郭橐驼种树养人的道理

狐翟湛2167种树郭橐驼传读后感 -
东斌食17886978306 ______ 橐驼所讲的道理无疑是正确的,然而,写此文仅仅是为了种树吗?我们说不是,要郭橐驼讲种树之理是为了“移之官理”,是用“养树”和“治民”作类比.作者先从种植的当与不当作对比.连用四个“欲”字句,概括了树木的本性,提示了种...

狐翟湛2167文章为什么不叫郭橐驼传而要在前面加上种树两个字 -
东斌食17886978306 ______ 答案:突出郭橐驼的职业,文章没有写郭橐驼的一生,只是截取他种树这点来写得.《种树郭橐驼传》是唐代柳宗元的作品.该文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文,一个讽喻性极强的寓言故事.郭橐驼种树的事迹已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作.该文针对当时官吏繁政扰民的现象,通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望.

狐翟湛2167爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣. -
东斌食17886978306 ______ 意思:用指甲划破树皮来检验它活着还是枯死,摇晃树干来看它是疏松还是密实,然而树木的本性就一天天的偏离了. 出处:唐代文学家柳宗元的《种树郭橐驼传》. 原文节选:郭橐驼,不知始何名.病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号...

狐翟湛2167郭橐陀总结自己种树的方法是什么?他对自己取得的成绩是如何评价的?
东斌食17886978306 ______ “凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密.其莳也若子.” 种后采取的态度:“勿动勿虑,去不复顾.其置也若弃.” 对自己的评价:”吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而番之也.“

狐翟湛2167郭橐驼种树的道理在我们的生活中有没有类似的现象 -
东斌食17886978306 ______ 有.1、顺天致性.要因地制宜,因树制宜.树坑要挖大、根系要舒展,不能太深或太浅.2、人才培养要发挥优势,克服缺点.3、不能急功近利.

狐翟湛2167为什么种树郭橐驼传中(“长安豪富人要争迎取养郭橐驼”? -
东斌食17886978306 ______ 用侧面烘托的表现手法来赞美郭橐驼种树的技艺高超.

狐翟湛2167关于《种树郭橐驼转》请问柳宗元的文章《种树郭橐驼传》中提出的“顺木之天,以致其性”在育人方面如何表现请有想法的人回答我的问题 -
东斌食17886978306 ______[答案] “顺木之天,以致其性”.意思是要按照树木的客观生长规律来种树,使树的本性得到很好的发展,这样才能使其茁壮成长. 唐代著名的文学家柳宗元在《郭橐驼传》中提出的“顺木之天,以致其性”的思想观点,主张顺应事...

狐翟湛2167种树郭橐驼传是一篇什么体的散文种树郭橐驼传是一篇怎么样的散文阿? -
东斌食17886978306 ______[答案] 本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文.文章通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治的扰民、伤民,婉约而多讽...

狐翟湛2167种树郭橐驼传 “养民术”“官治”在文中写为“养人术”“官理”,是因为 - - ,这样的例子在《捕蛇者说》中有---
东斌食17886978306 ______ 避讳(避皇帝李世民之讳,改民为人)这样的例子在《捕蛇者说》中也有,“以俟夫观人风者得之”.

狐翟湛2167种树郭橐驼传哪句话表明种树经验 -
东斌食17886978306 ______ 文中点明作者写作目的的一句话是传其事以为官戒也;从这句话中可看出,作者借郭橐驼的种树之道来谈论为官治民这一问题;从中我们可以体会出,作者是运用类比的手法,揭示当时吏治的弊端. 【能顺木之天,以致其性焉尔.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.】这句话概括了郭橐驼种树的经验,为下文阐述为官治民之理作铺垫.