悯农其一感受和感悟
对历史人物的评判，古往今来或褒或贬，就其议论的性质而言，一时尚不可断辨真假曲直。
研讨任何历史人物，不能只凭主观意志，脱离历史现实，盲目断章取义，而要尽可能多得取材历史文本。
唐代创作过《悯农》一诗的李绅，今人难以还原其真相，对于其善迹或劣迹，可谓众说纷纭，莫衷一是。
李绅的家世
在等级森严的封建社会，一个良好的出身，往往决定未来的高度。生于唐朝的李绅，从一开始，还算是幸运。
他乃官宦世族的子弟，祖上当官儿做过中书令，其父为一县的父母官，不过呢，命运还是给李绅开了个玩笑。
父亲早早过了世，家道便是中落了，从此失去了顶梁柱，才仅仅六岁的小男孩，无缘再接受爹爹教诲，只好每日与母亲相伴度日。养育独子责任重大，既当母亲，又是老师。
本来一介贵公子，如今从云端跌落，思考着养家与生计。贫寒生活最能锻炼人的意志，也促使李绅的双腿从居室迈向田野，有条件近距离地观察农民，感悟体力劳动的不易。
但由于家族书香遗风之影响，李绅还是希望通过仕途出人头地。
虽起初遭遇挫败，毕竟初衷不改，终在二十七岁得偿所愿，中榜得取进士，此后生涯皆在官场沉浮起落。
《悯农》诗作横空出世
李绅的《悯农》之诗，作于三十岁左右，其中的领略与感慨，还源于一次游历。
李绅为宦之余，喜欢吟咏诗歌，于某年夏日回乡探亲，在老家亳州幸会同窗李逢吉，对方时任浙东节度使，恰巧从亳州经过。二人把手言欢，自不在话下。
随后又兴起登临观稼台。李逢吉已是官瘾十足，吟诗一首以表心迹，大意无非是嫌弃升官之慢，不如登高望远来得快意。
而李绅的视线却被农人牵引，望着他们在阡陌之间劳苦耕作。此情此景令他动容，两首《悯农》流芳百世。
李逢吉听出了《悯农》诗的弦外之音，为求取高一级官位，不惜牺牲“朋友”利益，遂返朝上报该诗于天子。
原本以为要见龙颜大怒，欲治李绅过失之罪，没想到歪打正着地，让李绅获得皇帝的嘉奖，进授了新的官爵。
细品《悯农》诗
《悯农》诗当属“新乐府”体例。他与元稹、白居易等文人，开创了耳目一新的“新乐府”诗歌流派。流传下来的《悯农》诗，一共有两篇。
《悯农》诗一（即《锄禾》）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”《悯农》诗二（即《春种》）：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”
这两首诗歌的主旨，无不围绕农事之艰辛，农人之悲苦，给统治者以振聋发聩之声。
根据学者王旋伯的考证，《悯农》的诗作写于公元802年左右。公元780年，唐德宗废除百年租庸调制，以两税法替代，实施首次国家税改，实物税折算财产税。
在封建压榨之下求生存，已是被盘剥殆尽的农民，为了应付朝廷繁重的缴税任务，只好将家产、粮食一并变卖换钱。
唐朝所谓国库充盈的“盛世”，揭开其华丽优雅的外表，乃是农民处境的满目疮痍。“悯农诗”在中唐德宗年代进入鼎盛，李绅在体恤民意的诗人中脱颖而出。
李绅吃鸡之逸事，可有真凭实据？
关于李绅偏爱吃鸡舌，宰杀300只活鸡的传闻，截止到目前为止，尚未有笃定的史料佐证，比如具体刊载于哪一本史料？
即便是一本捕风捉影的野史，有也胜却过无。纵览唐朝编纂的史书，翻阅《二十五史》《唐代笔记全集》《册府元龟》《太平广记》《旧唐书》等书，统统一无所获。
有关李绅吃鸡的讲述，连轻描淡写的文字都找不到。这子虚乌有之事，何以成为人们嘴里津津乐道的谈资？莫非是不严谨误传所致？
从李绅“官品”看“吃鸡”
民间的口耳相传甚为厉害。李绅的奢靡之风、为官之道，无论是朋友、同事，还是百姓，都有各自的感怀体验。
他设宴款待好友刘禹锡，并令家妓一齐亮相，歌舞娱乐，不禁让刘禹锡大开眼界，在餐桌上享受着美食美酒、大快朵颐。
还秋波暗递与其中一美妓，不料最后李绅竟答应刘禹锡的请求，准予将那位娇娘“转让”给刘禹锡。
从这等风貌视察之，李绅为吃上心爱的鸡舌，可怜的300只鸡，沦为刀下之鬼，似乎亦在情理之中。
李绅对待百姓的态度，看不到“悲天悯人”的踪影。百姓们在他的治下，过不上一天的好日子。
田里闹蝗灾，百姓苦不堪言，李绅却见死不救，反而落井下石，不仅未及时奏报朝廷予以宽免，还为讨得君上朝廷欢心，满足帝王的口腹之欲，竟置百姓冻馁、性命于不顾，驱赶他们在刺骨冬日下河逮捉蛤俐。
从这般史料探求之，李绅为尝遍鸡舌好味，兴师动众、大动干戈，厨工们劳顿辛苦，敢怒不敢言，大概也以为是真切。
说不定是“鸡舌香”？
历史上以讹传讹的现象，可不是一桩两桩。难保不把“鸡舌香”传成了“鸡舌”。有一种古代的口香糖，美名称之为“鸡舌香”。
在《清异录》中有详文记载：“荆南判官刘彧，弃官游秦陇闽粤。箧中收大竹十余颗，每有客，则斫取少许煎饮，其辛香如鸡舌汤。人坚叩其名，曰：丁香竹，非中国所产也。”。
该香料从西域引进，小而辛辣，有除味去腥之效。东汉桓帝给侍中迺存打赏，对方误以为毒药，空担心一场，被旁人哂笑。
鸡舌香乃唐朝高层餐饮之标配，是现代化餐桌礼仪的雏形。李绅在朝中身居高位，宴请宾客无不大方，但凡饕餮之后，每每鸡舌取香，亦反映出史实的另一面。
宾客数目少则以十计，多则上百计，每人手中皆有分配，这“鸡舌香”的个数，岂不是能达标“300只”？
百姓身为乡野之民，饭食粗犷不讲究，到哪里能一睹“鸡舌香”的真容？更不可体味其四溢芬芳。于是，只晓得坊间传言“300只鸡”，令人咋舌！
在商言商，在官言官。历史上对李绅的官方评价及民意调查显示，百姓有怕的、骂的，也有爱的、敬的，既持节美名，又承受恶名。
李绅的《悯农》篇与其真实作风，究竟相符与否？还是另有隐情？
譬如在明争暗斗的政治漩涡面前，他以“放浪形骸”的方式，为算计他的人实施烟雾弹，造成“不乱议朝政”的假象，因此对“300只鸡”堂而皇之地大开杀戒。
普遍的思维逻辑是，李绅若是真取300只鸡舌吃，便对不住那篇感天动地的《悯农》。
其实，历史人物皆有其时代局限性，毕竟是食皇朝俸禄的官员，属于大地主阶级，日常粮食菜蔬靠农民供给，不可能头脑一发热，然后响应农民需要，去打土豪分田地，岂不是给自己挖陷阱？
思想是一回事，行动是另一回事。批判也好，苛责也罢，李绅还是李绅。吃不吃鸡舌，他爱咋的，《悯农》篇照样牛掰，成为千古绝唱。
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於咳荀4698悯农二首(其一)——你认为农夫们在秋天时能够取得丰收但还不能摆脱饿死的命运的原因是什么? -
欧选阎17815551101 ______ 因为种的越多,收的越多,交到上面去的也很多.
於咳荀4698《悯农》其一译文 -
欧选阎17815551101 ______ 李绅《悯农》一 锄 禾 日 当 午 , 汗 滴 禾 下 土 . 谁 知 盘 中 餐 , 粒 粒 皆 辛 苦 . 【注释】 1.悯:怜悯. 2.锄禾:用锄头松禾苗周围土. 3.谁知盘中餐,在台湾,香港等地写为谁知盘中飧(sun), 国内由于飧字用的很少,是个冷僻字,当...
於咳荀4698《悯农》第一二句以春种表达了诗人什么? -
欧选阎17815551101 ______ 1:情感 第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收.用“种”和“收”赞美了农民的劳动.
於咳荀4698悯农其一全是运用什么手法,表现诗人什么的感情 -
欧选阎17815551101 ______ 对比手法,表现诗人对社会制度的愤慨,以及不浪费食物的感情
於咳荀4698悯农这首诗写的是什么 -
欧选阎17815551101 ______ 这首诗主要描写了农民顶着烈日,在田里锄草,汗水一滴一滴向下洒落的情景,让人们知道我们吃的每一粒米都饱含了农民的辛苦.赞扬了劳动人民用自己的双手,用自己的辛勤劳动创造了那么多的社会财富,
於咳荀4698悯农(其一)注释和译文 -
欧选阎17815551101 ______[答案] 悯农 李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. [注释] 悯:怜悯. 禾:禾苗. 锄禾:用锄头松禾苗周围的土. 日当午:太阳当头直晒的时候,指中午. 汗滴:汗水往下落. 盘中餐:碗里的饭食.餐,饭. 皆:都是. [译诗] 烈日当...
於咳荀4698《悯农》(其一) 李绅(唐) -
欧选阎17815551101 ______ 春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死!
於咳荀4698表达了诗人对劳动人民的同情的诗句 -
欧选阎17815551101 ______ 1. 关于同情人民的诗句 关于同情人民的诗句 1. 同情人民的诗句 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山. 朱门酒肉臭,路有冻死骨. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 《观刈麦》白居易 唐 田家少闲月,五月人倍忙. 夜来南风起,...
於咳荀4698描写农民辛苦劳动的诗句 -
欧选阎17815551101 ______ 《归园田居》 作者:陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄旧. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 译文: 我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏. 清晨早起下地铲除杂草,夜幕降临披着月光才回...
於咳荀4698连锁经营拜访感想感悟 -
欧选阎17815551101 ______[答案] 江南》 乐府民歌 江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北. 2 《敕勒歌》 ... 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人. 38 《悯农》(其一) 李绅(唐) 春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死! ...