传道书丨11章逐解

幸奖杨3465为什么人要有生死? -
戈穆莘19664559826 ______ 人的死是指在世间生命的了结,而在永世里的生命是永远的,请看圣经传道书3章11节,神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里,

幸奖杨3465信耶稣灵魂真的能得救吗?拜托了各位 谢谢 -
戈穆莘19664559826 ______ 经上说:所谓这道离你们不远,只要口里承认就可以称义,心里相信就可以得救! 我们不但要得着这莫大的鸿恩,还要在世谨慎自守,行公义,好怜悯,把基督的福音传到地极,就必在我主耶稣基督的荣耀里有份,将来也必得着主所应许我们的永远的生命!哈利路亚!愿我主耶稣基督的恩惠临到你!

幸奖杨3465历史一直重演在圣经预言中是多少年一次 -
戈穆莘19664559826 ______ 《圣经》旧约《传道书》1章1-11节: 在耶路撒冷作王,大卫的儿子,传道者的言语.传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空.凡事都是虚空.人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?一代过去,一代又来.地却永远长存.日头出来,日头落下,急归所出之地.风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道.江河都往海里流,海却不满.江河从何处流,仍归还何处.万事令人厌烦.(或作万物满有困乏)人不能说尽.眼看,看不饱,耳听,听不足.已有的事,后必再有.已行的事,后必再行.日光之下并无新事.岂有一件事人能指着说,这是新的.哪知,在我们以前的世代,早已有了.已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念.

幸奖杨3465圣经传道书中第九章17节18节的解译 -
戈穆莘19664559826 ______ 传9:17宁可在安静之中听智慧人的言语,不听掌管愚昧人的喊声. 传9:18智慧胜过打仗的兵器,但一个罪人能败坏许多善事. 解释: 九 17 即使世人不存感激,仍是漠不关心,但是在安静之中听智慧人的言语仍是真实可取的,比听那强烈的、掌管愚昧人的呼喊声还有价值. 九 18 智慧胜过兵器和军火.撒母耳记下二十章 14 至 22 节里,我们读到约押围困伯玛迦的亚比拉城时,一个聪明的妇人如何解救那城的事迹.

幸奖杨3465求教: 《圣经》《传道书》一章第十五节中的那句 “Infinitus est numerus stultorm＂在文中的寓意是什么? -
戈穆莘19664559826 ______ 尝试纠正目前种种压迫和不平,是枉费时间和精力的.惟有上帝的王国才能消除世上的罪恶.

幸奖杨3465圣经士师记11章主要讲的是什么 -
戈穆莘19664559826 ______ 《士师记》十一章主要讲了以色列的士师之一 耶弗他. 耶弗他——基列的儿子,为一个妓女所生,在他之前,有两个相对来说不很出名的士师:陀拉和睚珥.他们作以色列的士师加起来长达半个世纪.这以后,以色列又违背耶和华行恶事.他们事奉巴力和亚斯他录;以及亚兰、西顿、摩押、亚扪和非利士人的神.耶弗他因是妓女所生,被赶出家门;但他是个勇士.所以,当亚扪人攻打以色列时,长老们去请他回来,并答应他作他们的元帅和领袖.于是耶弗他与长老们一同回去,结果耶弗他打败亚扪人,连克二十座城,制服了亚扪人.耶弗他作士师六年.

幸奖杨3465京东手机节十一月还有吗 -
戈穆莘19664559826 ______ 现在都做双十一的活动

幸奖杨3465《老子道德经》第十一章 -
戈穆莘19664559826 ______ 三十辐 共一毂 当其无有车之用 车轮要三十支径木 插入中间的轴心 这个车轮才有作用 埏埴以为器 当其无有器之用 制造盛物的器具 要留个中空的地方 这些器具才能盛物 凿户牖以为室 当其无有室之用 建造房屋 开凿门窗 要留个空间才能住人 故有之以为利 无之以为用 所以说 有形的东西是给人方便使用的 无形的空间 才是活动的地方 如天与地之间是中空的 才能让万物来去无阻 通行无碍 如天与地之间 没有这个中空的地方 万物就没有活动与生化的余地了

幸奖杨3465启示录11章3一14节两位见证人是谁? -
戈穆莘19664559826 ______ 11:3 这两位见证人极可能是伟大的先知摩西和以利亚.靠着神的大能,摩西降灾在埃及地(出8:1-11:10);以利亚击败巴力的先知(王上18 章).他们两位都在基督变像的时候一同出现(太17:1-7).

幸奖杨3465航母30节是多快? -
戈穆莘19664559826 ______ 30节航速等于每小时行驶55.56公里,或者说55.66千米/小时.1节=1海里/小时=1.852公里/小时.节为船舶航行速度单位,后来,也用于风及洋流的速度.目前大的舰船像航空母舰,导弹驱逐舰等...