽然府里说禁止代办).

羊陶刮1893请问谁有'天坛玉格'这本书 -
宁致艳17194298260 ______ 《天坛玉格》是明清正一道受箓的科仪经典.按《天坛玉格》的授箓仪式,箓生初受《太上三五都功经箓》,升授《太上正一盟威经箓》,加授《上清三洞经箓》、《上清大洞经箓》.受箓道士方可...

羊陶刮1893现在只有天师府可以授箓,那么我想知道道教正一道的传度,授箓都需要受哪些戒,需要多少钱,都能学到什么 -
宁致艳17194298260 ______ 收费标准龙虎山嗣汉天师府经过多年的搜集挖掘,整理出规范完整的“太上三五都功经箓”和“太上正一盟威经箓”奏职法箓,并获得了中国道教协会的审定.现将2017(丁酉)年龙虎山嗣汉天师府对海外授箓收费标准公布如下:1、初授箓缴纳法金:3600元人民币.2、升授箓缴纳法金:5200元人民币.3、加授箓缴纳法金:7800元人民币.

羊陶刮1893道教说的授禄是什么意思 -
宁致艳17194298260 ______ “箓”通常指记录有关天官功曹、十方神仙名属,召役神吏,施行功法术的牒文.正一道士只有得受法箓,才能名登天曹,才能有道位神职.有了道位神职的道士,其斋醮中的章词,才能奉达天庭,才能得到神灵护佑,反之斋醮章词无效.而获得“箓”的仪式,即称为授箓.授箓的意义是“戒除情性,止塞愆非,制断恶根,发生道业,从凡人圣,自始及终,先从戒箓,然始登真.”

羊陶刮1893道教里的菉是个什么意思? -
宁致艳17194298260 ______ 道教的箓是有其含义及功用的.在《云笈七签•秘要法诀•明正一箓》中记载:“箓者,三天妙炁,十方神仙,灵官名号,与奉道之人修行.”这里说的就是把上天的仙官、神仙的内秘与名号等不公开传的内秘的书文传授给奉道者,以方便奉道...

羊陶刮1893道教拜师后还归地府管吗 -
宁致艳17194298260 ______ 道教分为全真和正一两大派系,相比较而言,正一道因为与世俗生活的关联更为密切,所以一直以来都有很多在家人想拜师传度成为一名正一道士.真正成为道士后,还要担负起许多修行的意义.经过传度以后的道教信士,就能成为正式正一道...

羊陶刮1893我想出家当道士 要有什么条件 有什么途径 -
宁致艳17194298260 ______ 去道观内咨询.看你有没有道缘. 青灯做伴,在家出家,你为什么会有这种想法呢,只为寻求生命的真谛,不只是当道士的问题,许多真正的大修行者其实是在家的所谓“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野”,你不必出家的,高人可能在你...

(编辑:自媒体)
关于我们 | 客户服务 | 服务条款 | 联系我们 | 免责声明 | 网站地图 @ 白云都 2024