几地菩萨永不退转

荣天念3538花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣,是什么意思
闾钥聪19712086763 ______ 这是一首回向偈,是发愿将来想要往生到极乐净土去听佛菩萨说法修行的一首偈颂,(“极乐”,是因为那个佛土没有任何的恶道和不善的人与事,只有佛陀、无量的大菩...

荣天念3538到底成佛后会不会退转?? -
闾钥聪19712086763 ______ 成佛以及八地以上的菩萨不会退转. 六道的存在是在了悟成佛之前;成佛之后,不再有六道之别,众生与佛之别.

荣天念3538今天看到关于不退转果位的介绍.说证得阿罗汉果就不退转,可又有一种说法说证得八地果位才不退转.从阿罗 -
闾钥聪19712086763 ______ 基本都对,但针对不同目标而言,阿罗汉一般指小乘修行,目标为自解脱,说到根底,依然不是究竟..彻底解脱,或说是彻底明了一切,再无一切疑惑,一切迷茫烦恼,入诸趣中,(简解释一下趣,趣就是趣向,兴趣,一个小圈子,指一个思...

荣天念3538禅宗的《经》都有哪些 -
闾钥聪19712086763 ______ 禅宗是“直指人心,见性成佛”,一是开悟明心(破本参);二是眼见佛性(破重关).因明心见性则为初地菩萨,永不转退,地地增上直至圆满;所以方便说“成佛” 心经、金刚经、六祖坛经、楞伽经、楞严经、圆觉经、维摩诘经、大乘起信...

荣天念3538得佛授记该有怎样的证地?
闾钥聪19712086763 ______ 佛菩萨在行菩萨行之时,所发的誓愿和善愿也都是实际的.都是因为看到那样的苦厄心生慈悲才为众生发誓愿和善愿来帮助众生和利益众生.而这种帮助和利益也都是实际的,根据众生不同的情况说着不同的法,根据众生不同的情况给不同的帮助和利益.看似不同其实相同都是为了众生而好的.佛国也是如此,是看到众生不同的情况而所发的誓愿成就佛国,而佛国的摄取的众生也不同.所以才有净的佛土和不净的佛土.看似不同其实也相同都是为众生的.而这就是实际.

荣天念3538乘愿再来的菩萨会不会退转? -
闾钥聪19712086763 ______ 末学浅见供参考: 根据菩萨在52个位阶(十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉位、妙觉位)中所处何种位阶,有五种不转退(根据《起信论疏》): 一:信不退 “谓十信位菩萨”(10个信位修证圆满,需要一劫乃至一万劫的时...

荣天念3538佛教中阿罗汉住在那 -
闾钥聪19712086763 ______ 阿罗汉受佛陀咐嘱,常驻人间不入涅槃,所以就在我们这六道轮回里,尤其是以人间为主,随缘度化我们呢.如果寺院举行千僧斋的话,必有罗汉显身前来接受十方信众的供养的.

荣天念3538请教佛友老师们个教理问题,要证到几地菩萨才能入金刚萨埵大定呢?还有善财童子五十三参后弥勒菩萨对他说 -
闾钥聪19712086763 ______ 呵呵!这个题有点意思.详细说的话,可能一天说不完,简单说也是很多的. 大乘同性经下于四乘各说十地:(...

荣天念3538初住以上菩萨无明未全断尽,度众生可能不如法而造业,为什么他们造业却不轮回 -
闾钥聪19712086763 ______ 初地以上菩萨已经脱离轮回获得不退转的果位,断除人我执和法我执,不可能度众生不如法.从大乘角度来讲,真正能利益众生的就是见道以上的菩萨,只是初地菩萨智悲力还不能像佛陀那样圆满,还有种子习气所在,那和凡夫人的烦恼未断,是两个概念.凡夫人因烦恼而造业,造业而有轮回,菩萨已经远离这些,断除了烦恼障.

荣天念3538去了些寺庙,问几个关于佛和菩萨一直没搞明白的事··· -
闾钥聪19712086763 ______ 阿弥陀佛!在下尝试解答一下,希望能帮助到楼主: 1. 佛陀在世的时间,当然就有佛和菩萨的概念.但这些只是起一个名相,描述特定的状态.比如说,佛是指究竟圆满的觉悟者,洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律.并且福慧功德已经圆满了.而菩萨,是指能够体悟这些真相和规律者,并愿意将其弘传,令有缘众生都能听闻,受益,从而得到解脱. 2. 佛菩萨是怎么来的?是契入究竟圆满智慧,并且在因地不断地积累,最后走向真正的觉行圆满的佛之境界的. 3. 经书是佛当年所讲的法,在佛涅槃之后,由过目不忘、过耳不忘、多闻第一的阿难及诸大弟子整理记录下来的,用于启发未来发心修行佛法的修行人,为其指引方向,达致究竟解脱之境的.