20世纪中文百强小说
知乎上有个被浏览了380万次的提问：“余华的《活着》是刻意堆砌的悲剧吗？”
一个高赞回答：“余华还是太仁慈，题主还是太年轻。”
《活着》这本书，被评为“20世纪中文小说百年百强”“90年代最有影响的10部作品”，可谓是名满天下，家喻户晓。
余华笑言：“我靠《活着》活着。”
《活着》到底为什么有这么大的魅力呢？
书中余华的语言极其质朴，甚至堪称“冷淡”。
他没用多少煽情成分，却有力地把主人公悲惨的命运和时代的瘢痕，赤条条地展现在读者面前。
用小人物的宿命，在读者耳边平淡地诉说出时移势迁，堪称中国近代历史的缩影。
再读《活着》，才懂活着的苦和难里，竟藏着诸多人生箴言。
有句话说得好：“钱是个好东西，就像是一面镜子，能看清楚人心 。”
在《活着》一书的开始，主人公徐福贵是个纨绔公子，仗着家底不错，嚣张跋扈，高傲得很。
他在人间放荡逍遥得不亦乐乎，整日吃喝玩乐，丝毫不体谅孕妻家珍。
旁人表面上称他为少爷，背地里笑他“二流子”，而福贵却满不在乎：“毕竟，我有钱啊。”
终于有一天，他把100亩的家产全输了个精光，一夜之间从贵公子的高位跌落下。
他身边阿谀奉承的狐朋狗友，也在福贵落魄后，立马不知去向了。
就如《增广贤文》里所说的：
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。
飞黄腾达时的与你觥筹交错的人，在你落魄时，却不一定还愿留在你身边；
一个人也只有在跌入深谷独自思考时，才能洞察真心。
那些为利而来的人，也终会在无利可图的时候，从你的世界消失，临走前还要“啐你一口吐沫”。
福贵输光家产后，从前对他毕恭毕敬的龙二，态度也截然不同了。
在福贵把最后一担子钱挑给龙二后，龙二立马将口中的“少爷”改成“福贵”了。
路过田间为自己打工的福贵，龙二不忘来一句：
“我见好就收了，免得日后，落到你这种地步！”
经历过人生起伏后，福贵才对生活感受得更深刻，生活有了落差，他才把真情参悟得更透。
这次重大的打击，让福贵的生活变得困苦，也让他看清了人心。
生活的大风大浪淘去了假情谊，困苦时分最能见人心。
虚情假意的人，会在患难中弃你而去，而富裕时锦上添花，还愿在你落魄时雪中送炭的，才是值得真心相待的人。
作家简媜曾说：“人生没有解答，只有各自感受。”
生活是一场没有标准答案的考试，日子要艰难摸索，个中滋味只有自己知道。
从富家公子，到贫困佃户，福贵的妻子家珍却不离不弃，仍愿同他一起创造新生活。
福贵这才意识到，有妻子家珍共度苦难，是多么弥足珍贵的幸运。
此后他便发愤图强，决心好好耕田。
试猜一下，早年富足的纨绔岁月，和落魄后与妻儿田间劳作的生活，哪一个让福贵最怀念呢？
福贵说，是那段田上的日子，因为，心里“踏实”。
旁人讥笑他苦，可只有他自己知道，那段穷苦的日子，才是最幸福的时刻。
他渐渐体悟到，人生的高光，永远不是恃财妄为，而是当一切趋于平淡时，仍有粥可温。
或许是岁月给了他淡然，或许是挫折给了他涅槃，从前的花花公子，竟然想要安稳地经营好自己的穷日子了。
就像杨绛所说：
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
别人眼中的穷苦，自己心中却是甘甜；别人眼中的钱权，自己心中却是烦恼之源。
活着不是给别人看的，活得好不好，过得累不累，只有自己知道。
毕淑敏曾说：
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，才捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
大部分人在拥有幸福的时候，都不能理解幸福。
福贵也是如此，败光家产时，父亲对他说：
“我们家牛变成了羊，羊变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在连鸡也没啦。”
福贵的母亲也劝导他：“人只要活得高兴，穷也不怕。”
但后来，别说是鸡，身边人也一个一个地没了。
父亲和母亲，都相继离开了他。
《百年孤独》中有句话：
父母健在的话，你和死亡之间隔着一层垫子。当父母离开以后，你就直接坐在死亡上面了。
双亲的离去，让福贵瞬间长大。
他才发现，父母健在是一种难以买回的无价之宝，原来曾经的自己是如此败家，对亲人这般辜负。
可幸福像是只迷离的脱兔，如果你没有提醒自己去捕捉它、感受它，它总会用更糟的事情报复你。
他还没来得细品幸福，就发现曾经习以为常的日子，早已是快乐的顶峰。
坂本健一在《今日店休》中写道：“活着就是，一个个无可替代的日子的累积。”
我们说不清哪一次相见，就是最后一面；道不明哪一次分别，竟成永恒一别。
而那些曾经幸福的小时刻，在发生时常常不会被轻易地察觉。
只在蓦然回首时，才发现幸福的感觉，是那般温暖深刻。
生活很难，请经常提醒自己感受幸福，因为每一天，都是再也不会上演的限量演出。
《活着》中，福贵尝尽人间苦味后，说出一句经典劝言：
“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”
看遍了人生的百态，品遍了人生的滋味，才发现活着就是最大的勇气了。
没有什么比活着更宝贵，也没有什么比活着更振奋人心。
就像余华在序言中所说的：
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
珍爱生命，本身就是一种使命。
我们不是为了谁而活着，而是为了体验生命的觉知，为了感受生命的力量。
小说虽然诉尽了生离死别，但最终的大基调却还落在热爱生命上。
这正与海明威的《老人与海》有着异曲同工之妙，主人公都为了活下去，与命运做激烈的搏斗。
命运把他们按在地上，而他们却以不服输的精神扼住了命运的咽喉。
如果说海明威笔下的“鱼”象征着人必须面对的对手，象征着每个人都将经历的困难。
那余华笔下的“牛”，就象征着坚强活下去的精神寄托，象征着人对生命永远保持的热忱。
对于《活着》所带给我们的精神，一位网友的留言一语中的：
我们来这世上一遭，怎能遇到点小挫折就悲伤难过，那些仿佛全世界只有他一人运气不佳、波折坎坷的年轻人，实在很有必要看看《活着》。
《活着》正是用借用主人公的成长历程，把热爱生活的意义，绘声绘影地为读者诠释出来。
最初那些年，伴随着幼稚的认知，福贵从来不曾成为一个真正活生生的人。
可自从命运把他从神坛推下后，他的人生才算正式开始。
他才逐渐拥有了乐观，有了坚韧的品质，他活下去的意义，才因为活着而变得具体。
莫言在《蛙》中说：“人类世界最庄严的感情，那就是对生命的热爱。”
过去的恩怨情仇，三两心事，一时不济，在生命面前都显得不值一提了，因为只有活下去，才能创造更多意义。
生活很难，但活着，就有意义。
阎真在《沧浪之水》中说：“先要活着，再问活着的意义。”
一些对这本书的浅尝辄止的人，以为《活着》就是个充满苦难的悲剧。
但其实，他们并没有领悟到它的深意。
《活着》并不是让人们歌颂苦难、学会忍气吞声；
而是用这些苦，提醒人们幸福之珍贵，鼓舞人们在苦难来临时，还能有一份乐观，一份坚守，一份热忱，勇敢地活下去。
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