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蓼莪吟唱视频

来源:baiyundou.net   日期:2024-09-23

12月10日下午,作为第十三届中华慈孝节系列活动之一,一场穿越千年的沉浸式实景演出《蓼莪》在宁波江北慈城镇的抱珠楼上演,以诗为媒,以艺为介,再现《诗经》中的“千古孝思绝作”,让人在演出中感受中华传统慈孝文化的博大精深。

先秦时期,一位无名孝子在失去父母后,写下《诗经》中的《蓼莪》。“无父何怙?无母何恃?”一字一句,沉痛悲怆,使人读后不禁潸然泪下。如今,“蓼莪”成为了感念父母之恩的代名词,跨越时空依然具有普遍和永恒的价值。

演出现场。徐烽摄

如何将这流传千年却深奥难懂的诗歌,改编成大众喜闻乐见的视听觉盛宴?宁波当代舞团别出心裁,将演出分为“茹”“空”“缘”“度”四象,在每一象中将《蓼莪》以孝为先的思想贯穿始终。

伴随着空灵的古乐,当代舞《茹》以纯粹的肢体语言,将《蓼莪》中那份“哀哀父母,生我劬劳”的炙烈情意,在举手投足间展现得淋漓尽致。

演出现场。徐烽摄

诗歌吟唱《双调·水仙子·失题》荡气回肠、器乐重奏《句章》灵动流畅、街舞《镀》青春洋溢……没有开场串场,整场演出突破传统拼接式的表演形式,每个节目不再是“单打独斗”,而是以《蓼莪》中的诗句进行关联,将不同艺术手段进行整合,最终在舞台上呈现出音乐的慈孝、舞蹈的慈孝以及观念的慈孝。

演出现场。徐烽摄

“舞台是一个恒定的物理空间,但通过艺术化处理,可以让有限的空间引发无限的想象。”在宁波当代舞团团长李光看来,“顺理成章”的舞台表现形式更容易获得观众的好感,现场每一束灯光的照射、每一个音符的奏响、每一次肢体的延伸与收缩,都能让主题和情感得以自然流露和升华,带动观众在沉浸式氛围中自行回味与思索慈孝文化。(张落雁、刘雨、任涵潇)

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管虹黄3831蓼莪怎么读 -
诸子刷18696663003 ______ 蓼(lù)莪(é) 蓼(lù)蓼:长又大的样子.莪(é):一种草,即莪蒿.李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿.”

管虹黄3831蓼莪一诗开头两句 -
诸子刷18696663003 ______ 《小雅·蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德.昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发.民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗.民莫不谷,我独不卒! 开头两句是:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.” 看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿.可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳! 整首作品哀婉悲痛,抒发了诗人不能终养父母的痛极之情.

管虹黄3831有谁知道 诗经.蓼莪 的简谱?谢谢 -
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管虹黄3831蓼莪中是怎样描写父母的养育之恩的? -
诸子刷18696663003 ______ 《蓼莪》是一首描写父母养育之恩的诗歌,是古代中国文学的一颗璀璨明珠.在诗中,作者通过平铺直叙的描写,细腻铺写父母的养育之恩.首先,诗中描绘了一个曾经年轻力壮的男子,他被赶往他乡去耕种谋生.在艰苦的生活中,他心中时刻...

管虹黄3831诗经,蓼莪,全文拼音!! -
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管虹黄3831蓼莪中哪一句最使人感动 -
诸子刷18696663003 ______ 南山烈烈,飘风发发.民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗.民莫不谷,我独不卒!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯.大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦.大...

(编辑:自媒体)
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