入行论第八品颂词

林蚂官1058入菩萨行论颂词11课,为信小乘者,妙臂问经中什么意思 -
毋匡虞17224898646 ______ 《入行论》第五品颂词《正知正念》. 第五品正知正念 欲护学处者,策励当护心, 若不护此心,不能护学处. 若纵狂象心,受难无间狱, 未驯大狂象,为患不及此. 若以正念索,紧拴心狂象, 怖畏尽消除,福善悉获至. 虎狮大象熊,蛇及一切敌, 有

林蚂官1058《入行论》讲的是什么?
毋匡虞17224898646 ______ 讲得的是六度,学菩萨行.

林蚂官1058入行论的作者是谁 -
毋匡虞17224898646 ______ 索达吉堪布.

林蚂官1058入行论中贪身之过患是什么知功德是什么 -
毋匡虞17224898646 ______ 贪身之过患是指众生贪执自己这四大假合之身,以为实有,从而起贪嗔痴等妄心,造诸恶业.功德是离一切相,修诸善法.

林蚂官1058入行论第八品160课请具体解释什么叫四大轮?为何称之为轮? 你具备几个轮 -
毋匡虞17224898646 ______ 佛曰,地水火风为四轮

林蚂官1058僧人为什么要侧身睡觉? -
毋匡虞17224898646 ______ 吉祥卧功德极大 临终不会堕恶趣 作者:索达吉堪布 文章来源:摘自《入行论释·善说海》 睡眠时应保持什么威仪呢?结束了一天的闻思修行和修持善法之后,晚上入睡时,应像怙主佛陀4月15日示现涅盘时的吉祥卧一样:右侧下卧,以足压足...

林蚂官1058小乘佛教认为“极微”实有的观念是什么观念.是不是承认宇宙是由微粒构成的 -
毋匡虞17224898646 ______ 小乘佛教认为色法是由不可再分的微粒构成,叫做“无分微尘”或者叫“极微” 但是与外道不同的是小乘佛教承许的极微是刹那刹那生灭的,并非是真实存在而不变的法.所以小乘佛教认为的宇宙虽然是由“极微”构成的,但是这个宇宙是刹那刹那生灭的无实之法,所以说“诸行无常” 但是提高到大乘的境界真实中是不可能存在实有的“无分微尘”与“无分刹那”,如《唯识二十颂》云“六尘同时触,微尘成六分,六尘若一位,山王成尘许.”所以大乘是彻底的证入到了法无我,真正达到了万法皆空. 具体可以学习一下益西彭措堪布讲的四法印之一《诸行无常》和入行论第九品《般若品释净水如意宝》

林蚂官1058求请善知识来为我解除疑问
毋匡虞17224898646 ______ 1 地藏菩萨是唯一不成佛的佛 所愿为「地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提.... 十三受记位,谓第八地;十四辩说位,谓第九地;十五灌顶位,谓第十地;十六证得...