南蛮具足

樊霍知4607菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.何解
乌保赖17638598348 ______ 佛教讲求四大皆空,一切皆是虚妄,都是空,也就没有菩提树,没有明镜台,既然一切是空,又何必拂拭,归于真如.

樊霍知4607古代广东为什么被视为南蛮 -
乌保赖17638598348 ______ 因为自夏商周以来,中国的政治文化中心一直在黄河中下游,位于政治中心的人们,把四方的少数民族称为蛮夷戎狄.南蛮的称谓最早记载来自于周代的《礼记》礼记·王制,中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移.东方曰“夷”,被发文身,有不火食者矣.南方曰“蛮”,雕题交趾,有不火食者矣.西方曰“戎”,被发衣皮,有不粒食者矣.北方曰“狄”,衣羽毛穴居,有不粒食者矣.那个时候,不仅仅是广东,当时的南方的楚国都被称为”楚蛮“,其地界大概是自长江以南.在南宋末年明朝末年,“南蛮”是蒙古人和满族人对退守南方的汉族人的蔑称.

樊霍知4607南蛮包括哪些地区 -
乌保赖17638598348 ______ 您好,蛮是中国古代对南部的部族的称呼,最早记载来自于周代.现在所说的南蛮通常指云贵两广一代. “南蛮”一词在古时泛指长江流域以南地区,随着中原政治经济文化的持续扩张和影响,随着中原大一统的政治格局和地方区域政治经济文...

樊霍知4607《三国》中说的“ 南蛮”指哪儿? -
乌保赖17638598348 ______ 先秦时期居于我国南部的少数民族统称为「南蛮」.他们在不同时期,有不同称呼.夏朝时称卉服岛夷、有苗、三苗、和夷、裸国;商时有荆蛮、庸、濮、蜀、髳、微、越;周朝时称荆蛮、荆越、扬越、百越、闽、庸、百濮、巴、蜀、僬侥.南蛮的民族成分相当复杂,大体可分为百越、百濮与巴蜀三大族系.百越族系分布于长江以南的广大地区,百濮族系分布于今湖南、贵州一带,巴蜀族系分布于今四川、重庆一带.现今南方的少数民族大多由南蛮民族演变而来.

樊霍知4607菩提本无果,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.何解? -
乌保赖17638598348 ______ 菩提本无树,明镜权作台,本来有一物,处处惹尘埃.

樊霍知4607苗族的聚居地区 -
乌保赖17638598348 ______ 苗族(Miao nationality ),在2000年的人口普查中,苗族总人口为:894,0116人,主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省(区). 苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,山环水绕,大小田...

樊霍知4607谁能解释一下 - 南蛮 -
乌保赖17638598348 ______ 南蛮是我国古人对南方少数民族的称呼,属贬义,现在多指南方那些不讲道理的人!

樊霍知4607菩提本无事.明镜易不是台 -
乌保赖17638598348 ______ 此偈出此禅宗六祖惠能. 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》而心有所悟,遂赴五祖处学法. 赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷...

樊霍知4607南蛮族是现在的什么民族 -
乌保赖17638598348 ______ 南蛮,是先秦时代中原王朝对中原以南各部落的称呼.古代中原人以中原(即黄河中下游一带)为天下中心,称周边四方为＂夷、蛮、戎、犾＂. ＂南蛮＂的称谓最早文字记载来自于周代的《礼记·王制》:＂中国(方位概念,居天下之中)戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移.东方曰“夷”,被发文身,有不火食者矣.南方曰“蛮”,雕题交趾,有不火食者矣.西方曰“戎”,被发衣皮,有不粒食者矣.北方曰“狄”,衣羽毛穴居,有不粒食者矣.＂

樊霍知4607南蛮指的是地区 还是 人 -
乌保赖17638598348 ______ 南蛮的称谓最早记载来自于周代,周人自称“华夏”,便把华夏周围四方的人,分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄,以区别华夏,先秦时期居于我国南部的少数民族统称为“南蛮”.他们在不同时期,有不同称呼. 夏朝时称卉服岛夷、有苗、三...