黍离的历史背景

倪索诗1798黍离艺术手法赏析 -
郗策晏19275398237 ______ 黍离 先秦 · 佚名 彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗.行迈靡靡,中心如醉.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉? ...

倪索诗1798中国古典文学中所知道的有黍离之悲的作品 -
郗策晏19275398237 ______[答案] 据传说,这是周人东迁后一位大夫重游故都,见昔日繁华的宗庙宫室,已夷为平地,且遍种黍稷,不禁伤心落泪,吟唱成篇.后来,人们往往把亡国之痛、兴亡之感,称作“黍离之悲”. 《诗经·王风·黍离》 彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇...

倪索诗1798《黍离》这首诗表达了诗人怎样的思想感情?后来人们把这种感情称为什么? -
郗策晏19275398237 ______ 毛诗序说,《黍离》是东周大夫悲叹西周沦亡之作.诗歌以深沉忧伤的笔调,写家国沦丧的悲哀.

倪索诗1798黍离之悲的渊源是什么?
郗策晏19275398237 ______ 《黍离》(王风)是一首著名的忧时伤世的诗歌: 彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗.行迈靡靡,中心如醉.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之实.行迈靡靡,中心如噎.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉? 据传说,这是周人东迁后一位大夫重游故都,见昔日繁华的宗庙宫室,已夷为平地,且遍种黍稷,不禁伤心落泪,吟唱成篇.后来,人们往往把亡国之痛、兴亡之感,称作“黍离之悲”.

倪索诗1798《诗经.黍离》与旅游文学的联系 -
郗策晏19275398237 ______ “黍离,闵宗周也.周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍.闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也.这是《黍离》的序.大概是指平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫. 作品体现了时间流逝、情景转换和作者心情之间的关系. 与旅游文学最直接的联系就是两者都主要体现了景与情之间的关系

倪索诗1798《诗经+王风+黍离》这首诗的作者是谁 -
郗策晏19275398237 ______ 《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗.诗经·王风·黍离,东周初一士大夫创作.这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌.全诗三章,每章十句.此诗由物及情,寓情于景,情景相谐,在空灵抽象的情境中传递出闵意情怀,蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情.其主要特点是用重叠的字句,回还反复地吟唱,表现出主人公不胜忧郁之状.

倪索诗1798知我者谓我心忧,不知我都谓我何所求,是什么意思匿名 -
郗策晏19275398237 ______ “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.” 这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》. “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在...

倪索诗1798求《诗经·王风·黍离》赏析 -
郗策晏19275398237 ______ 本篇选自《诗经》“王风”,“王”指王都,周平王迁都洛邑后,王室衰微,天子位同列国诸侯,其地产生的诗歌便被称为“王风”.“王风”多乱离之作,特别是《黍离》一诗,历来被视为是悲悼故国的代表作,但仅从诗中难以看出是周大夫感...

倪索诗1798“黍离之悲”这个典故出处在哪? -
郗策晏19275398237 ______[答案] 出 处 《诗经》“王风””,历来被视为是悲悼故国的代表作,说的是两千多年前的一个夏天,周大夫行役路过镐京,看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址,有感于周室的被颠覆,悲伤而作【黍离】.描述了当一个人看到心中的理想大厦坍塌埋没于苗草...

倪索诗1798故宫黍离什么意思 -
郗策晏19275398237 ______ “故宫离黍”.字面意思是故宫长满了荒草.出自《诗经·王风·黍离》“彼黍离离,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.”在张元干的《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》中用故宫离黍表达故国之思.比喻怀念故国的情思.(当时南宋已被金所侵略)