历代志下16章逐节解释

羊荆兔1878如何理解历代志下18章14节. 米该雅到王面前,王问他说:“米该雅啊,我们上去攻取基列的拉末可以不 -
乔俊阙13330988389 ______ 历代志和列王纪对应一下看就明白了

羊荆兔1878白族火把节的活动有哪些 -
乔俊阙13330988389 ______ 时间:每年农历六月二十五日 火把节是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖.通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺. 节日前夕 ,全村同...

羊荆兔1878圣经历代志下13章8到12节说明了什么? - ? -
乔俊阙13330988389 ______ 五十步笑百步.从所罗门后期已经离弃耶和华了,这也是导致以色列国分离的主要原因.今天的教会和基督徒也有同样问题,我们不是相互功击.而是让耶稣基督来作王.

羊荆兔1878锡安在圣经中有哪方面意义?
乔俊阙13330988389 ______ 《历代志下》5:2那时,所罗门将以色列的长老、各支派的首领并以色列的族长招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来. 大卫是预表耶稣基督的,以大卫的名字命名的锡安,象征着主耶稣基督的真理所在所出的地方,《诗篇》2:6说:“我已经立我的君在锡安我的圣山上了. 《诗篇》9:11应当歌颂居锡安的耶和华,将他所行的传扬在众民中. 从以上两节经文就足可以见证锡安的地位了.

羊荆兔1878历代志下十八章十九至二十一节解释 -
乔俊阙13330988389 ______ 历代志下十八章十九至二十一节的解释如下:19节:约沙法王装病,这是他的计划,好让以色列人来求问于他,他们的骄傲就会破灭.这也是神在他的计谋中,因为神让他能够成功.20节:以色列人反而骄傲了,因为他们被神大大地败坏了.21节:犹大人反而欢喜,并且大大地欢喜,是因为神败坏了以色列人的骄傲.

羊荆兔1878圣经中七十年满了什么意思啊? -
乔俊阙13330988389 ______ “七十年满了”圣经里有好几处,但是每一处的意思都不尽相同: 1.《耶利米书》二十五章12节:“七十年满了以后,我必刑罚巴比伦王和那国民,并迦勒底人之地,因他们的罪孽使那地永远荒凉.这是耶和华说的.”(这是耶和华神对巴比伦...

羊荆兔1878历代志下十七章 -
乔俊阙13330988389 ______ 历代志下17章,亚撒的儿子约沙法接续他作王,奋勇自强,防备以色列人,安置军兵在犹大一切坚固城里,又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中.耶和华与约沙法同在;因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,只寻求他父亲的...

羊荆兔1878求“匿笑 ”、“祷告”、“慈怜”和“荫蔽”的解释并用它们造句 -
乔俊阙13330988389 ______[答案] 开过的梅花在匿笑,也在祷告:希望并蒂的花儿常开,希望含苞的花蕊绽放;希望菡萏不再含羞,希望兰花不再敧斜;希望... 24:42-50).所罗门国王在耶路撒冷为神建造了一座殿,成为了该国祈祷者的一个焦点(历代志下6:18-21),但他知道神是...

羊荆兔1878圣经中古列是地名还是人名吗? -
乔俊阙13330988389 ______ “古列”就是居鲁士.是人名,波斯王.《历代志下》三十六章23节说“波斯王居鲁士如此说:'耶和华天上的 神,已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇.你们中间凡作他子民的,可以上去,愿耶和华他的 神与他同在.'”(圣经老版本是古列,新版本是居鲁士).