颜渊问仁译文
作者：值友8526400787
孟子言：“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。”
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”——《颜渊第十》
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子曰：“仁者爱人，爱人者人恒爱之。”
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孟子曰：“仁者爱人，义者知礼，智者知乐，信者信人。”
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惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
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仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
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孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”——（春秋）《孟子·尽心上》。
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仁者爱人，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
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“君子喻于义，小人喻于利。”——孟子
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孟子又曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”
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仁者爱人,有礼者敬人
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“君子欲讷于言而敏于行。”——孟子
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子曰：“仁者人也，仁者知人。”
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子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”——《阳货第十七》
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子曰：“仁者爱人。” 翻译：有仁德的人以爱人的心来对待人。
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孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》
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皮光阮2153《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉.”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德.克,胜也.己,谓身... -
满雷些19450649451 ______[选项] A. “人伦者,天理也” B. “存天理,灭人欲” C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理” D. “心外无物”“心外无理”
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满雷些19450649451 ______ 颜渊问仁,子曰:「克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉!」 颜渊问怎样才能做到仁,孔子说:「对自己有节制言行合乎礼法便是仁了.一旦能克制私欲合乎礼法,天下人都会赞扬你是君子仁人了.达成仁德是全靠自己的,又怎能靠别人呢!」 颜渊曰:「请问其目.」 颜渊问:「请问实行仁德的细目是怎样的.」 子曰:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.」 孔子说:「不合礼法的不看,不合礼法的不听,不合礼法的不说,不合礼法的不做.」 颜渊曰:「回虽不敏,请事斯语矣!」 颜渊说:「我虽然不聪明,但一定遵照这番话实行的!」
皮光阮2153高二语文选修《先秦诸子选读》第四课《己所不欲,勿施于人》的翻译? -
满雷些19450649451 ______ 1、【原文】 颜渊问仁.子曰:克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目?子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣. 【译文】 颜渊问仁.孔子说:用...
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满雷些19450649451 ______ 颜渊问仁.孔子说:“抑制自己,履行礼,就是仁.一旦这样做到了,天下的人都会归向仁.实行仁,全凭自己,难道凭别人吗?”颜渊说:“请问实行的条目.”孔子说:“不合礼的现象不看,不合礼的声音不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做.”颜渊说:“我颜回虽然迟钝,也要求实行这些话.”
皮光阮2153《克己复礼》是什么意思?
满雷些19450649451 ______ 原文:颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非...
皮光阮2153论语的 颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,...论语的颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由... -
满雷些19450649451 ______[答案] 礼的最终终旨是体现仁的本质,以仁为根本;仁又是以礼为行动的准则.
皮光阮2153《论语》“颜渊”篇中'一日克己复礼'中的「日」读'ri'还是'dan'? -
满雷些19450649451 ______[答案] 读ri一日克己复礼果真有一天能做到这样 颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁. 一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.” ...
皮光阮2153颜渊问仁.子曰,“克己复礼①为人.一日克己复礼,天下归仁②焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰,“请问其目③.”子曰,“非礼勿视,非礼勿听,非礼... -
满雷些19450649451 ______[答案] 出自论语的《颜渊篇第十二》,第一句.
皮光阮2153子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣.”颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不... -
满雷些19450649451 ______[答案] 不矛盾.孔子从不轻易许仁以人,那是因为实行仁德确实不容易,需要宽阔的胸襟和坚韧的意志,并且要终身行之,事实上也的确很少有人做到了仁的境界;但仁德又主要是一种内在的修养,起决定作用的是主观态度,只要克己复礼,坚守正道,持...