谁结束了五胡十六国
公元304年,成汉政权和刘氏政权建立,我们常说的五胡乱华的时代也随之开始。
——这一时期持续时间相当之长,虽然形式上结束于北魏灭凉,但其影响一直要到公元581年隋文帝杨坚建立隋朝为止,前前后后持续了近300年的动乱。
每当我们说起这一时期,大家都会不寒而栗,甚至很多人都对这一时期避而不谈。正如网上的某些说法,这一时期是中华民族的危亡时刻,若非种种偶然性因素,我们可能已经亡了。
然而,不同的人对这一时期有不同的解读,但是很多人都过于片面。
例如中华民族差点亡于此刻,很明显就不对,又例如这一时期天崩地裂,其中引发的民族问题,也并非我们想象的那么不可理解。那么问题来了,这一时期到底是怎么回事呢?
想要了解这段历史,首先我们要弄清楚这段历史是怎么开始的。据记载,从东汉时期开始,中国的西部和北部的少数民族不断的内迁。
这一点很好理解,因为汉武大帝过于强悍,最强大的匈奴部落逐渐臣服。之后,即使到了三国时期,曹操和公孙家族也能蹂躏各方,因此,大量的胡人进入中原内部,甚至成为中原重要的军队组成部分。
刚开始的时候,这种规模尚不能动摇北方人口,但随着小冰期的到来,大量少数民族生存环境受影响,被迫南下求生,因此北方的人口构成开始发生大变。
公元280年,当时有大臣请求,晋武帝将少数民族赶回塞外,而且还要大量派遣汉人充实边疆。但太康元年被誉为盛世,所以晋武帝予以拒绝。
等到晋惠帝上台时,是时早已积重难返,虽有政策,但地方根本无法执行,相反还彻底激化了胡汉矛盾。
其实,在早期胡、汉之间合作愉快,尤其是三国时期——其中典型的案例就是公孙瓒的白马义从,袁氏家族和乌桓,还有诸葛亮之于南蛮孟获等,都证实了这一点。
可是随着人口大量混居,少数民族的生活习惯与汉人迥异,而且二者的文化差距相当之大,边境汉人误以为对方野蛮,而少数民族也误以为汉人狡诈,于是双方的矛盾越来越多。
其中严重到,少数民族组团贩卖汉人为奴隶,不少汉族官僚也不断压榨少数民族。因此,等到晋惠帝中期时,西北和北部的边疆民族问题已经十分严重,就差一个导火索。
公元282年到公元292年,上天给了导火索引爆的机会,原来这10年间发生了十分严重的干旱,关中地区导致易子而死,大量的流民逃窜,社会秩序严重崩坏。
于是一些少数民族乘机而起。这之中最典型的代表就是氐族人李雄弟兄二人,他们裹挟流民造反,结果越滚越大,直接拉开了五胡乱华的第一幕。
除此以外,西晋王朝内部也是十分混乱,因为晋惠帝智商不正常,再加上他的皇后过于歹毒,结果引发了严重的八王之乱。
据资料记载,八王之乱严重的损耗了中原汉军的实力,为了补充兵力,也为了更好地打垮对方,八位王爷开始疯狂的借用少数民族的军队。
例如成都王开始启用匈奴人,司马腾等人借用鲜卑人,一时之间,八王斗得越凶,匈奴等少数民族发展得越快。其中,匈奴王刘渊乘机而起,之后建立了刘汉政权,而且还衍生了石勒这个更强势的人物。
在这两大因素的作用下,西晋王朝早已日薄西山,公元308年,刘渊建立汉朝,两年后他的儿子进攻洛阳。没多久,洛阳城破,西晋怀帝被俘虏而走,这就是历史上严重的永嘉之乱。
而伴随着此战的结束,西晋王朝基本上就碎了,虽然后来还有东晋王朝的建立,但北方已经成为了各民族狂欢的舞台。
按照目前的资料记载,五胡乱华大约可分为两个阶段,第1个阶段建立起来的政权有:成汉、汉,前赵、后赵和前燕、前秦、前凉。
在这一时期,前秦政权达到最巅峰,也是最有可能统一天下的政权,可惜在淝水之战中被苟延残喘的东晋打垮,之后分崩离析。
当然除了这些被认可的政权以外,另外还有先辈拓跋部的代政权,以及在后世传得神乎其神的冉魏政权,他们虽然也有很多的故事,但却并未列入其中。
第2阶段的政权则是:后秦、后燕、南燕、北燕、后凉、南凉、西凉、北凉、西秦、夏,此外还有西燕不在十六国内。
可以说这一时期的政权数量相当之多,不过不同的历史记载对这一时期有不同的看法,甚至还有学者认为,十六国还不止以上这些,只是缺少相关的文献记录。
但不管怎么说,这一时期就凸显了两个字,一个是乱,还有一个是惨。
因为国家众多,所以北方基本上没有秩序,而且国家的更迭速度相当迅速,以至于让我们很难梳理这一段历史。
而且,因为政权无常态,而且各国之间交战不断,所以老百姓和皇室时常遭遇悲剧,百姓自然千里流亡,多数饿死,还有的因为民族矛盾被蹂躏,甚至被当成了军粮。
而皇室也因为日常更迭,所以常被灭九族,其场景不比北宋的靖康之变好多少。
因此,网上经常说的五胡乱华的历史,是中国历史上的最黑暗时刻,皆出自于此。但在这些黑暗之中,我们也不能否认其中的重要意义。
这一时期彼此的矛盾达到极致。但二者却又在不断地冲突中走向融合。其中最典型的例子就是,前秦政权大规模汉化政策,少数民族已经逐步走向农耕。
而汉民族也大量吸收借鉴了少数民族文化,例如后来著名的胡床,还有游猎习俗,也出自于此。
正是因为这种疯狂碰撞的融合,这才有了北魏孝文帝的改革,这才有了隋文帝建立多民族统一国家的壮举。
最后,各族共拜隋文帝为“圣人可汗”,这大体上就是五胡乱华进行得不算完美地总结了。
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丰泡文5250五胡十六国 -
乔罚信18761441467 ______ “五胡十六国”是指公元304-439年,西晋末年到北魏统一北方期间,来自中国北部的五个民族先后建立的十六个政权.五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉.这个时期在历史上被称为“五胡乱华”时期.
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乔罚信18761441467 ______ ①三国两晋南北朝时期,由于各族人民的大融合,民族之间的交往丰富了中华民族的文化内容. ②北方经济的发展,江南经济得到了开发,为三国两晋南北朝时期文化发展奠定了经济基础. ③外来佛教的传入,对中国建筑、绘画、文学等方面产生了重要影响,丰富了它的文化的内涵.吸收了异域文化的成果,是三国两晋南北朝时期文化发展的重要因素. ④魏晋南北朝时期的文化继承了秦汉时期的文化成就,又进行了有意义的改革、创新,从而成为魏晋南北朝时期的文化发展的前提.