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近期哈马斯与以色列之间的冲突再度使中东局势成为全世界关注的焦点。长期以来中东这地方就不怎么太平，但像这次如此大规模的冲突还是极为罕见的。迄今为止本轮冲突已造成双方近4000人丧生。现在事情已不仅局限于以色列和巴勒斯坦之间了，以色列和黎巴嫩、叙利亚也已发生交火，美国航母也已派到了中东，很多国家都已开始或准备从当地撤侨。有人甚至说这搞不好可能就是第六次中东战争的前奏。

山雨欲来之时国际上某些人老希望中国就此事表明态度立场。其实中国外交部早就表明了立场：中方对巴以冲突造成大量平民伤亡感到十分痛心，对冲突可能进一步扩大深感忧虑。中方反对任何伤害平民、违反国际法的行为，支持联合国为避免事态进一步升级和蔓延、维护国际人道法发挥重要作用，呼吁国际社会共同努力防止冲突进一步扩大。中方也将为避免发生严重的人道主义灾难作出最大努力。

中方的立场是明确的也是公正的。我们说了反对任何伤害平民、违反国际法的行为。哈马斯这次的袭击确实是波及平民的无差别袭击。在哈马斯的袭击中不仅造成了以色列平民的伤亡，甚至还造成包括我国公民在内的一些外国公民伤亡。这种无差别袭击不管怎样都不应当鼓励支持。这就像现实生活中某个人长期被欺负有朝一日爆发出来就可以上街随意无差别砍人吗？就算这个人被欺负是事实，那么也应当是冤有头债有主。

用无差别袭击这种方式解决问题即使有理也变没理了。可另一方面我们也需要注意一个基本事实就是以色列对加沙地带的空袭同样是无差别的。从这几天的新闻报道中同样可以看到以色列的空袭造成了大量巴勒斯坦无辜平民的伤亡。哈马斯的无差别袭击理当受到谴责，但以色列的所作所为难道不应当受到谴责吗？事实上以色列搞这种无差别轰炸由来已久：2006年联合国驻黎巴嫩中国军事观察员、解放军中校杜照宇就是死于以军的轰炸。

中国外交部明确表示反对任何伤害平民、违反国际法的行为。很显然既要反对哈马斯的无差别袭击，同样也要反对以色列的无差别轰炸。这才是中国官方的真实态度。中国没偏袒任何一方，而是完全站在中立公正的立场上。虽说中国官方表达了如此明确公正的立场，但网络舆论却呈现明显的两极分化：支持以色列和支持巴勒斯坦的两派网友吵得不可开交。这在我看来其实大可不必。

我们看待国际问题无非不过从两个角度出发：一是从人类基本的公平正义立场出发，二是从我国的现实利益出发。国际关系其实也和人际关系一样：人要遵循一些起码的良知底线，但在不逾越底线的前提下每个人都想尽可能实现自身利益最大化。国家外交其实也是如此。中国作为国际社会一个负责任的大国面对国际纠纷从来都是尽可能劝和。这既是从维护世界和平出发，也是最符合我国自身战略利益的选择。

连伊朗和沙特这对老冤家都能在我国的斡旋下实现和解足见我国外交工作对维持国际安定的重大意义。当然劝和也不是无原则的。劝和首先需要搞清双方的矛盾由来。具体到巴以冲突这个问题上很多人对来龙去脉都知道个大概，但对其中诸多细节又一知半解。在这个全球化的年代我们甚至能听到诸多来自海外的声音。刷刷头条、抖音、快手甚至能看到一些外国博主就巴以冲突发表观点。

问题是这些外国博主的观点大多掺杂着个人主观情结。一个犹太裔或来自西方国家的博主很可能会有意识屏蔽对以色列不利的信息，而一个来自伊斯兰国家的博主则很可能屏蔽对巴勒斯坦不利的信息。大家不要觉得这些博主一定是在带节奏歪曲事实，而是因为他们本身有自己的主观立场。事实上他们在自己国家所接触到的这方面信息就很有可能是被加工屏蔽过的，所以我们如果只听其中某一方的观点难免会有偏听偏信之嫌。

我打算把以色列和伊斯兰国家在巴以问题上各自的观点都陈述一下，至于谁是谁非由大家自行判断。如今“巴勒斯坦”一词有两层含义：一是指巴勒斯坦国；二是指巴勒斯坦地区。事实上在过去的两千多年间“巴勒斯坦”一直是一个地区的名字，直到1947年联合国大会通过巴以分治方案后才有了“巴勒斯坦国”这个概念。综合百度百科和汉语辞海的定义：巴勒斯坦地区是指位于地中海与死海、约旦河之间的地区。

古代的巴勒斯坦地区包括今天的巴勒斯坦、以色列、黎巴嫩南部地区、叙利亚西南部地区、约旦、红海北部地区和埃及的西奈半岛东部等地。今天的巴勒斯坦地区比起古代巴勒斯坦地区缩小了不少，但在今天的巴勒斯坦地区事实上存在着以色列和巴勒斯坦两个政治实体。巴勒斯坦人说巴勒斯坦地区的土地是自己的，以色列人也说巴勒斯坦地区的土地是他们的。如今的以色列人和巴勒斯坦的阿拉伯人之间势如水火。

可实际上犹太人和阿拉伯人的祖先都是来自中东沙漠腹地的闪米特人。阿拉伯人信奉的伊斯兰教与犹太教也有着颇深的渊源。犹太人和阿拉伯人其实是在语言、宗教、风俗习惯等各方面都比较接近的兄弟民族。他们之间的关系就类似于同属斯拉夫语族的俄罗斯人、乌克兰人、波兰人之间的关系。公元前1200年犹太人在如今巴勒斯坦地区定居并建立了以色列王国。那时这一地区还不叫巴勒斯坦，而是被称为“迦南”。

如今以色列据此认为巴勒斯坦是犹太人的祖居故土，但事实上当年“迦南”这片土地上除了犹太人之外也居住着其他一些闪米特部落。这其中就包括和犹太人同属闪米特族系的阿拉伯人的祖先，只不过当时阿拉伯人的文明程度要落后于犹太人。犹太人建立了自己的以色列王国，而阿拉伯人当时还处于一种游牧部族的状态。当时文明程度相对落后的阿拉伯人缺乏记录自己历史的手段，因此记录那段历史的书籍都着重强调犹太人建立的以色列王国。

实际上阿拉伯人和犹太人一样都是巴勒斯坦地区最早的本土居民。如果说巴勒斯坦是犹太人的故土，那么其实也同样是阿拉伯人的故土。阿拉伯人在巴勒斯坦定居的时间并不比犹太人晚。阿拉伯人几乎和犹太人同时在巴勒斯坦定居并一直在当地生活着。公元135年罗马帝国将迦南地区的犹太人逐走，又从其他地区移入非犹太居民。公元622年阿拉伯人从东罗马人手中夺取了巴勒斯坦地区的统治权。

公元7世纪以后阿拉伯人一直作为当地的主体民族生活在巴勒斯坦。公元1258年阿拉伯帝国灭亡后巴勒斯坦地区在蒙古伊尔汗国、埃及马穆鲁克王朝和奥斯曼土耳其帝国之间几经转手，但当地阿拉伯化伊斯兰化的特征一直保留延续了下来。公元135年罗马人大规模驱逐犹太人后巴勒斯坦当地其实还是有一些犹太人留下来的，后来也有一些离开的犹太人又辗转回来了。即使等到阿拉伯人成为巴勒斯坦地区的主体民族后当地也仍有犹太人生活。

公元1099年十字军攻陷耶路撒冷后曾在当地大肆屠杀穆斯林和犹太人。这就足以证明直到此时包括圣城耶路撒冷在内的巴勒斯坦地区仍有犹太人居住。在此后欧洲的历次排犹浪潮中也不断有犹太人迁往巴勒斯坦地区。在近代西方列强介入干预之前巴勒斯坦地区的穆斯林和犹太人一直和睦相处。这些与中东穆斯林混居的犹太人中有些皈依了伊斯兰教、风俗习惯也逐渐被阿拉伯人同化。

现在有一种说法认为今天的巴勒斯坦阿拉伯人中可能有相当一部分是被阿拉伯化伊斯兰化的犹太后裔。还有一些人甚至认为今天的巴勒斯坦人可能有比以色列人更“纯正”的犹太血统。毕竟这么多年过去后很多事已难以考证。一个流传甚广的谣言是犹太人曾在全世界被排挤被迫害。事实上排挤迫害犹太人这种现象是欧洲独有的。其实当初犹太人流散期间也曾广泛分布于中国、缅甸、印度、波斯、埃塞俄比亚等国。

这些亚非国家就从未发生过欧洲历史上那样的排犹运动。阿拉伯人与犹太人本就是兄弟民族，伊斯兰教又与犹太教颇有渊源。在阿拉伯帝国统治时期把犹太人、基督徒称为“有经人”。伊斯兰教对犹太教和基督教的经典也是认可的，只不过认为安拉是世间唯一真神的穆斯林不承认三位一体教义。犹太人、基督徒在穆斯林眼中也是有自己经典的人。阿拉伯帝国尊重犹太人的信仰和生活习惯，还任命了不少犹太人担任外交、贸易、财政顾问。

与此形成鲜明对比的是同一时期的欧洲一再掀起排犹浪潮。在欧洲的历次排犹浪潮中就不断有犹太人迁往巴勒斯坦地区。当地的穆斯林非但没排挤他们，反而为他们提供了保护和帮助。在19世纪以前中东地区的阿拉伯人和犹太人一直相安无事。1840年一批欧洲犹太人从巴勒斯坦当地人手中买下一块土地建立了一个定居点。1882年沙俄发生的大规模屠犹事件刺激了东欧地区的犹太人开始成批次逃亡巴勒斯坦。

当时巴勒斯坦还处于奥斯曼土耳其帝国的统治下。这时巴勒斯坦地区的犹太人和阿拉伯人都是奥斯曼帝国的臣民。第一次世界大战期间奥斯曼土耳其帝国加入了以德国为首的同盟国阵营。英国为瓦解奥斯曼土耳其帝国向犹太人和阿拉伯人都做出了支持他们建国的承诺：英国向阿拉伯人承诺帮助他们摆脱奥斯曼帝国的统治建立独立的阿拉伯国家，同时又向犹太人承诺将在奥斯曼帝国瓦解后扶持犹太人在巴勒斯坦建立自己的国家。

很显然这是两个互相矛盾的承诺。犹太人希望在巴勒斯坦建立自己的国家，而阿拉伯人规划中的国家也包括巴勒斯坦在内。英国为瓦解奥斯曼土耳其帝国既想争取阿拉伯人又想拉拢犹太人。等到一战结束后阿拉伯人和犹太人都要求英国兑现当初的承诺。这时英国无论支持任何一方都势必得罪另一方。在这种情况下英国直接宣布由自己委任托管巴勒斯坦，至于托管期结束后巴勒斯坦到底会建立犹太国家还是阿拉伯国家就不提了。

这实际上是用和稀泥的方法暂时掩盖双方的矛盾，但并不能从根本上彻底解决问题。1929年巴勒斯坦地区的阿拉伯人和犹太移民爆发了第一次流血冲突。那次冲突造成了131名犹太人和116名阿拉伯人死亡。1933年纳粹党在德国上台后大肆迫害犹太人，于是越来越多的德国犹太人涌入巴勒斯坦。到了1939年巴勒斯坦地区的犹太人口数量已上升到45万。二战爆发后越来越多的欧洲犹太人为逃避纳粹的魔掌而逃到巴勒斯坦。

二战期间纳粹在欧洲屠杀了600多万犹太人。战后纳粹集中营里幸存下来的200多万犹太人该如何安置就成了一个大问题。欧洲人本就不喜欢犹太人。战后满目疮痍的欧洲并不愿接纳幸存的犹太人。这时欧美各国不约而同想到了巴勒斯坦。犹太人不是早就想要返回“迦南”故土吗？那么为何不成全他们送他们过去呢？欧美各国嘴上说这样做是出于对犹太人悲剧命运的同情，但其实是想把自己本就不喜欢的犹太人打发得越远越好。

二战后美、苏两个超级大国开始在全世界展开地缘政治博弈。中东地区对美国维系美元石油霸权意义重大，可美国与中东在地缘距离却相当疏远。美国不愿看到中东阿拉伯世界整合崛起成为国际舞台上一股强大的势力。这意味着美国需要在中东建立一个桥头堡以制衡苏联和阿拉伯本土势力。如果犹太人回到回到自己祖先生活的迦南故地复国就犹如一把利刃切断了尼罗河流域与两河流域之间的地缘联系。这样阿拉伯世界的整合统一就无从谈起。

美国想把犹太人送到巴勒斯坦地区牵制阿拉伯人，欧洲想把自己不喜欢的犹太人打发走。把犹太人送到巴勒斯坦去成了欧美国家的共识。这时欧美国家的舆论开始极力宣传犹太人在二战中的悲惨命运。欧美国家口口声声说帮助犹太人复国是对其悲剧命运的补偿，但真实想法却是巴不得犹太人越早离开欧洲越好。1947年联合国大会通过决议在巴勒斯坦地区分别建立犹太人的以色列国和阿拉伯人的巴勒斯坦国。

在这一分治方案中占巴勒斯坦地区总人口不到1/3的犹太人分得55%左右的土地且多为沿海富庶地区，而占当地总人口2/3以上的阿拉伯人只分得45%左右的土地且多为丘陵贫瘠地区。犹太人顺应联合国决议于1948年5月14日在联合国划定的地盘上正式建立了以色列国，而感觉受到不公平对待的阿拉伯国家则拒绝了联合国这一分治方案。1948年5月15日凌晨埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩组成的阿拉伯联军向前一天才刚建国的以色列开战。

从那时起以色列与阿拉伯人国家先后爆发了五次中东战争。屡战屡胜的以色列一步步蚕食当初按联合国分治决议划分给巴勒斯坦的领土。在经过以色列多年的蚕食之后目前巴勒斯坦实际控制面积只有3220平方公里。这连原分治方案1/3都不到的领土被以色列用隔离区、公路网分隔成一块块分散的飞地。尤其是犹太教、基督教、伊斯兰教共同的圣地耶路撒冷也在1967年之后完全处于以色列的实际占领控制下。

巴勒斯坦领土问题和圣城耶路撒冷归属问题就这样一直横亘在以色列与伊斯兰国家之间。以色列主张对这一地区的所有权主要基于两点原因：一是认为这里是犹太人的故土，二是依据于1947年的联合国分治决议。以色列声称自己是根据联合国决议合法建国的，而巴勒斯坦则是自己放弃建国。阿拉伯人则认为巴勒斯坦地区自古以来就是多民族混居。即使是在公元前11世纪古以色列王国统治时期阿拉伯人的祖先也已在巴勒斯坦定居了。

巴以分治时就曾有阿拉伯人说：“犹太人的命运值得同情。我们也同情犹太人。排犹主义是西方社会的一种弊病。我们从来都不是排犹主义者，相反我们一直是犹太人的保护者。当初犹太人是被罗马人赶走的，二战中迫害犹太人的是德国。一直在伤害犹太人的是西方人。我们阿拉伯人祖祖辈辈在巴勒斯坦地区生息繁衍上千年了，可西方排犹主义所造成的问题为什么要以牺牲我们的利益来解决呢？”

阿拉伯人认为古以色列王国的灭亡、犹太人的离散是历史原因造成的。不是阿拉伯人把犹太人赶走的，阿拉伯人也从未迫害过犹太人，那么犹太人有什么理由在时隔两千多年后再夺走阿拉伯人世代生息的土地呢？当然以色列方面也有自己的理由：如果说古以色列王国的灭亡、犹太人的离散是上千年前早就翻篇的历史旧案，那么阿拉伯人的国家不也和古以色列王国一样早就灭亡了吗？

公元1258年阿拉伯帝国灭亡后阿拉伯人就被蒙古人、奥斯曼土耳其人等异族所统治了。到了20世纪初无论犹太人还是阿拉伯人都没自己的民族国家。在以色列看来犹太人和阿拉伯人都曾在巴勒斯坦这块土地生活过，但在20世纪初无论犹太人还是阿拉伯人都不享有这块土地的主权，因为那时犹太人和阿拉伯人都是奥斯曼帝国的臣民。阿拉伯人虽说在这里生活，但要论领土主权还是属于人家土耳其的。

以色列认为自己是在奥斯曼土耳其帝国瓦解后依据联合国分治协议合法建国。这和两次世界大战中随着德意志帝国、奥匈帝国、沙皇俄国、奥斯曼帝国瓦解后陆续独立的新兴民族国家没什么区别。至于阿拉伯人作为奥斯曼帝国的臣民本就不享有这片土地的主权。可如果认同以色列这种说法，那么奥斯曼帝国瓦解后阿拉伯人是否和犹太人一样享有复国的权利呢？这其实恰恰正是一战期间英国人在这里留下的烂账。

当时英国同时支持犹太人和阿拉伯人的复国主张。犹太人和阿拉伯人都想复国，那么巴勒斯坦的领土该划归谁？在这个问题上先有英国后有美国介入干预使两边的矛盾越来越大。事实上在近代西方列强干预之前中东地区的犹太人和阿拉伯人一直和睦相处。如今的巴以冲突其实是西方列强一手造成的。可如今的以色列政府实际上是靠欧美国家支持才得以复国的。这就是历史与现实的吊诡之处。

当初一直在排挤迫害犹太人的就是西方基督教国家，而穆斯林则一次次充当了犹太人的保护者。可如今的以色列却是欧美国家扶持起来的。事实上阿拉伯人并不反对犹太人，甚至也并不反对犹太人复国，而是反对背靠西方国家的以色列政府。巴以分治时阿拉伯人曾提出一种主张：“既然一直是西方人在伤害犹太人，既然对犹太人最大的伤害是纳粹大屠杀，那么为何不在德国划一块地让犹太人复国呢？”

除了阿拉伯人之外以波斯人为主体信奉伊斯兰什叶派的伊朗在这个问题上也有自己的看法。如今伊朗生活有7万多犹太人。伊朗这个绝大多数人口信奉伊斯兰教的国家每逢犹太教的节日到来之际也会向国内犹太人表达祝福。用伊朗官方的话说：“我们对以色列国有意见，但对犹太人没有”。很显然伊斯兰国家并没把犹太人作为仇恨的对象，而是把背靠西方世界的以色列政府当成斗争对象。

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