黄帝内经100句名言

一、生之本，本于阴阳。——《素问.生气通天论》

点评：一阴一阳之谓道。自然界有阴阳，人体也有阴阳。人的生命，就在于保持一个阴阳平衡，阴阳平衡一旦被破坏，人也就是受病了。

二、上工治未病，不治已病。——《灵枢.逆顺》

点评：最高明的医生，在人身体还没有发生病症时，就已经开始预防了，而不是等着发病以后，再去治病。这就是未雨绸缪，防患于未然。能让人遵守自然规律，做好养生，不生病，才是最好的医生。

当然，越是这样高明的医生，人们就越容易不相信，因为没有生病嘛！

三、凡治病必察其下。——《素问.五脏别论》

点评：人的身体只要阴阳平衡，气血通畅，就不会生病，既然生病了，就一定有不平衡、不通畅的地方了，所以肯定要问一下大小二便的变化。从大小二便的颜色、稀稠、频次、形状等等方面，都可以看出很多问题来。

四、胃不和则卧不安。——《素问.逆调论》

点评：如果胃里出现阴阳不和的时候，胃气不能正常下行，就会不舒服，睡觉就难以安稳。

五、主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。——《素问.至真要大论》

点评：中医看病开方有君臣佐使之分，能够治理疾病的主要药物，叫君药；起到辅助作用的药物，叫臣药；辅助臣药的药物，叫使药，这是一个主次和配伍的问题，不是简单的罗列堆积。

六、道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。——《素问.气交变大论》

点评：精通医道的人，必须上懂天文，下懂地理，中间还要知道人事，就是人情世故和人的命运，所以中医之道讲五术，就是山医命相卜，都要懂，才算一个高明的医生。

七、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。——《素问.上古天真论》

点评：古人并非都是短寿的，在上古时期，很多会养生的人，能够按照自然规律去饮食起居，不过度操劳，不过度房事，所以他们的神气和形体能够和谐统一，活到人类的自然寿命，超过一百多岁才逝去。这叫寿终正寝，自然死亡，而不是死在病床上，痛苦地死去。

八、久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。——《素问.宣明五气》

点评：凡事都不能过度，物极必反。眼睛用的时间长了，精气受损，就会伤血；躺卧时间长了，阳气不畅，就会伤气；坐得时间长了，影响血脉运行，就会伤肉；站得时间长了，就会伤骨；行走时间长了，就会损伤筋脉。

九、百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。——《素问.举痛论》

点评：俗话说“人活一口气”，气机顺畅，身体就健康，气机失调，就会生病。暴怒时气就会往上，所谓“怒发冲冠”；高兴的时候，气就平缓；悲伤的时候，气就消沉；恐惧的时候，气就下行；遇到寒冷，气就收敛；遇到热的时候，气就外泄；受惊的时候，气就混乱；疲劳的时候，气就会耗损；思虑忧愁的时候，气就会郁结。

十、毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气。——《素问.脏气法时论》

点评：是药三分毒，虽然有毒，但能治病，这叫以毒攻毒。五谷是主食，是滋养身体的，其他都是辅食，是辅助五谷充养人体的。药物与这些食物调配使用，就可以补精益气，让人身体健康了。

廉宽印2143黄帝内经内容 -
成闻肺18192245134 ______ 《黄帝内经》简称《内经》,是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书.《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分,各卷81篇,共80余万言. 《黄帝内经》的著作时代,至今尚无定论.从其内容看,非一人一时之作,但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的,基本定稿时期应不晚于战国时期.当然,其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手. 《黄帝内经》所引古代医籍.有《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》《五色》、《脉经》等.说明在《内经》之前已有许多种医书流传於世.

廉宽印2143黄帝内经 -
成闻肺18192245134 ______ 秋季的三个月,谓之容平,自然景象因万物成熟而平定收敛,此时,天高风急,地气清肃,人应该早睡早起,和鸡的活动时间相仿,以保持神志的安宁,减缓秋季肃杀之气对人体的影响,收敛神气以适应秋季容平的特征,不使神思外驰,保持肺气的清肃功能,这就是适应秋季的特点而保养人体收敛之气的方法,若违逆了秋收之气,就会伤及肺脏,使提供给冬藏之气的条件不足,冬天就要发生生飧泄病!

廉宽印2143翻译黄帝内经的一段话 -
成闻肺18192245134 ______ 人五脏有了疾病,就好比有根刺,好比有了污秽,好像纠结到一起,好像五脏都闭合了一样.虽然刺扎了很久但是可以拔掉,脏很久也可以清理干净,打了很久的结也可以解开,关闭很久也可以打开解决.有些人说自己病了很久已经治不了了,并非他说的那样.善用针灸的人,可以医治好他的疾病,就像把刺拔掉,像把污秽清理掉,像把结解开,像打开闭合很久的五脏.虽然病了很久,还是可以治疗好的.说治不好的人,只是还没找到办法而已. 自己理解的……不专业,大概就是这个意思吧~

廉宽印2143气血充盈,百病不生,这句名言出自 哪一本典籍? ):伤寒杂病论 (2):难经 (3):黄 -
成闻肺18192245134 ______ “气血充盈,百病不生”出自《黄帝内经》.《黄帝内经》简介:《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是我国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》).《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是我国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖.《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说,从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”.

廉宽印2143人能够做到永远不生病吗 -
成闻肺18192245134 ______ 一看到这个文章的题目,好多人可能就禁不住笑了:人吃五谷杂粮,怎么能不生病呢? 但是,在我们中国最早的中医经典著作《黄帝内经》中就记载了如何达到不生病的方法,《黄帝内经》中有句名言:“正气存内邪不可干”.什么意思呢?...

廉宽印2143黄帝内经主要讲哪些? -
成闻肺18192245134 ______ 黄帝内经主要讲天地与人和谐,是一种大和谐.很多时候黄帝内经讲的是一些小故事,但是从中我们可以看出如何养生.或者是皇帝与奇伯(也就是皇帝的医药老师的)的对话. 个人认为皇帝内经更多的是一个 悟 字,天地万物与人是一个大的宇宙,天下即人身,所以只有人和天地都和谐了,人也就顺应自然,学会养生了.

廉宽印2143中医黄帝内经一句话的翻译 -
成闻肺18192245134 ______ 按着患处,痛就止;按着患处,依然一样;按着患处,更加痛;按着患处,就感到特别舒服. 这是《黄帝内经》里用来判断疾病虚实性质的一种方法.如按着痛处,病加重的,多是实证;按着痛处,痛减轻,或舒服的,多是虚证...

廉宽印2143黄帝内经灵枢的一句话黄帝内经灵枢有一句话:肝虚肝满故气得上下,五
成闻肺18192245134 ______ 您的问题中出现两个错字:一是“更”误为“肝”,二是“利”误为“力”,这样当然会引起理解障碍.内经灵枢中的原文是:...平人则不然,胃满则肠虚,肠满则胃虚,更虚更满,故气得上下,五脏安定,血脉和利,精神乃居,故神者,水谷之精气也. 这一段主要是以健康状况正常的人(平人)为例,阐释胃气以降为顺,以通为用的道理.胃满则肠虚,肠满则胃虚,这是讲胃肠受纳消化运动的常态;更虚更满,这是讲两者一虚一满、一进一出的更迭规律,由此升清降浊,使气能够遍布周身,同时也令五脏得以平和运化,血脉通畅(和利=调和通畅),精神饱满有所处.一句话,所谓神(精气神的神)是水谷中的精微物质在消化和气化功能的基础上化生.

廉宽印2143黄帝内经里德一句话! -
成闻肺18192245134 ______ 因为稻得了天地四时的平和之气,又生长在高低适宜的地方,上能接受天之阳气,下能得到水之阴气,所以稻米之气最完备.稻秸在秋天收割,得秋气之坚韧,所以稻秸的性质坚实.