什么人适合受菩萨戒

奚刘虾2853在家佛弟子可受持哪些戒 -
蓟阅受13329623315 ______ 佛陀涅槃前就教示佛弟子应“以戒为师”,即因戒能成就一切善法,功德宝藏,令生命得到光辉,庄严,到达真正的安稳处.故经上喻戒如慈母,令不受恶业侵害.如勇将,能降伏烦恼.如守门人,守护功德法财.如器皿,堪受种种功用.如医...

奚刘虾2853小乘行人可否受菩萨戒 -
蓟阅受13329623315 ______ 菩萨戒是大乘菩萨所受持之戒律,又作大乘戒.小乘是证罗汉果位的,没有菩萨果位,如何受菩萨戒?即是受了菩萨戒,可小乘的修行中没有菩萨道修行,又怎么去守菩萨戒呢?所以小乘行人是不能受菩萨戒的,况且他也不会去受菩萨戒的.

奚刘虾2853要具备怎么条件怎样才能称作在家居士 -
蓟阅受13329623315 ______ 在《杂阿含经》三三.九二七等的规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是: 第一、信具足 信心第一要紧,如不建立深切的信心,一切的问题,都是不必谈的.对佛教,首先要有正确的信仰,信仰的中心,是佛法,佛法能使...

奚刘虾2853害怕犯戒而不敢受菩萨戒,对吗 -
蓟阅受13329623315 ______ 受菩萨戒虽然功德无量,将来会受益无穷.但如果修行人感觉实在做不到,可以暂时不受戒,等将来学佛有了基础,再受菩萨戒也不晚. 也有人讲,受戒后破戒,也比不受戒强.这应该辩证看问题,受菩萨戒,确实能结下佛法善缘,即使不能守,也种下菩提种子,如果害怕困难退缩,就永远没有这个菩萨戒的缘分,这也是有道理的 但是,破戒,确实是很严重的,.佛在《优婆塞戒经》上明确说明,没有把握守戒的居士,受优婆塞戒,可以先受”一分优婆塞“、或者 ”二分优婆塞“……等将来有把握才受”满分优婆塞“,这是佛陀说的,佛陀也是教导我们要谨慎.这就充分说明,受戒,一定要掂量自己是否能守戒,如果明知道自己不能守戒,建议暂时不要受戒.

奚刘虾2853没有受五戒的话 可以直接受菩萨戒吗 -
蓟阅受13329623315 ______ 瑜伽菩萨戒”的戒条为四重四十三轻,这和“梵网菩萨戒”有所不同.在“梵网菩萨戒”中,重罪有十条,那么,区别主要表现在什么地方?如“杀、盗、淫、妄”四戒是佛教中最基本的戒条,但我们发现,在“瑜伽菩萨戒”的四重内却没有包...

奚刘虾2853菩萨戒有几种
蓟阅受13329623315 ______ 汉译藏经中较受重视之菩萨戒本或菩萨戒经有菩萨璎珞本业经、梵网经菩萨戒本、瑜伽师地论菩萨戒本、菩萨地持经戒本、菩萨善戒经戒本、优婆塞戒经戒本等六种.大乘菩萨所受持之戒律,又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒.反之,小乘声闻所受持之戒律,称小乘声闻戒.菩萨戒之内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项,亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法,作为禁戒以持守之.说菩萨戒之大乘典籍甚多,可综合为梵网与瑜伽二类律典.

奚刘虾2853没有皈依在什么情况下可直接受戒 -
蓟阅受13329623315 ______ 没有皈依在什么情况下也不可以直接授戒. 三皈依是佛弟子与外道的分水岭.试问一个外道怎么可以得受佛戒?这不是滑天下之大稽吗? 这个问题问得很有代表性,这就犹如要建造一座庄严无比的三层楼阁,可以不建基础和下面一二层就直接建第三层吗?空中楼阁永远也建立不起来的. 而且除了八关斋戒,在家的居士没有三皈依体是没有资格登坛受戒的.八关斋戒虽然只是一日一夜,受戒前也要先受三皈依.有了三皈依做基础才可以继续受八关斋戒.不过这个皈依也只是一日一夜. 不过如果您想要三皈依和五戒一场下来的话也可以.可以先办理完三皈依证然后办理五戒证,在登坛受皈依的时候再受五戒.这样就如法了.

奚刘虾2853沙弥戒、比丘戒、菩萨戒、道士可以受佛教的三坛大戒吗 -
蓟阅受13329623315 ______ 可以持戒…

奚刘虾2853向各位师兄请教什么是菩萨戒
蓟阅受13329623315 ______ 三皈依仪式当然不会包含菩萨戒,一般会伴随着传五戒,这个五戒你也可以依力受持,能持哪怕一个也可以.

奚刘虾2853各位师兄,末学连连造业,不知在家众能否受具足戒?
蓟阅受13329623315 ______ 在家众不能受具足戒.你受五戒就很好,五戒是在家居士戒.若有菩提心,也可在五戒的基础上受菩萨戒.具足戒是比丘戒,是出家人受的戒,在家人不能受.