郭橐驼种树成功秘诀

储别缸2070其莳也若子,其置也若弃 译成现代汉语并说明这句话说明了什么道理? -
益左荔17198664444 ______[答案] 其莳也若子,其置也若弃. 出自柳宗元《种树郭橐驼传》 在移栽它时,像爱护自己的子女,栽完后,不再管它,就想弃掉一般. 郭橐驼的管理经验是:“勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃.”简短的十余字,从行为和心理两方面概...

储别缸2070郭橐驼种树的道理在我们的生活中有没有类似的现象 -
益左荔17198664444 ______ 有.1、顺天致性.要因地制宜,因树制宜.树坑要挖大、根系要舒展,不能太深或太浅.2、人才培养要发挥优势,克服缺点.3、不能急功近利.

储别缸2070急~~~~种树郭橐驼传的问题~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~!~ -
益左荔17198664444 ______ 主要通过以下的两种 一、巧用类比 本文名为传记,实在说理,名为记人,实在记言,采用的基本 手法是类比,见第三部分分析. 二、层层对比 本文关于如何种树的道理,主要是通过橐驼和“他的植者”对比 说明的,见第二段分析.另外,从总体看橐驼“病偻”种树之“ 顺天致性”与“长人者好烦其令”之者也存在对比的关系. 驼背、违天害性、烦其令、违民天害民性:是对比,人不能违 天害性,种树不能违天害性,治民不能违天害性,任何事物都 要顺天致性,不能违背客观规律有哲理意义.

储别缸2070顺己之天以致其性!是什么意思?
益左荔17198664444 ______ 是“顺木之天,以致其性”吧? “顺木之天 以致其性”这是《种树郭橐驼列传》中郭橐驼的种树之道,他觉得只要顺应树木自然生长的规律,充分发展它的习性,就能使树木活得久且长得快.以此种树之道针砭时弊,得出治国也应 “顺民之天 以致其性” .

储别缸2070《种树郭橐驼传》问题 -
益左荔17198664444 ______ 绪:丝头.早缫而绪:早点缫好你们的丝. 缕,线.早织而缕:早点纺好你们的线.文中“而”通“尔”,意为你们.所以,这两个字作宾语,是名词,不是活用.

储别缸2070对于男孩教育应着重哪方面呢?
益左荔17198664444 ______ 首先,男孩教育要遵从男孩的天性.男孩子有心理上和气质上的鲜明特征,如直爽开... 唐朝柳宗元写过一篇《种树郭橐驼传》,郭橐驼的种树经验就是:种树时要认真,种...

储别缸2070《种树郭橐驼传〉〉的翻译 -
益左荔17198664444 ______[答案] 《种树郭橐驼传》译文/钟湘麟译校 [ 2006-4-3 16:57:00 | By:xlsy ] 原文译文对照,重点彩色标识,网上全新体例,教学更添便利. 〔原文〕郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”.驼闻之曰:“甚善,名我固当.”因舍...

储别缸2070种树郭橐驼传的后三段有什么深层意义 -
益左荔17198664444 ______[答案] 种树郭橐驼传是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文.文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治的扰民、伤民,婉...

储别缸2070“其莳也若子,其置也若弃”是什么意思??????????? -
益左荔17198664444 ______ 其莳也若子,其置也若弃.出自柳宗元《种树郭橐驼传》“在移栽它时,像爱护自己的子女,栽完后,不再管它,就想弃掉一般.”其字在这里,是连词.相当于“如果、假使”“在...时”.例句:《荀子·劝学》:“兰槐之根是为芷,其渐之【氵攸】,君子不月近,庶人不服.”(芷:一种香草.渐:浸.【氵攸】臭水.服:佩服.)