祗树有缘

乌泥戚2470金刚经的第一品的原文 -
宿洁妹17210833629 ______ 第一品 法会因由分 如是我闻.一时佛在舍卫国.祗树给孤独园.与大比丘众.千二百五十人俱.尔时世尊.食时.著衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中.次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵.洗足已.敷座而坐.

乌泥戚2470金刚经白话和译文 -
宿洁妹17210833629 ______ 金刚经(译文) 第一品 法会因由分 我听佛是这样说的.当时,佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园,和大比丘众一千二百五十人居住在那里.那时,世尊到吃饭时身着法衣,捧着食钵,进入舍卫国都城化缘.在城内乞食,化缘完后,回到住...

乌泥戚2470金刚经说的是什么内容? -
宿洁妹17210833629 ______ 《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教.因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风. 本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译.如印顺法师所说,...

乌泥戚2470给孤圆的来历? -
宿洁妹17210833629 ______ 再早一点出在西游记: 西游记 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 ＂三藏说道:“不是,我常看经诵典,说是佛在舍卫城只树给孤园...＂ 最早出在佛经,原词是＂给孤独园＂: 如是我闻.一时佛在舍卫国.只树给孤独园.与大比...

乌泥戚2470求金刚经中文翻译. -
宿洁妹17210833629 ______ 《金刚经》白话译文 ---圆觉 翻译 第一品 法会因由分 [原文] 如是我闻.一时佛在舍卫国祗树给孤独园.与大比丘众千二百五十人俱.尔时世尊食时.著衣持钵入舍卫大城乞食.于其城中次第乞已还至本处.饭食讫收衣钵.洗足已敷座而坐. ...

乌泥戚2470莎底比丘尊者 代表什么? -
宿洁妹17210833629 ______ 五百罗汉第肆拾伍尊 莎底,意译为吉祥. 佛陀在舍卫国祗树给孤独园时,有一新出家不久的比丘名莎底,为园内僧众烧水沐浴.据《佛说大金色孔雀王咒经》载,他正劈柴时,一条黑蛇从朽木孔穴窜出,咬伤其右脚拇指,蛇毒沿血脉向全身四溢,他两眼上翻,口吐涎水白沫,昏绝于地,阿难见状,急往佛陀处,以额著地,向佛行礼,请教解救方法.佛陀说,我有大孔雀明王咒,威力极大,能除一切诸毒、灾难、恐惧、烦恼,保护世间一切有情众生获得安乐,阿难用咒语依法救治.吉祥获救后,潜心学佛,终得正果.

乌泥戚2470给孤独园怎么读音 -
宿洁妹17210833629 ______ 给孤独园 [gěi gū dú yuán] 生词本 基本释义 详细释义 佛教圣地名. 百科释义 佛学术语,给孤独,长者之名,以其仁而聪敏,积而能散,赈乏济贫,哀孤恤独,时美其德,号给孤独.尝侧金布地,以买只陀太子园,遂名给孤独园.

乌泥戚2470对联汇海:二,僧寺类 -
宿洁妹17210833629 ______ 僧寺类之一 法轮常转法云高法雨飞花法相光中瞻大千法界, 金殿维新金地暖金绳开路金莲座上现丈六金身. 法界如许宽说甚天竺祇园只占得蒲团一席 传灯西竺, 浮生原是幻漫道旖檀香积但受用藜藿三餮 象教南瞻. 亿万身妙法无边穷天地山河...

乌泥戚2470祗 颐和园众香界琉璃牌坊上的三个字 祗树林 这个字 在这里念奇还是念指? -
宿洁妹17210833629 ______[答案] 读“指”,“祗树林”是古印度佛教圣地“祗树给孤独园”之简称,用作佛寺的代称. 琉璃牌坊和无梁殿前后的石额依次为“众香界”、“祗树林”、“智慧海”、“吉祥云”,构成佛家的一首三言偈语.

乌泥戚2470中国佛教寺庙布局 -
宿洁妹17210833629 ______ 中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼,正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像,后面依次为大雄宝殿和藏经楼,僧房、斋堂则分列正中路左右两侧.