使徒行传经文

宫军婉4079使徒行传二章四十二节描述了教会聚会中的哪些宗旨 -
金届柯19351212840 ______ 持守使徒的教训、彼此交接、擘饼、祷告.

宫军婉4079圣经使徒行传2章29节中大卫的坟墓,今天还在不在? -
金届柯19351212840 ______ 不在了.经文说话的时候,是差不多两千年前.大卫王葬在大卫城,就是和耶路撒冷差不多是一个地方.现在的耶路撒冷已经完全不是以前的样子了.后来再没有有关大卫的遗迹、历史资料.以至于有历史家怀疑是否真有大卫这个人,有人说是大卫王是圣经编造出来的传说中的人物.直到后来有一个考古发现找到了一块石碑上写着“大卫家”,才证明大卫王是历史上存在的人物.如果大卫的坟墓还在的话,就不会有这段了.

宫军婉4079圣经使徒行传我信上帝全能的父是那一段话 -
金届柯19351212840 ______ 我信上帝,全能的父,创造天地的主.本句话出自《使徒信经》的第一句话.《使徒信经》对信仰的一个总结.是使徒时期,为了防止异端而定下的耶稣有十二个使徒每人,说一句.便成

宫军婉4079使徒行传八章三十七节经文 -
金届柯19351212840 ______ 腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣.二人正往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?”(有古卷加:37腓利说:“你若是一心相信,就可以.”他回答说:“我信耶稣基督是 神的儿子.”)……于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗.从水里上来,主的灵把腓利提了去,太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路. (使徒行传 8:35-36,38-39 和合本)

宫军婉4079使徒行传的经文竟然应验了? -
金届柯19351212840 ______ 要仔细查考资料.对于中文来说颠倒错乱的是某个字.而英文来说就是整个单词. 亚革大马(Aceldama) 大马士革(Damascus) 看英文差别是很大的.这两个次翻译颠倒可能很小. 使徒写圣经的目的是让人注目耶稣.而不是各种神迹启示.

宫军婉4079圣经里 使徒行传 的作者是谁 -
金届柯19351212840 ______ 提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的.……这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序写给你,使你知道所学之道都是确实的. (路加福音 1:1,3-4 和合本) 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止.他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说 神国的事.耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的.约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗.” (使徒行传 1:1-5 和合本) 路加福音和使徒行传的作者都是路加

宫军婉4079<使徒行传〉15章解释? -
金届柯19351212840 ______ 《使徒行传》15章主要讲述了使徒们在耶路撒冷教会中发生的冲突.这场冲突的主题是关于外邦人是否需要遵守犹太人的规条,包括受割礼和摩西的律法.在15章中,有几个从犹太下来的人,他们教训说,如果外邦人不遵守犹太的规条受割礼,...

宫军婉4079在圣经里,使徒行传6 - 7章,当司提反到处传讲耶稣时,犹太人是怎样对他的 -
金届柯19351212840 ______ 《使徒行传》六章8节说:“司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹.”10节:“司提反是以智慧和圣灵说话,众人抵挡不住,就买出人来,”设下假见证,陷害司提反.15节:“在公会里坐着的人,都定睛看他,见他的面貌,好像天使的面貌.” 七章54节:“众人听见这话,(司提反所讲的道)就极其恼怒,向司提反咬牙切齿.”57~58节:“众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去;把他推到城外,用石头打他.”60节:“司提反大声喊着说:'主啊!不要将这罪归于他们.'说了这话,就睡了.”

宫军婉4079圣经使徒行传的原名是什么
金届柯19351212840 ______ 使徒行传是路加福音的续篇,记述了耶稣升天后三十年间所发生的事.两者都是路加医生所写,是写给罗马官员提阿非罗,为基督教信仰和基督门徒的言行辩护的文章. “路加福音”、“使徒行传”这些名字也都是后人加上去的,原本都没有.所以不存在原名是什么的问题. PS:天主教用《宗徒大事录》这个名字.