陋室铭的文言现象有哪些

吉德品3920有关《陋室铭》的一些问题 -
轩阁庆13550761449 ______ 陋 室 铭 一、整体把握 铭,是古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似.本文虽只有81字,却是铭辞中的长者.陋室,这里指作者任和州(今安徽省和县)刺史期间(...

吉德品3920《陋室铭》短小精悍,81个字却数次引用典故,请你谈谈这种写法有何妙处? -
轩阁庆13550761449 ______ 1文章开头写山,写水,这与陋室有什么关系? 文章是用“山”“水”的成名或灵异来引出陋室不陋的原因在于“德馨”,是比兴手法;同时也是作类比的论证,前后文气贯通,一气呵成. 2以有仙之山、有龙之水比喻什么? 比喻陋室,说...

吉德品3920文言文中,有哪些特殊句式 求详解 -
轩阁庆13550761449 ______[答案] 常见文言文特殊句式例析 常见的文言文特殊句式有四种:判断句、省略句、被动句、倒装句. 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句.通常由以下几种方式构成: 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如...

吉德品3920陋室铭的开头结尾都运用了类比的手法,试分析它们有什么作用 -
轩阁庆13550761449 ______ 文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质. 文尾用了引用、反问的修辞手法. 突出主旨,陋室不陋,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.

吉德品3920陋室铭的修辞手法有哪些作用 -
轩阁庆13550761449 ______ 对偶句:“苔痕上阶绿,草色入帘青”、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”、“调素琴,阅金经”、“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵”. 作用:字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思. 作...

吉德品3920陋室铭从哪些方面描写了陋室不陋?具体表现了陋室怎样的特点? -
轩阁庆13550761449 ______ 1.陋室不陋 人品高尚(斯是陋室,惟吾德馨) 景色宜人(苔痕上阶绿,草色入帘青--幽雅、恬静) 来人不俗(谈笑有鸿儒,往来无白丁) 生活高雅(可以调素琴,阅金经) 2.本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨. 诸葛庐子云亭 体现陋室环境清幽...

吉德品3920陋室铭中“陋室不陋”具体表现在哪 -
轩阁庆13550761449 ______ 这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了).到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经.没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累.南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.孔子说:“有什么简陋的呢?”.表现出作者等文人墨客更为注重精神上的富足.

吉德品3920《陋室铭》作者结尾说＂何陋之有＂,即是说＂陋室不陋＂,这具体表现在哪些方面? -
轩阁庆13550761449 ______ 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 一,陋室的主人高风亮节,品德好;二,周围环境好,碧台青草;三,来往的都是有知识的人物,可互相切磋;四,环境安静,课自娱自乐,自由安排时间,不受凡尘俗世打扰.室虽陋,但心中是满足的,富裕的.

吉德品3920陋室铭是怎样描写陋室的?作者突出了陋室的什么特点?反映了他怎样的人生态度和生活情趣? -
轩阁庆13550761449 ______ 描写陋室:(4—7句):苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 陋室特点:景色别致幽雅(幽);与作者交往的人(雅);身居陋室的生活特点(安) 君子具有的品质:甘于淡泊、不为物役,安贫乐道.

吉德品3920<<陋室铭>>的一词多义? -
轩阁庆13550761449 ______ 陋室铭: 一词多义: 1.之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译:何陋之有 2.往来:①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》) 词类...