首页 >>  正文

《太上感应篇》白话译文

来源:baiyundou.net   日期:2024-07-25

樊苛依1237太上感应篇中“虚诬诈伪,攻讦宗亲”这句什么意思
严晶单18322773677 ______ 虚诬诈伪,攻讦宗亲. 【解释】用虚假、诬陷、诈骗、欺伪的手段,来攻击揭发亲族的隐私. 【分析】一点根据都没有叫做“虚”,不合乎事实而毁损..

樊苛依1237太上感应决下部怎么学 -
严晶单18322773677 ______ 《太上感应篇集注》云:“太上者,道门至尊之称也,由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也.”所以这就能看出,这是道教的典籍. 《太上感应篇》 是道教劝善书之一,简称《感应篇》,作者李昌龄.《太上感应...

樊苛依1237读《太上感应篇》有什么好处? -
严晶单18322773677 ______ 善恶之报,如影随形.祸福无门,惟人自召.举头三尺有神明,说的不是其他,说的是自身“神明”.明白的人,应该常持善念,太上曰:吾有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.常念太上感应篇,自有护法之神护持.心境开阔,恶念不生,不受烦恼,常得清净.读白话文这个天天读也一样 积功德啊 ,主要是你的心灵感应.

樊苛依1237太上感应篇问题? -
严晶单18322773677 ______ 太上感应篇是道教书籍.盯着天看不会遭报应,这是正常的行为.学佛就应当看真正的佛教典籍,《金刚经》《阿含经》《法华经》等等.而《弟子规》《太上感应篇》等可以当作善书来看,但是不能当成佛教典籍.《玉历宝钞》《灶王经》则是真真正正的伪经,不值得一看.

樊苛依1237《太上感应篇》是怎样一部作品?
严晶单18322773677 ______ 《太上感应篇》是道教的经典著作之一,旨在劝善,简称《感应篇》,作者与成书年代均不详.该作内容融合了较多的佛、儒思想,也体现了一些儒家伦理.在儒家学说中,尤其强调五伦纲常,认为君臣、父子、夫妇的等级界限分明.可以说,《太上感应篇》实际上建立的是以儒家道德规范和道释宗教规戒为标准的立身处世准则,显示出北宋时期道、佛、儒三教合流的趋向.

樊苛依1237《太上感应篇》的流通有什么利益 -
严晶单18322773677 ______ 受持流通感应篇之利益天下不治,匹夫有责.谓其善教儿女,俾成贤善.以之风于一乡一邑,以及天下之谓也.吾常谓教子为治平之本,而教女为尤关切要.以女有相夫教子之权,女若贤善,则其婿与儿女皆贤善矣.故又曰,治家平天下之权,女人家操得一大半,乃真语实语.欲家门兴盛,子孙贤善,当以吾言为圭臬,则所求皆得矣.又提倡因果报应,莫善于教人受持太上感应篇,文昌阴骘文.以善恶类书,一目了然,易于获益.彭定求从小日诵此二书,至中状元作尚书时,犹日日诵之.且得暇恭书送人,题为元宰必读书.跋曰,非谓读此可以作状元宰相,而状元宰相决不可不读此书.可知此书之要矣.

樊苛依1237戒色吧,戒色吧,戒色吧《了凡四训,寿康宝鉴》,太上感应篇?
严晶单18322773677 ______ 有鉴定的信心肯定可以戒掉自慰的,不要给自己思想包袱,把注意力转移到体育锻炼和工作当中去就可以了

樊苛依1237太上感应决上决和下决有什么区别 -
严晶单18322773677 ______ 六扇门风云太上感应诀给五狱加成哦,加成还比较高哦 如果觉得答案解决了你的问题,,有问题可继续追问,如未回答追问,可能是不在哦

樊苛依1237吴老太爷怀揣《太上感应篇》的原因 -
严晶单18322773677 ______ 1 吴老太爷是个象征意义非常强烈的人物,始终捧着象征封建道德思想的《太伤感应篇》,以示自己是封建道德的坚定维护者.因此他在初见自己的儿子,女儿和女婿的时候,只是点点头,摆出一副长者的架势;在每次闻到香气或者有悖于自己的思想的东西的时候,时时不忘念叨一下《太伤感应篇》.《太上感应篇》是道教的经典著作之一,旨在劝善,吴老太爷用它来表现自己的善心,无比虚伪啊. 2有恩必有果 有善必有恶咯 所以他才奉若神明的

樊苛依1237太上感应篇成书于哪个时代? -
严晶单18322773677 ______ 《太上感应篇》的成书时间和作者,自古迄今说法甚多.有人认为《太上感应篇》早在春秋时期就已出现,如清光绪年间许越身在《太上宝筏序》中说:“《感应篇》与《道德经》同出于道祖李伯阳手笔.”也有人认为其书汉代就有,毛金兰在清同治年间叙述道:“尝考洪楚产云:“《感应》一书,历汉而唐,自宋而明,敬奉已久.'”还有人认为其书成于魏晋,作者是葛洪或慕容皝.征诸史籍,这些说法或为市井侈谈,或为臆测之说,无法令人相信其真实性. 不知对你是否有帮助!!!

(编辑:自媒体)
关于我们 | 客户服务 | 服务条款 | 联系我们 | 免责声明 | 网站地图 @ 白云都 2024