蒙古11次提出并入

王作才：用刀镌刻的草原印记与蒙古马精神

作者/孙树恒

一、王作才是奈曼旗乃至科尔沁版画的领军人物

在清明节回故乡时，我到奈曼版画院，拜访了版画家王作才。王作才个子不高，朴实，低调，正直，健谈，一字一句都有思想的火花，对中国和个人版画的发展娓娓道来。

中国现代版画史并不长。如从上世纪初李叔同在浙江第一师范支持创建的乐石社始，至今不过百年。伴随中国新民主主义革命，将版画作为投枪匕首的宣传工具，对旧社会的黑暗进行无情揭露与鞭挞，这时期版画作品的内容与题材和中国社会剧烈动荡以及革命进程有密切关联。但他们为中国现代版画奠定了现实关怀的内蕴气质与精神品格，

而哲里木版画，从上世纪60年代起,经过几代版画创作者的努力，形成了大势，奈曼旗是版画重镇。王作才是奈曼旗乃至整个科尔沁版画的领军人物，从他开始创作到现在，40多年的创作历程，在他的带动下奈曼版画才慢慢形成一支庞大的队伍，一支科尔沁版画的生力军。

王作才的版画具有浓郁的民族特色、鲜明的地方特色和与时俱进的时代特征，内容来自于蒙古族人民的生产生活、自然风光和风土人情，线条粗犷、笔法简练、意趣质朴，也正是这浓浓的民族风，使王作才的版画雄浑、大气、纯朴、高雅，令人震撼。

王作才是中国美术家协会会员，原内蒙古美术家协会理事，原通辽市美术家协会副主席，被通辽市人民政府授于“版画技能大师＂。版画作品16次参加全国美术作品展览，两次得铜牌奖。

二、绘画是一种信仰，唯有坚持才能让我们画出心中的美好。

王作才 1959 年 出生在奈曼旗土城子乡杏树营子，忙牛河西岸的一个小村庄，父母都是普通农民，王作才从小就喜欢绘画，到初中的时候，那时在乡中住宿，时间充裕，他开始喜欢“小人书”，他一本本临摹《三国》、《红灯记》、《黄继光》等连环画，他还喜欢读历史书，喜欢作文和诗歌，引起新来的语文老师王德仲的注意，他是当时内蒙古民族师范学院中文系毕业的，王老师说，你画的好，比你写作要好。寒假时，王老师回内蒙古民族师范学院给王作才借来在世界前沿的几本苏联的素描与速写的美术书，工农兵速写集，国画知识等，让王作才打开了思路，素描从静物开始，临摹，写生，一个鼻子可以画一天，找同学当模特，越画越像，四十年后，有的同学还留着呢。个人隐秘的内心，灵感和热情迸发出来。画的这些画构图通常比较简单，但立体感强，寓意深远，富有动感，蕴含着一种移动感。这些画作显得零碎，充满不确定性和实验性。王老师是王作才的启蒙老师一点也不为过。

高中毕业后，王作才没有参加高考 ，不知道还有美术院校。王作才去辽宁北票县的姥姥家串门，姥姥让去沈阳看看，到了鲁迅美术学院走廊全是素描画，都是基础创作，启发很大。

回来后，王作才深入农村生活，画当时的农田基本建设，战天斗地的农民生活。

1978 年参加高考，报考东北师大，专业课过了，数学成绩差，落榜了。

1980 年参加高考，大中专一张卷，报考内蒙古民族师范学院和哲盟师范学校，被哲盟师范学校录取，毕业后分配到奈曼师范学校当老师，教六个班的美术课。业余时间画中国画。

哲盟美协主席萨仁章老师和刘宝平老师开哲里木版画先河，几十年的发展流变，也随着时代的发展悄然生变，又到“科尔沁版画”。

1983 年 王作才开始搞版画，那时奈曼版画是空白，后来有宝石柱、安广友、乌兰巴拉和李庄子…

在当时被当作“不务正业”的事，可王作才却心无旁骛，一有时间就静心作画。当时的校长爱才，说用笔墨纸张颜料可以提计划，对王作才给予了莫大的支持。

后来到了一中教初中美术课，后来初中撤了，就给高中教美术欣赏课。后来有人说，上美术欣赏课，是浪费时间，就没有课了，在教务处跑腿。1989 年有《歌与梦》、《草原情》和《晚归》三幅作品参加内蒙古美术展。

王作才就开办了美术特长班。也就是“小三门”，一开始八九个人，后来达到三四十人，1991 年有 4 个学生考上了大学。学校按考上一个学生给 50 元的奖金，给了 200 元，王作才都买了美术书，订了美术刊物。

1991 年 哲盟版画进京展，以怪柳为主题都有《塞外皓月》、《秋林出月》和《大漠风 》入展，其中《秋林出月》被人民日报海外版登载，在学校影响很大，彻底改变画画老师为美术老师的地位。

三、关注草原和人类的命运视为永恒的主题，草原就成了版画创作的灵感之源。

王作才作品包含了现实主义和现代主义两种特征，有包容性。

为了提高自己，从 1998 年到 2004 年 王作才每年都两三次自费到北京中国美术馆观展，费用不足，就到大街上给商家画广告牌子赚点钱。

受“西方绘画百年展”的启发，西方表现派、印象派、抽象派，超越生活超越现实，注重艺术语言，表达作者个性。

尤其是德国表现派代表画家蒙克，他的线条跳动不安，与草原的风一刮 ，草原就有动感，一样。王作才就把国外与草原结合，创作了《秋风》，在 1992 年全国第十一次版画展获得铜牌奖。

让王作才开了窍，彻底懂得版画创作，艺术加工，归纳提高。1998 年《草地风》又获得铜奖。

对于艺术家个人而言，投身版画不仅仅体现在创作上，更构筑起后来人生道路的精神内在。

由此可见，引领一时之风气，既有传统年画鲜活明亮的套色，也有来自欧洲现代版画凌厉、雄健的木刻刀法，是传统与现代、东方与西方审美趣味碰撞交融的独特艺术成果。

四、王作才艺术范式背后不仅有成熟丰润的艺术思想，也有独特的个人文化印记

在王作才工作室，王作才正在创作《蒙古马》系列作品，共 20 幅，包括套马、驯马、赛马和马术系列。他还要画内蒙古骑兵师，蒙古马西征和新时期蒙古马。

说起画马，雕刻马，王作才说是有渊源的。王作才的父亲在村里给生产队赶马车，三匹马都是从牧区买来的，收工后，王作才给父亲放马，都是用绳子牵着，吃饱了就不动了，王作才最喜欢驾辕的枣红马，有一次下坡，枣红马把两个前蹄搭在王作才肩膀上，把王作才吓坏了，跟父亲一说，父亲说那是向人示好呢，有感情了，马是通人性的。1980 年村里分田到户，枣红马也抓阄抓回来了，枣红马开的荒地庄稼长势喜人，打的粮食够吃三年的，是一个旺家的马。后来在辽宁北票市跟解放战争打过黑山狙击战的舅舅家讲的许多骑兵与马的故事，他就对以马为对象进行创作。

脱离了唯意识形态服务与艺术工具化的藩篱，从而纯粹自由和灵魂伴侣的个人精神性表达。不得不叹服王作才身上所具有的敏锐洞察力和家国情怀。

五、经过多年的修炼，自己有了完整的创作系统和视觉符号

王作才作品创作的时间维度上再次看到版画家 所具有的非凡艺术创造力。

在 40 多年 的艺术实践中逐步建构起自己心理定位和艺术范式。王作才的感悟很深，豁达而诗意盎然。

一是耐得住寂寞，有坚韧不拔的精神。曾经行政单位要过王作才，说政府部门有前途，王作才婉言谢绝了，画画也有前途。

二是艺术是没有国界的，善于学习借鉴西方美学艺术思想和创作方法，中西结合，民族融合，版画艺术才会丰富完整 提供一个样本脉络与路径。

三是画家要有家国情怀，多深入生活，多写生，从实际生活中提炼素材，所创作的版画才有温度和思想。

四是家庭支持，是王作才坚持创作版画的动力，他感谢当医生的爱人的鼓励和支持。有时候灵感来了不由人，半夜也起来画上几笔，爱人从来没有抱怨过，总是鼓励他前行。

五是王作才始终在提一个人，那就是原旗委副书记李玉山，没有李书记就没有奈曼版画院，也没有奈曼版画…

奈曼版画作品开始进军国内顶级平台。王作才不但热爱版画创作而且注重版画艺术的传承和发展，现在桃李满天下，奈曼版画院很多版画家都是他的学生。正因为这样的版画家，以实际行动带动奈曼版画的发展。

（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人，中国金融作家协会会员，中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，西部散文家学会会员，内蒙古通俗文艺研究会副秘书长，内蒙古诗书画研究会高级研究员兼副秘书长）

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