使徒行传7章54至60节

严屈通2770关于“使徒行传“里的亚拿尼亚 -
终岭泊15850952639 ______ 这个朋友您好,我是一个基督徒,我可以来回答您这个问题. 很明显这两个亚拿尼亚不是同一个人,原因是,在第五章中这个亚拿尼亚是耶路撒冷人,至少可以知道他住在耶路撒冷,从5:16节经文可知,另外,从当时的历史环境也可以知道,当时使徒就是在耶路撒冷传道. 第九章的亚拿尼亚圣经告诉我们是大马士革人,从9:10节可知. 所以不是一个人. 圣经中经常有重名的人,这不起怪.另外还有一点是,使徒行传是按照时间先后顺序来记载的,使徒行传是路加福音的续,路加福音第一章作者就告诉我们,定意按照次序些给你.感谢赞美主!

严屈通2770使徒行传第一到第十章每一节的意义是什么 -
终岭泊15850952639 ______ 答:圣经使徒行传1-10章的意义: 基督受难后,第3日复活.并在四十天后升天,升天后过十日,圣灵降临.教会复兴,信徒大发热心,世界逼迫,信徒受难.犹太人不接受基督恩典,救恩临到外邦.所以使徒行传是教会的历史书. 本题要求每节的意义,但由于这里超过千字,就算违规,只能这样总结,建议多读,和通读,就明白. 1-10章对于信徒的造就如下: 1,教会的聚会方法的样式. 2,信而受洗 必然得救 3,基督已经升天并已经掌权 4,圣灵开始教会工作 5,明确信徒的使命是传福音 6,基督必定再来 7,除他以外,别无拯救.

严屈通2770使徒行传为什么是一卷没有结束的书 -
终岭泊15850952639 ______ 这种理解是对的,是十分恰当的,因为主在上升的时候曾留下嘱咐说:“你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗.”(太28:19)《使徒行传》一章8节又说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极做我的见证.”因此说,历代的基督徒都肩负着传福音;作见证的使命,直到得救之人数字满了,《使徒行传》一书方可完结.

严屈通2770基督教“使徒行传 第七章32节为什么说是亚伯拉罕的神以撒的神 -
终岭泊15850952639 ______ 犹太人很注重他们的根源,血脉,是由亚伯拉罕,以撒传承下来的,因为上帝与亚伯拉罕,以撒,雅各立约,创12:1-2 节,所以他们很有优越感.

严屈通2770使徒行传主要讲什么
终岭泊15850952639 ______ 使徒行传主要讲耶稣基督复活、向门徒显现、升天后,他的使徒们传道、殉教的事迹等.本书所记载的事情,如犹太人对教会的迫害,耶路撒冷的饥荒,罗马政府对教会的宽容等,主要在60年代之前发生,于本书结尾时保罗仍能自由地传扬福音 (见28章:31节);此外,全书未提到60年代中叶尼禄皇帝逼迫基督徒与保罗殉道的事,也没有提及70年耶路撒冷被毁一事.

严屈通2770圣经上保罗说我是罪魁在哪卷哪章 -
终岭泊15850952639 ______ 提摩太前书1:15节 “基督耶稣降世,为要拯救罪人.”这话是可信的,是十分可佩服的.在罪人中我是个罪魁.

严屈通2770保罗被光照的经文在哪里 -
终岭泊15850952639 ______ 保罗被光照的经文在《使徒行传》第9章.节选其中被光照的情景: 徒9:3 扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他. 徒9:4 他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为甚么逼迫我?” 徒9:5 他说:“主啊,你是谁?”主说:“我就是你所逼迫的耶稣. 徒9:6 起来!进城去,你所当做的事,必有人告诉你.” 徒9:7 同行的人站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人. 徒9:8 扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见甚么.有人拉他的手,领他进了大马士革.

严屈通2770圣经中哪里记载彼得五旬节后却放胆在官府面前证道 -
终岭泊15850952639 ______ 《使徒行传》 4:5 第二天,官府,长老,和文士,在耶路撒冷聚会. 《使徒行传》 4:6 又有大祭司亚那,和该亚法,约翰,亚力山大,并大祭司的亲族都在那里. 《使徒行传》 4:7 叫使徒站在当中,就问他们说,你们用什么能力,奉谁的名,作...

严屈通2770<使徒行传〉15章解释? -
终岭泊15850952639 ______ 《使徒行传》15章主要讲述了使徒们在耶路撒冷教会中发生的冲突.这场冲突的主题是关于外邦人是否需要遵守犹太人的规条,包括受割礼和摩西的律法.在15章中,有几个从犹太下来的人,他们教训说,如果外邦人不遵守犹太的规条受割礼,...