黄帝内经第十九篇原文

《黄帝内经》：为什么上古之人，可以活到上百岁？ 上古之人，内无眷慕之情，外无伸宦之形，处恬惔之世，邪不能深入也。上古原始共产，社会共和，人无申宦之志，事务不役于躯，故外物不劳于形；众生平等，收获的东西平均分配，人无眷慕之情，情不烦于志，故内无妄想，不动气，不耗精。内外恬惔，五脏之气和，精藏而不轻出，阴平阳秘，精神内守，正气充足，自然泰和，外邪之入也，轻。病轻，治不用毒药，针石，唯其移精变气，可祝由而已也。所以上古之人，可以活到上百岁。

欲如运枢，欲，是五脏偏气出现的重要因素，散阳气，耗阴精，虚正气，导致外邪深入，如果又失四时逆顺之宜，不依冬夏寒暑之适，由是贼风至于腠理，虚邪朝夕以伤体。虚邪伤体，内入脏而客髓；贼风开腠，外客肌以伤窍。所以微疾积，而成大病也。加而致死，苦之，针药尚不能愈，故所以小病必甚，大病必死者。节欲不单是性欲，而是各种情欲。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。人的气色中、和，保本，或与天地之道相和，人的气色、脉象就表现为平和，或者春日胃而微弦，色微青；夏日胃而微洪，色微赤；秋日胃而微毛，色微白；冬日胃而微石，色微黑，就是就发而中乎节，就是情欲正常的标准。面不改色，心不乱跳，就是本人的能力与奢欲相匹配。搏之不得，名曰微。

黎荆天4981黄帝内经 神农本草经 最经典的语句 -
卫鱼于17852758579 ______ 神农本草经 1.儒者不必以医名.而知医之理,则莫过于儒者.春秋时,和与缓,神于 医者也.其通周易,辨皿虫之义,医也而实儒也 2.孔子云,述而不作,信而好古. 又云,多识于鸟兽草木之名,今儒家拘泥耳目,未能及远 3.上药一百二十种,为君,主养命以应天,无毒.多服、久服不伤人.欲 轻身益气,不老延年者

黎荆天4981天地之象分,阴阳之侯列,变化之由表,死生之昭彰出自哪部古籍 -
卫鱼于17852758579 ______ 意思是通过外部表现来判断病人的病状. 出自:春秋时期王冰的《黄帝内经》 原文: 天地之象分,阴阳之侯列. 变化之由表,死生之昭彰. 译文: 天地之像,阴阳之候,是由病变地缘由,(如果熟悉掌握了其中的微妙变化)就能明辨疾病的...

黎荆天4981《黄帝内经》讲什么 -
卫鱼于17852758579 ______ 《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍.是研究人的生理学、...

黎荆天4981《黄帝内经》文言文怎样翻译? -
卫鱼于17852758579 ______ 黄帝内经文言文翻译1.求黄帝内经文言文全文启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序消书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.《班固淑书·艺文志》曰:《黄...

黎荆天4981黄帝内经·素问异法方宜论 译文
卫鱼于17852758579 ______ 黄帝问:医生治疾病,同样的病,而治法不同,结果都痊愈了,这是什么道理?岐伯答说:这是地理条件形成的.例如东方地区,类似于春气,气候温和,出产鱼盐,近海挨水的当地居民喜欢吃咸腥爱吃鱼,他们习惯住在这个地方,也觉得吃的...

黎荆天4981内经中:怒伤肝,悲胜怒.这句话什么意思,,谢谢 -
卫鱼于17852758579 ______ 方药中先生《素问运气七篇讲解》这样解释:发怒损害肝脏,在发怒的时候,如果遇到悲哀的事,怒气可以自然消失转化.(见《五运行》大论讲解).胜,克制,抑制.悲属金,怒属木,金克木.

黎荆天4981黄帝内经里是怎么描述女性对肾的问题?
卫鱼于17852758579 ______ 《黄帝内经》曾对肾和女性身体的生长发育作了一个很形象的论 述.它指出:女子代表阴,女子的生命节律以七为一个阶段.《内经》 原文是:女子七岁,肾气盛,齿更...

黎荆天4981求黄帝内经这段话的解释岐伯曰:病有远近,证有中外,治有轻重近者
卫鱼于17852758579 ______ 岐伯说:病气有高下之别,病位有远近之分,症状有内外之异,治法有轻重的不同,总之以药气适达病所为准则.《大要》说,君药一,臣药二,是奇方的制度;君药二,...