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阿昌族照片

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-28

编者按

近日,由省纪委监委主办、德宏傣族景颇族自治州纪委监委承办的第十三期省纪检监察特色文化走廊开展。本期文化走廊以“凝心铸魂·廉美德宏”为主题,设置绿色生态美、文化多样美、民族团结美、开放包容美、社会和谐美、清正廉洁美6个展区,以及傣族、景颇族、阿昌族、傈僳族、德昂族5个世居少数民族等展厅,展出摄影、书法、绘画、剪纸以及文物、乐器、服饰等525幅(件)作品,全方位、多维度展示德宏绿色生态、文化建设、民族团结、对外开放、社会治理以及党风廉政建设的新成效。现将11个篇章连载刊发,敬请关注!

第二篇章 文化多样美

德宏文化多样多元,底蕴深厚、丰富多彩,民族多元性、文化多样性与自然生态、历史人文相得益彰、交相辉映,日益散发出璀璨夺目的光彩。傣族孔雀舞、傣戏被列入国家级非物质文化遗产项目,傣族剪纸列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。德宏各少数民族节日精彩纷呈,傣族泼水节、景颇族目瑙纵歌节、阿昌族阿露窝罗节、傈僳族阔时节成为弘扬民族文化、增进民族团结的重要文化交流平台,千百年来共同创造的五彩斑斓的节日文化,在静态保护和活态传承中璀璨绽放。

书法作品《习近平总书记重要讲话摘录》

历史照片《毛主席接见刀京版》

1951年,毛泽东主席在北京亲切接见德宏少数民族代表刀京版,刀京版也是德宏州第一任州长。

历史照片《周恩来总理与吴巴瑞总理在芒市》

1956年,周恩来总理访问缅甸后,与缅甸总理吴巴瑞从缅甸联邦九谷镇步行进入中国畹町,世界媒体把两国总理一位徒步回国、一位徒步出国的特殊外交方式誉为“世界外交史上的第一次”。当天,两国总理在德宏芒市共同参加了中缅两国边民联欢大会,开启了中缅胞波友谊新篇章。

摄影作品《南甸宣抚司署》

南甸宣抚司署位于梁河县,始建于清咸丰元年(1851年),历经三代土司近84年的不断扩修,最后落成于民国二十四年(1935年)。该建筑群建筑按汉式衙署式布置,由五进四院,47幢149间房屋组成,按土司衙门等级分为公堂、会客厅、议事厅、正堂、后花园、五进四院,逐级升高,人称“傣族故宫”。

摄影作品《“一寨两国”点灯节》

在中缅边境有一个神奇的傣族村寨,国境线将村寨一分为二,一半在中国、一半在缅甸,这种特殊的地理景观被称为“一寨两国”。这幅作品所展示的是“一寨两国”点灯节的特殊人文景观。夜幕降临之际,人们带上鲜花、蜡烛、孔明灯,点燃的不仅是希望,更是借那一盏盏灯光将最诚挚、最美好的祝福送给最牵挂的人。

摄影作品《洛静嘎腊舞》

摄影作品《傣族剪纸展演》

傣族剪纸是芒市首批进入国家级非物质文化遗产名录的项目。2009年,傣族剪纸作为中国剪纸的子项目一同入选为联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。傣族剪纸最早见于1500年前,在漫长的发展过程中,如今变为集家居装饰、旅游纪念品为一体的现代剪纸,题材内容增添了有关农业丰收、民俗节庆、新人新事等,剪纸材料有各种彩纸,也有布、铝皮和金属,逐渐成为一门既有着古老文化背景,又有着崭新面貌的民间剪纸艺术形式。

绘画作品《傣家陶艺》

傣陶是傣文化的重要组成部分,也是中国原始制陶的代表,傣陶的历史可以追溯到公元前2000年左右,当时傣族人就开始使用陶器来存储食物和水。随着时间的推移,傣陶的制作技术不断发展,成了一种独特的文化艺术形式。

摄影作品《 葫芦丝制作》

葫芦丝是云南特有的少数民族乐器,起源于梁河县,2015年“梁河葫芦丝”被列为国家地理标志保护产品,梁河县被誉为“葫芦丝之乡”。

宝石画《景颇姑娘》

《景颇姑娘》作品是一幅极具地方特色的宝石画,采用红宝石、蓝宝石、尖晶石、玛瑙、祖母绿等多种天然色彩的宝石纯手工精镶细作而成,是具有极高收藏价值的手工艺品。

摄影作品《织锦》

组图《德宏特色美食》

德宏是一个令人向往的“美食之城”,是充满人间烟火气的美食天堂,这里有香气弥漫的人间百味,手抓饭、绿叶宴、过手米线、撒苤等是最受欢迎的特色美食代表。

来到德宏,人们可以切身感受地方历史的厚重之美,亲身体验特色美食的酸甜苦辣之美,置身人文之中,感受民族文化、边疆风情之美。

作者 / 杨正涛 段自芬

来源 / 云南省纪委省监委网站 省纪委监委机关党委

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赖泊侦4486阿昌族的风俗习惯? -
尉达砌18598173081 ______ 阿昌族热情好客,尊老爱幼,有许多优良的传统礼仪.有客来家小憩,主人要好酒好茶招待,吃饭礼让上座,如客人年轻,辈分小可推辞坐边座或下方坐;遇敬酒倒茶,忌不礼让就接受. 阿昌族待客有劝饭习俗,无论会喝酒、喝茶否,忌讳客人...

赖泊侦4486用一句话介绍阿昌族 -
尉达砌18598173081 ______ 阿昌族是云南特有的、人口较少的7个少数民族之一,民族语言为阿昌语,属汉藏语系藏缅语族,语支待定,有梁河方言和户撒方言两种方言,兼通汉语、傣语等其他民族的语言或方言,无本民族文字,使用汉字.

赖泊侦4486阿昌族生活在那里?
尉达砌18598173081 ______ 阿昌族是中国云南省特有的少数民族之一,主要分布在德宏州的陇川县户撒和梁河县九保、囊宋三个阿昌族乡.潞西县江东乡高埂田和盈江、瑞丽有少量分布.此外,大理白族自治州云龙县的漕涧、旧州等地,保山地区腾冲县和龙陵县也有部分居住.

赖泊侦4486关于少数民族的资料 -
尉达砌18598173081 ______ http://www.china.org.cn/ch-shaoshu/index1.htm 举例 阿昌族 achang zu Achang ethnic minority group 人口为33936人. 民族概况 我国的阿昌族主要分布在云南省德宏傣...

赖泊侦4486有谁知道傣族,景颇族,阿昌族,德昂族这几个民族都穿什么服饰? -
尉达砌18598173081 ______ 傣族服饰: 男子服饰 各地傣族男子的服饰差别不大,一般都比较朴实大方,上身为无领对襟或大襟小 傣族男子服饰袖短衫,下着宽腰无兜长裤净色长裤,多用白色、青色布包头,有的戴毛呢礼帽,天寒时喜披毛毯,四季常赤足.这种服装在耕...

赖泊侦4486啊昌族是那个省的人口大约多少 -
尉达砌18598173081 ______ 中国55个少数民族之一,第五次全国人口普查统计,阿昌族人口数为33936人,主要居住在云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县和梁河县,潞西、盈江、腾冲、云龙等县也有少量分布.阿昌族有自己的语言,但没有文字.阿昌语属汉藏语系藏缅语族缅语支,分为梁河、陇川、潞西3个方言.由于长期和汉族、傣族杂居,大多数阿昌族人兼通汉语和傣语,习用汉文和傣文.有丰富的口头文学.历史上与景颇族、汉族、傣族、白族等关系密切.

赖泊侦4486云南阿昌族史诗《遮帕麻和遮咪麻》的来历、创作、内容、价值?
尉达砌18598173081 ______ 遮帕麻和遮咪麻 【简介】 《遮帕麻和遮咪麻》是阿昌族的创世纪神话史诗,也是中国非物质遗产之一.主要流传在云南省德宏傣族景颇族自治州梁河县阿昌族群众中,以...

赖泊侦4486户撒刀是哪个少数民族的宝刀? -
尉达砌18598173081 ______ 阿昌族 户撒刀也叫阿昌刀,因产于阿昌族聚席的陇川县户撒乡而得名.据史料记载,明洪武年间,沐英西征时曾留下一部分军队驻守户撒屯垦,他们将打制刀具的技术传给了阿昌同胞,至今已有600多年的历史. 户撒刀工艺独特,质地精良,锋...

赖泊侦4486阿昌族的主要节日(阿昌族的主要节日有几个)
尉达砌18598173081 ______ 1、阿昌族主要居住在中国南方云南省一带.阿昌族主要从事农业,以种植水稻闻名.2、阿昌族过去普遍信仰小乘佛教.主要宗教节日有进洼,关门节、出洼,开门节、烧...

赖泊侦4486云南阿昌族的特点是什么?
尉达砌18598173081 ______ 阿昌族有3.5万人左右,主要 分布在云南省德宏傣族景颇族自治州和周 边各地.阿昌族先民公元前就生活在这里, 阿昌族有自己的语言,无文字,通用汉文. 阿昌人善于唱山歌,善种水稻,打制的“户 撒刀”以经久耐用著称于世.因喜食口嚼槟 榔,牙齿皆为黑色.阿昌族视青龙、白象为吉祥、幸福的象征.在传统节日会街节中, 小伙子们便身背户撒长刀,挎着象脚鼓,姑 娘们则身着娇艳的民族服装,在鼓乐和鞭 炮声中簇拥着披红挂绿的青龙、白象进入 会街节广场.

(编辑:自媒体)
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