颜氏家训内容

作者：总想买买买

购买理由

我不姓颜，但是看到网上有卖颜氏家训，我就好奇了，什么家训居然千古流传，到现在还能畅销呢？去查了下，居然是南北朝时期的颜之推创作的，买回来看看吧。

外观展示

反正就是好奇，所以不用管版本是否精装，是否具有收藏价值，我只想看内容，所以买的北京联合出版社的简读版本，这个版本的书就是丐中丐，简陋的装订，是胶装书，封皮稍微设计了下，类似线装书的感觉。一百多页，字体有点小，但是内容齐全，没啥阉割的。

采用的是古今译文互为参照的编排，看起来不是很吃力。我买到的这本颜氏家训共有二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。貌似其它版本的也是这样吧。还好，没有阉割。

从目录就能看出来，这个颜氏家训包含的方方面面非常的齐全，从教育到经营，从处世到治家，就差平天下了。足可见当时的豪门望族是多么的规矩森严。哈哈。扯远了。

从现代的眼光来看，这样的豪门家族在当时那个朝代能够屹立在权力漩涡中，确实有两把刷子。就是现在，想要让家族兴旺，又岂是容易。

喜欢的朋友可以看看。

侯审显4180颜氏家训的译文
诸滢程19883934407 ______ 孔子曰:“奢则不孙,俭则固⑴;与其不孙也,宁固.”又云:“如有周公⑵之才之美,使骄且吝,其余不足观也已.”然则可俭而不可吝已.俭者,省约为礼之谓也;吝者,穷急不恤之谓也.今有施则奢,俭则吝;如能施而不奢,俭而不吝,可矣.???? 【译文】???? 孔子说:“奢侈就显得不恭顺,俭朴就显得鄙陋.与其不恭顺,宁可鄙陋.”孔子又说:“假如有一个人有周公那样好的才能,但只要他既骄傲又吝啬,那其它方向也是不足道的.”这么说来就应该节俭而不应该吝啬了.节俭,是指减省节约以合乎礼数;吝啬,是指对穷困急难的人也不救济.现在肯施舍的却也奢侈,能节俭的却又吝啬,如果能做到肯施舍而不奢侈,能节俭而不吝啬,那就可以了.

侯审显4180颜氏家训是一部怎么样的书 -
诸滢程19883934407 ______ 《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作.他结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》一书告诫子孙.《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作.阐述立身治家的方法,其内容涉及许多领域,强调教育体系应以儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育,并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解.文章内容切实,语言流畅,具有一种独特的朴实风格,对后世的影响颇为深远.

侯审显4180何其蔽也哉?《颜氏家训中人见邻里亲戚有佳快者?颜氏家训》中
诸滢程19883934407 ______ 人们看到相邻的亲戚中有优秀的人,就会让自己的子弟仰慕他们并且向他们学习,不懂得让他们向古人学习,这是多么愚昧啊.世上的人只知道骑上骏马身披铠甲,拿着长...

侯审显4180《颜氏家训》中三世之事,信而有征,家世归心,勿轻慢也其间妙旨?
诸滢程19883934407 ______ 佛教中说的过去、现在、未来三世,是可信而且可以证明的事情,我们家世世代代皈依佛心,不能轻视怠慢.其中的奥妙主旨,在佛教典籍之中都有,这里就不再过多地赞美描述;只担心你们信佛之心还不牢固,这里再重新劝说诱导而已.

侯审显4180《颜氏家训》中的交友名言 -
诸滢程19883934407 ______ 《颜氏家训》中的交友名言 是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也. 以学自损,不如无学.

侯审显4180《颜氏家训》中婚姻素对,靖侯成规近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇?
诸滢程19883934407 ______ 男女结婚时要找清白的人家来婚配,这是靖侯立下的规矩.近年来的嫁娶,居然有人用贩卖女儿的方式来赚钱,用财礼来购买媳妇,比对考量对方父亲祖辈的地位,在细节上面斤斤计较,都想多要一点少付出一点,跟市场上的商贩没什么两样.因此有的人把猥琐的女婿招进了门,有的人把傲慢的媳妇娶进了 家,贪图荣华追求利益,反而招致家族蒙羞,这就是不慎重的表现啊!

侯审显4180颜氏家训 教子 -
诸滢程19883934407 ______ 王大司马(管武装兵部的最高长官)的母亲魏夫人,性甚严正.王在湓城(九江)里(?),做了管辖三千人的将军,年纪过了四十,有一点不如意,母亲魏夫人还鞭打他,所以就能成其勋业.梁元帝时,有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义:一句话说得对,就传遍于行路的人,整年都去表扬他;一件事做错了,就遮掩文饰,总希望他自己改过.年纪到了结婚做官的时候,暴厉傲慢一天天滋长,最后因为言语不择,被周逖(祖逖?)抽了肠子拿去衅鼓去了.(古时的钟鼓,第一次使用前,要用牛羊等动物血去涂抹一阵,谓之“衅”.见《孟子 梁惠王 牛何之 章》

侯审显4180 ( 12 分)《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作,对研究中国古代政治、经济、思想文化史有着很高的学术价值.... -
诸滢程19883934407 ______[答案] (12分)此题为开放性试题,考生能利用材料,明确史料与史论的关系,观点明确,史论结合即可.(指出史料价值得 3分) 答案举例1:《颜氏家训》是中国古代小农经济的经济史研究资料. 以家庭为单位,男耕女织,农业和家庭手工业相结合,自...

侯审显4180颜氏家训 译文 -
诸滢程19883934407 ______ 1. 当父母的平时威严而且慈爱,子女就会敬畏谨慎,从而产生孝心.我看这人世上,父母不知教育而只是溺爱子女的,往往不能这样 2. 和品德高尚的人交往,就像进入摆放着芳香兰花的房间,时间久了,自然会散发出芳香;和品德恶劣的人交往,就像进入卖腌鱼的店铺,时间久了,自身便会散发出恶臭. 3. 人生在世,应当有所专业,农民就商议耕稼,商人就讨论货财,工匠就精造器用,懂技艺的人就考虑方法技术,武夫就练习骑马射箭,文士就研究议论经书.

侯审显4180颜氏家训 勉学篇中“夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳.………人疾之如仇敌,恶之如鸱枭.如此以学自损,不如无学也.”的翻译 -
诸滢程19883934407 ______ 所以要读书做学问,本意在于使心胸开阔使眼睛明亮,以有利于做实事 人们像痛恨仇敌一样痛恨他,像厌恶鸱枭一样厌恶他,如果用这种方式来学习,会对自己不利,就不如不学习了啊!