雪泥鸿爪对应的诗句

先有舞剧《诗忆东坡》以舞蹈的形式写意呈现东坡诗词的精神内核，后续纪录片《定风波》以苏轼具体的人生经历为主线，通过历史影像志呈现他的儒者情怀。在公众对苏东坡关注热度攀升时，上海图书馆美术文献馆本周六起推出VR交互式游戏暨常设展览“雪泥鸿爪”。以馆藏苏轼碑帖为线索，用数字技术营造了苏轼中年以后宦海浮沉、人生飘零的场景，让读者以玩家的身份漫游于他的行旅世界，与诗人一同经历人生的高山低谷，沉浸式地体会“问汝平生功业，黄州惠州儋州”这些诗句中的几多况味。

与东坡相遇于山河中

“雪泥鸿爪”出自苏轼诗句“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”苏轼中年仕途遭重创，而后经历了颠沛流离的人生下半场，被流放的苦难没有摧毁他，反而让他打开了天地旷达的襟怀。在远离朝堂党争的地方，昔日意气风发的苏轼成为了豪迈超然的苏东坡，创造了睥睨人间的文学世界。这个交互式游戏取工笔山水的美学风格，营造亦真亦幻的场景，带读者重回11世纪，置身于苏轼写作的现场，从西湖春和景明的山水之间，到汴京黑暗沉寂的牢狱中，从黄州倒春寒的雨中茅舍，到灿烂星河下的赤壁古战场，最终，在岭南静看日光破晓。就好像和诗人一起，陪他走过至暗时刻，看云开雾散，明月升起，直到长夜尽头，旭日再次照亮生命。

游戏的四个关卡中，第一关“碧空卷微云”以苏轼在熙宁四年（1071年）赴任杭州通判为背景，他乍到杭州，兴修水利、筑堤防海，践行士大夫的责任，同时他也对官场冗务深感疲倦，苦于应付名利场的俗吏，在文官中显出格格不入的一面。于是他到杭州各地寻访游僧和诗友，寄情于山水。游戏选择了远山环绕的西湖场景，碧波万顷，一一风荷举，鱼戏莲叶中，一座九曲桥串连起数座湖心亭，读者不必在游戏中追求效率，寻找快捷的“正确路径”，恰恰要在不断走上岔路的漫游中，身临其境地感受诗人寻春赏花、泛舟西湖、卧游林泉之间的天真之乐。

第二关“孤光为谁来”是苏轼在1079年因“乌台诗案”下狱。牢狱中的苏轼甚至不抱生还希望，满怀哀戚地写下：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。”最后经曹太后说情，苏轼被关押130天后获释，外贬黄州，政治生涯自此一落千丈。游戏再现了诗人身陷囹圄的场景，这是他人生的转折点，此后就进入孤鸿只影、风雨飘零的下半生。

走出比黑夜更黑暗的牢狱，游戏进入第三关“河汉落酒樽”。被贬黄州的苏轼身处荒僻遥远之地，混迹渔樵，出入阡陌，获得偏于一隅的平静。当读者置身在黄州因陋就简的茅草屋里，见到梁上拮据的钱串和灶台上的东坡肉，才能体味出“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的寒意。茅屋外竹林萧瑟，正是在雨雾笼罩的竹林里，苏轼写下千古名篇《定风波》：“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任平生。”游戏里，午夜无风无雨的竹林像一场幽深的梦境，月光下的小径通向无人的渡口，循苏轼的足迹登船夜游赤壁，将进入整个游戏的高光段落。为了再现作家在壬戌之秋写下的“江上之清风，山间之明月”，此处游戏场景复原了真人和长江三峡的比例，让读者想象穿越千年时光，与苏子泛舟赤壁，等待一轮明月的清辉逼退生命中的荒谬黑暗。也只有置身于赤壁的一轮明月下，才会生发出“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨。

在黄州，苏轼已然抵达了坦坦荡荡、大彻大悟的生命境界，但命运对他的戏弄还在继续，他一再被贬到更荒凉的惠州、儋州。游戏的最后一关“水天浮起四座”呈现了苏东坡在迟暮之年的自我和解和透彻的生命观。“已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。”晚境坎坷的作家，仍然写出气象万千的生之境界。

用科技和游戏的方式激活文物

“雪泥鸿爪”不仅用互动游戏的方式让读者沉浸式体验苏东坡的生命观和创作观，也是用一种创新的方式向读者介绍上图馆藏的珍稀碑帖。

游戏每一关的名称——“碧空卷微云”“孤光为谁来”“河汉落酒樽”“水天浮起四座”——取自《郁孤台法帖》所收的苏轼诸帖，《郁孤台法帖》是宋刻孤本，由南宋聂子述汇刻于江西赣州府赣县（今赣州市田螺岭）郁孤台，现在仅存上海图书馆藏宋拓孤本残帙二册。

第一关漫游西湖的场景中，出现了《试院煎茶》和《游虎跑泉诗刻》。前一首诗作于1072年，传达苏轼病中豁达开朗、随遇而安的心境。后一首诗是1073年，苏轼病中游览虎跑寺时所撰。游戏第三关的黄州茅舍中，挂有苏轼绘《月梅图》，梅与月相宜，清同治年间翻刻的碑现镶嵌于黄州赤壁坡仙亭。夜游赤壁的段落中，《赤壁赋》出现在悬崖峭壁上。苏轼在1082年的七月和十月两次与朋友们月夜泛舟游赤壁，写下前后《赤壁赋》。他一生书写过多个版本的《赤壁赋》，上图馆藏版本为1084年，苏轼离开黄州前书写的小楷。游戏末尾的《南海浴日亭诗》是苏轼在1094年所作，留筠摹勒苏轼真迹上石，后来1221年刻立的碑现存于广州南海庙西侧的章丘岗。

上图美术文献馆的策展团队用心良苦地把馆藏的苏轼碑帖作品不落痕迹地嵌入互动式游戏，尝试用最新科技的方式，以新的视角欣赏碑帖，重塑读者和文物之间的距离。

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柏雄钩3121苏轼和苏辙两首诗中的雪泥有什么不同 -
陶勤河18855392443 ______ 苏辙诗“雪泥”只是写旅途泥泞,暗含人生道路艰难之意.而苏轼诗则以“雪泥鸿爪”写鸿雁来去无定,偶然踏在雪泥上的指爪痕迹容易消失的情景,道出对人生偶然无定、命运难测的思考.其中既有人生来去无定,如梦如寄,令人怅惘的思绪,也有豁然旷达,客观看待人生无常的思考.

柏雄钩3121雪泥鸿爪对联 -
陶勤河18855392443 ______ 雪泥鸿爪无从计,片羽吉光那可追

柏雄钩3121关于李白,苏轼,孟郊的典故
陶勤河18855392443 ______ 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.” 【出自】明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针,心坚杵有成针日.” 李白读书未成,弃去.道逢老妪磨杵 .白问其故,曰:“欲作针.”白笑其出.老妪曰:“功到自然耳.”白大为感动,遂还读卒业,卒成名士. 唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.”

柏雄钩3121雪泥鸿爪是出自谁的诗 -
陶勤河18855392443 ______ 〖出处〗 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.” 作品原文: 《和子由渑池怀旧》 【作者】苏轼 【朝代】宋 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥: 泥上偶然留指爪,鸿飞那...

柏雄钩3121下面文学典故分别出自哪位作家 -
陶勤河18855392443 ______ 1出 处 唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.” 2出 处 宋·欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.” 3〖出处〗 宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.”

柏雄钩3121人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.整首诗怎么写的?怎样解释该首诗? -
陶勤河18855392443 ______ 苏轼:和子由渑池怀旧 人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥; 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. 老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题; 往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶. 一.题解要点: 1出处:东坡全集 2体裁:七言律诗 3释题:和,音ㄏ...

柏雄钩3121有关苏轼成语有哪些? -
陶勤河18855392443 ______ 1 、雪泥鸿爪 苏轼在任凤翔府判官时,写下了《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西?……”“雪泥鸿爪”就被概括为众所周知的成语了.2 、夜雨对床 唐代韦应物有“宁知风雪夜,复此...

柏雄钩3121描写春夏秋冬的成语和诗句 -
陶勤河18855392443 ______ 成语: 白雪皑皑 白雪难和 白雪阳春 冰天雪地 风雪交加 鸿飞雪爪 洪炉点雪 雪窑冰天 雪里送炭 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭 压雪求油 粤犬吠雪 迎风冒雪 以汤沃雪 照萤映雪 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 报仇雪耻 报雠雪恨 报仇雪恨 饱经霜雪 抱怨...

柏雄钩3121＂老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题＂全诗 -
陶勤河18855392443 ______[答案] [1] 作者:苏 轼 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥. 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西[2]. 老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题[3]. 往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶[4]. 【注释】 [1]子由是苏辙的字.渑(miǎn免)池:今河南渑池县.宋仁宗嘉佑元年(1056...

柏雄钩3121有什么描写雪景的诗句,包括诗人和出处? -
陶勤河18855392443 ______ 1、纷纷暮雪下辕门, 风掣红旗冻不翻. (岑参:《白雪歌送武判官归京》) 2、山回路转不见君, 雪上空留马行处. (岑参:《白雪歌送武判官归京》) 3、欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山. (李白:《行路难》) 4、终南阴岭秀, 积雪...