日本忍者的等级
天下武功，唯快不破"——《小李飞刀》
在古代，人们没有现代的各种科技，而是有许多今天看来很神奇的内功或者武功。古代的人们似乎更专注身体能力的开发，关于身体能力的开发，全世界有许多专业的书籍功法来描述，比如我们比较熟悉的瑜伽也算一种身体的开发。亚洲国家里，这种类似的文化比较盛行并有流传。日本有一位忍者，他就是日本目前最后的忍者，让我们一起来了解一下他吧。
据传，日本的忍术是从古代的中国传传过去的，但实际上，忍术起源于日本本土文化，后来在发展的过程中，又吸收了中国的军事理论的著作以及一些大宗教的秘密心法。作为日本传统格斗术的一种刺杀术，忍术吸取了《孙子兵法》《六韬》等兵家著作的理念，融合了道佛两教的相关心法，在长期修行和刻苦磨练下，最终形成的一种日本特有文化。
在传统记忆中，忍术就是一种神秘、传奇的手段。但实际上，忍者不过是古代日本军事活动中最低等的下级士卒。正因为忍术需要刻苦，所以多数忍者都来自于卑微、低下的社会底层。没有最基本的权利，一生都是为了主君的政治、军事利益而活。
所以古代的忍者负责主要任务就是搜集情报的暗杀，凡是学习忍术，将不再单一的掌握某种技巧，而是进行侦查、暗杀、易容、纵越等全方面发展，堪称真正的复合型人才。但因为忍者从事的往往是见不得光的，因此就算全能，其地位也不如其他人。
根据历史上的记载，日本的忍术起源时间还是比较短的，只有数百年，但随着日本历史的不断发展，日本的幕府文化盛行，对于间谍等的工作需要使得这个忍术文化也盛行了起来。日本的武士阶级兴起以后，武士精神对日本的影响对日本影响深远，也就是武士这个阶级将忍术发扬光大，但这个忍术也很快因为近代技术的进步而衰落。
不过尽管存在时间短暂，忍术依然有其不可替代的一面。在日本的历史上，有一段时间是战乱时期，在这个时候，忍术得到了很快的发展，并且在日本好几处地方有了较大的发展。其中有两个叫伊贺和甲贺的忍术最为出名。
由于伊贺和甲贺的地理位置的重要性，此处的忍术竞争也格外的激烈。我们也可以想见，忍术也会随之越盛。这两个集大成的地方也没有辜负忍术交给他们的历史重任，那就是伊贺和甲贺将忍术这门武术系统化和理论化，这为后人学习忍术提供了一个关键的台阶。而这本书就告诉人们如何学习忍术。尽管忍术流派众多，但这本《万川集海》就书如其名一般，所有的忍者都会拜读这本书。
1676年，甲贺的一个隐士创意般的把中国和日本的武术精华结合在了一起，并参照了几本传世的军事名著，写成了此书。这个人叫藤林保武。在书籍中记载，要想成为一个忍者，必须先要经过许多锻炼，才能有更大的机会。比如利用竹竿来让人变得身轻如燕。作为间谍常用手段，忍术当然要求修习者极其灵敏的身形。同时还有对力量的训练，这些训练基本上我们可以认为是对人体能的极限开发。
而忍术有的时候也像一个特种兵一样，要求人多方面，多能力的训练，好比把一个人放在野外，像一个纯粹的动物一样有高超的野外求生能力，比如潜水，听力，徒手搏斗等多门技能。而且在拥有外力的条件下，忍者们要学会剑术，射箭、柔术等等，可以说，一个高超的忍者能达到的最高境界就是隐！这个隐就像隐形飞机，并不是真正的隐去身形，而是极端的灵敏，在你发现他之前，早已无影无踪。
这种极端的训练方法在近现代已经很少有人会去专门训练。忍术的出现完全是由于社会的需要而产生，当社会不再需要时，它自然也会逐渐没落。现如今，在忍术的发源地日本，也很少有人专门练习。
川上仁一，就是如今日本忍术最后一人。他是甲贺一门的21代掌门人。由于这门武功的要求对于身体素质的要求很高，川上仁一样在他三岁的时候就跟着师傅训练，学习忍术。川仁贺一需要练习一种暗器，叫"手里剑"的暗器。这是日本对于这种暗器的叫法，当然，中国有叫它流星镖的叫法。
当忍者将暗器"手里剑"释放出去，就不再收回。川上仁一练习最基本的暗器，而且为了能够达到足够轻盈的状态，他要时刻保持60公斤左右的体重。但是这些还只是基础，一个合格的忍者必须样样精通。川上仁一还要学习涉及五类知识，这五类都围绕着一个潜伏隐藏的忍者身份而展开。
川上仁一从小在接受静的训练时会采用针灸穴位来加强身体都周边环境的告知刺激。在他成年的时候，川上仁一才继承了自己的流派，师傅带着他去见了日本忍术最高的一个忍者，这个忍者无人可以超越，因为他已经达到了忍术的巅峰——免许皆传。这是有两大忍术最高境界的甲贺和伊贺认证的忍术等级。
或许是为了提醒弟子川上仁一学无止境，以后还要继续精深忍术，师傅才带他来了见了这个最高水准的忍者。这个神奇的忍者在他15岁的时候就已经达到了如此高的荣耀，因此想要川上仁一超越他已经是不可能。
但是，相比于普通人来说，川上仁一的武功已经非常厉害。有报道称，川上的忍术听力已经能让他听到隔壁一根针掉落的声音，而且能在约20米远的距离，用手里的暗器割破模拟实验人的喉咙。我们必须承认的是，现在科技已经解放了人类许多不必要的"双手"。日本战国时代盛行，对身体极致开发的忍术已经越来越落时，因为人们生活在一个相对平安的时代，而且这种极端的训练手段也并不适合现代人再去进行训练，一个是因为太苦，太累，一个也是时代不需要的原因。
而如今，川上仁一也宣布他不再招收弟子，不过他被日本一所大学聘为教授，专门讲解关于忍术的各种理论知识。川上仁一也在不断的弘扬这门博大精深的武术。但也许我们会更少的看到关于日本战国时代的辉煌武术了吧。
根据日本大学三重大学报道称，川上仁一也被聘为学校联合研究中心教授。作为最后一位忍者，川上仁一虽然表示不再收徒，但是却会就忍术继续创新。新时代下，忍术就不再是之前专一为"间谍"而生。他将在原有基础上，进行创新，让它适应现代社会，并最终存在下去。
结语
当人们需要一个东西时，这个物品就非常有可能被流传，比如我们今天讲的忍术，比如流传千年的瓷器，道家文化等等，只有顺应时代潮流，某样特定的物品才会历久弥新，显然，作为忍术的传人，川上仁一不忍心见到这一门武术的凋零，他选择继续弘扬。而我们也需要发现新的，更适合人类社会的技术或者能力。因为只有不断进步，才能立于不败之地。
参考文献
《万川集海》
《隐遁术秘籍》
《小李飞刀》
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方亲景3901谁知道什么是忍者?
戴闻司15740891769 ______ 是日本自江户时代开始出现的一种特殊职业身份.忍者们接受忍术的训练,主要从事间谍活动.像日本武士的武士道一样,忍者也遵循一套自己引以为荣的专门规范.忍者通常都穿深蓝或深紫色的衣服.因为接近夜空颜色的深蓝色和深紫色着装能让忍者比较不容易被别人发现.
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戴闻司15740891769 ______ 忍者的雏形是中国的类似于情报部门的间谍,专门窃取情报同时兼有暗杀职能,多于夜间出没,均穿黑衣.唐朝时被引入日本,其职能基本没变,但日本人口相对较少,因此对于大名来说,这部分人员具有更高的价值.尽管如此,其最主要的作用仍然是情报的窃取和军力的体现.忍者的地位起初很低,随着时间推移才渐渐有了类似于等级的职位并受到上层的重视. 无论是正宗日本人,还是学忍术的外国人,对忍者的形象认识都比较一致.人们心目中忍者的通常形象是:全身黑色装束,能飞檐走壁、跳墙越城、呼风唤雨、移星换斗,使用各种奇形怪状的暗器.