高一《劝学》注释

晁鹏侄1670劝学的解释青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则... -
邴相衫13672685753 ______[答案] 君子说,学习不可以停止.靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷.木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使...

晁鹏侄1670劝学 荀子 高一语文 -
邴相衫13672685753 ______ 用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故).用,以,因为. 这是语文课本的注释哦,如果是为了考试可以这样答“因为”. 但是某些专家是这样认为的: <荀子·劝学>:＂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.＂某教材高中<语文>第一册注:＂[用心一也](这是)因为心专一(的缘故).用,以,因为.＂释＂用＂为＂以,因为＂,即把＂用＂视为连词,把＂心一＂作为原因分句. 其实,古代汉语中＂用心＂是一个结合得很紧密的动宾短语,意思是＂使用心力＂.＂用＂不当＂因为＂讲,也不是连词. 希望能帮到你!!!

晁鹏侄1670高一(中职)课文《劝学》直译 -
邴相衫13672685753 ______ 有道德修养的人说:学习是不可以停止的.靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得可以符合拉直的墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使又...

晁鹏侄1670荀子.劝学的解释锲而不舍,金石可镂(解释) -
邴相衫13672685753 ______[答案] 这里了 锲而不舍qiè ér bù shě 〖解释〗锲:镂刻;舍:停止.不断地镂刻.比喻有恒心,有毅力. 〖出处〗《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.” 〖示例〗夫固谓一人~,则行美于本性矣.★章炳麟《菌说》 雕刻不停(的话)...

晁鹏侄1670劝学 荀子 翻译 -
邴相衫13672685753 ______[答案] 楼主够懒的,题目都不给,难道我们已经默契到这份上了,不用题目,就有答案. 劝学原文 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也. 劝学翻译 君子说:...

晁鹏侄1670孙权劝学的注解,翻译. -
邴相衫13672685753 ______[答案] 解释 当初,吴王孙权对吕蒙说:“你现在身居要职掌握重权,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多加以推辞.孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗! 只要粗略地阅读,了解以往的事罢了.你说你事务繁忙,谁比得上...

晁鹏侄1670劝学原文,翻译,文言知识,文学常识,重点字词 -
邴相衫13672685753 ______ 《劝学》原文及翻译 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.本直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 君子...

晁鹏侄1670高中语文第一册的《劝学》部分文章翻译 -
邴相衫13672685753 ______ 【原文】 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 吾尝终日而...

晁鹏侄1670《劝学》译文!“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.” 麻烦网友为我解答!高中课本上的《劝学》一文,是不是属于节选,没有原文的第二段呢? -
邴相衫13672685753 ______[答案] “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.” 我曾经整天地思考,却比不上短时间内所学习的. 《劝学》是《荀子》的第一篇,原文很长,高中课本上的《劝学》一文,是原文前几段的节录.

晁鹏侄1670假舆马者,非利足也,而致千里.翻译 -
邴相衫13672685753 ______[答案] 高一的《劝学》大致意思是“借助马车的人,不是脚走的快,却能达到千里之外.借助船只的人,自己不会游泳,却能横渡江河”