生西法师辅导全集入菩萨行论

鬱昌郭955生西法师答:什么前提下的菩提心才是真实的 -
都询狗15624416505 ______ 答: 我们认为:我已经发了菩提心,我是有菩提心的人,我发了利益一切有情的菩提心.但是具体操作起来,似乎对每一个有情都很难生起切实的利他心.这就说明我们的认知方式、修行重点还没有完全确定.如果我们对于当前的每个众生都...

鬱昌郭955生西法师答:把顶礼分成几次有何必要 -
都询狗15624416505 ______ 生西法师答:把顶礼分成几次有何必要?生西语录 具有我执可以修布施、持戒、精进、安忍,甚至也可以和大悲心并存.我执唯有和空性无法并存,是直接相违的.要获得殊胜解脱,必须取受般若波罗蜜,这对我们非常重要.道友提问:顶礼法师!请问分开磕头有何必要?生西法师:如果我们时间不够,磕300个头要花很长时间,一次性的时间拿不出来,但零散的时间是有的,就可以把它分开.比如我有三次二十分钟时间,就可以把顶礼分成三部分来圆满.分开顶礼还有一个必要性.如果一次性的顶礼太累,坚持不下来,可以中间休息一下再顶礼.这也是可以的.

鬱昌郭955生西法师答:给别人看病是破坏因果还是积累 -
都询狗15624416505 ______ 如果是医生,认真给人看病解除患者病苦,是积累功德,不是破坏因果,因为佛教非常重视医药,《佛本行集经》上讲:“……尊重承事,恭敬供养,四事具足.所谓衣服、饮食、卧具、汤药.……” 但如果不是医生,因贪求钱财去给人看病,会延误病情,是违法行为.

鬱昌郭955生西法师答:人死后是经由中阴身投胎,还是要 -
都询狗15624416505 ______ 道友提问:顶礼法师!人死后有七七四十九天的中阴,然后就投胎了.但是在《地藏经》里,看到了阎罗王的描述.请问法师,人死后,是直接经中阴投胎,还是经过阎罗王的审判? 生西法师:中阴最长一般不超过49天,当然也有特殊情况.并不是说到了中阴,不经过任何状态直接投胎.在这段比较长的时间里,有一部分在中阴到处游荡;有一部分在时间差不多时候,会到阎罗王前,相当于受审,这个受审其实也是在中阴阶段.只不过有些人死后很快到阎罗王处,有些可能暂时几天没有去,在中阴游荡,最终还是会到阎罗王那里报到.看自己前世所造的业是什么样的,应该是堕地狱,还是重新投人.见阎罗王的阶段,也是在中阴完成的.

鬱昌郭955生西法师答:什么是菩萨的安忍 -
都询狗15624416505 ______ 知道什么是安忍吗?安是指安住,不向外攀缘的不动心;忍指对一切的诱惑、挑衅、欺辱,不动其心.这不动心就是定.打坐观修就是修定的功夫,谓之禅定.就是说,打坐观修是修禅定方法之一,是修安忍的基础.

鬱昌郭955生西法师答:什么是无缘大悲 -
都询狗15624416505 ______ 展开全部 无缘大悲”是观世音菩萨所发的大愿,就是说与观世音菩萨没有缘分的众生,对观世音菩萨来说,这无缘之缘就是一种缘分,所以,观世音菩萨也要度他们.这样的发心就叫“无缘大悲”. 佛度有缘人,而非佛只度有缘人.若是佛只...

鬱昌郭955怎样才能知道家里的财位在哪里? -
都询狗15624416505 ______ 风水理论中,家宅财位分为“象征性财位”与“实质性财位”.象征性财位属于明财位,即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置.因此该位置最好不要设为走廊通路,而形成一个角落以聚财,然后在该位置摆放一些吉祥物,就会有增...

鬱昌郭955生西法师答:菩提心和空性之间有什么关系 -
都询狗15624416505 ______ 修学佛法第一步就是发菩提心,否则一切免谈,证悟空性那就是后来修行的功夫境界了

鬱昌郭955生西法师答:佛教中的“食肉十过”具体指哪些 -
都询狗15624416505 ______ 生西法师:法苑珠林卷九十二中,记载食肉有十种过失:一、众生是己亲,谓一切众生轮回于诸道,互相生育而递为眷属,以此因缘,故所食之肉无非亲属.二、见生惊怖,一切众生皆护身惜命,若遇食肉之人,则惊怖远离.三、坏他信心,世...