country+nation+state

中国领导人曾言，“信心赛黄金。只要有信心，未来可期。”

过去一段时间，国内媒体陆续报道了一系列中国在经济、科技、军事、治理方面取得的成绩、发生的事情，一些知名智库和学者也积极发声引导，效果很好。

“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。基于当前国内和国际舆论氛围与形势任务，犹如宋朝杨万里诗中描述的景象，各种新问题、新矛盾必将接踵而来，我们更需坚定目标，在强化国民信心方面继续取得更大进步的时机正逐步成熟。取得全新突破的关键在于，给有关信心的定义做减法，给强化信心的行动做加法。

一、给有关信心的定义做减法

大群体的政治工作方面，信心总体有两种基于不同定义的用法。第一种是在微观和具体的层面，引导群体“对人或集体做成某事有信心”，例如“对中国GDP总量终会超过美国”有信心，说的是较具体的事。第二种则是在第一种定义基础上做减法，属于宏观和概括层面，引导群体凝聚“对人或集体本身有信心”的共识，例如“对中国有信心”，就没有细说对中国的具体哪些方面有信心。上述两种信心，前者构建起来相对容易，但可被抵消且有衍生风险。对比来看，第二种信心很难构建，例如让民众建立“对中国的信心”，比让民众建立“对中国经济的信心”，要更复杂，但我们还是要做，因为这种宏观的、总体性的信心稳固坚韧，并且具备以“类”为单位大规模击碎舆情风险的作用。

魔鬼往往隐藏在细节。例如，人对中国经济的信心可能会被中国男足的表现抵消掉——这并非开玩笑。网络上流传着一段视频，前美总统特朗普在接受采访时表示，但凡中国认真想做的事都能做成，除了中国男足。鉴于目前AI深度伪造技术在视频行业中的应用，关于视该频真伪的争论一直存在。笔者认为这段视频是伪造的，因为视频中特朗普的声音口型都不对。但是此处关键点并不在于视频真伪：如果是真的，说明中国男足已经初步具备了被境外政治势力拿起作文章的条件；如果是假的，则更说明已经有人在暗处尝试拿中国男足作政治文章，似乎风险更大些。虽然现在大多数人的看法是“中国除了男足其他都很行”，但同时也有人觉得，“中国很想抓好男足、却就是抓不好，连足球都搞不好，也许其他领域的繁荣也是人为营造的假象”。

这种认知虽不科学，但很生动，很易让人产生共情，至此也就具备了片面观念的传播条件。两种认识中间其实仅隔一堵“事态”的墙。中国这么大的国家，人多事也杂，再强大的国家机器，也难以保证对各类事态蛛丝马迹完全掌握，一旦社会舆论出现波动，难免有人在舆论场中上蹿下跳，人们围绕中国男足的“衍生叙事”，可能会被敌对势力当做炮弹丢出去，如同推倒多米诺骨牌一般，接连倒伏中国社会的政治、经济、文化、体制、科技信心。男足仅是一个例子，其他“不经意的”或者说“灯下黑”小切入口并不少，比如说中国股市，国家相关专业集体也宜梳理一下，并做好处置预案和工作准备。

二、如何建立对信心的总体认知

既然总体层面的信心不容易建立，而我们又想去做，就要分析它的建立难在哪里，然后解决问题。构建对人或集体本身总体性的信心，看似是要构建一种“无条件”的信任，它恰需要两个极为精巧的条件才能建立起来，仅靠摆事实讲道理是很难形成的。

一是构建这种信心的动作指向不能有太强的针对性和指向性。否则，又会退化成为对某件具体事的信心，而这种具体的信心就可能在出现其他负面舆情时，被“连锅端”的砸掉。例如集中报道芯片技术的突破，民众建立的是对中国高科技自主研发制造的信心，如果哪天美国的芯片技术再次取得新突破，那中国可能又会有人呼吁陷入“集体反思”。不去说很具体的事，还要达到建立信心的目的，的确不容易。

二是必须在大格局、大范围、高层次上调动人的情感。例如在美国大选期间的互联网世界里，针对候选人的评价，“骂”永远比“夸”要容易。原因既不是传媒受众“众口难调”，也不是哲学家所抨击的“世间的丑陋多于正义”，而实际是基于群体管理的社会规律：引导吃瓜群众张口贬损、键盘抨击，其实并不需要引导民众去憎恨目标，而只需让人觉得骂得有理，此时骂“人”实际就是在骂“事”；但若想要民众夸赞，只让大家觉得“有理由去夸”是不够的，还需引导民众对目标建立积极态度和情感共鸣，否则大家只会觉得别人夸得在理，但自己却不会跟着去夸，此时夸“事”难以变成夸“人”。

总结起来，在强化国民信心方面继续取得全新突破，首先要“简”，给信心的定义适当做减法，让民众凝聚共识、建立总体层面上对中国的信心，其次要“精”，开展的相关工作不宜指向太过具体，且不宜只靠摆事实讲道理，同时还要兼具调动民众积极情感的作用。至此，我们就可开展工作设计，而实现目标的最佳途径就是给强化信心的行动做加法，不是指扩充工作数量的“繁”、也并非增加工作程序的“杂”，而是指对工作格局、视野进行升级。指导思想和方法论想明白、定下来，再难做的事也会逐步捋清楚，办法就会有。

三、给强化信心的行动做加法

“家国天下”出自《礼记 大学》中的“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。很多人在理解上深陷于其中的逻辑关系，觉得它强调的是“把自己管好后再把家管好，然后再去治理国家进而平定天下”。笔者认为，上述理解稍有偏颇，这句话所反映出来的、真正需要关注的思想，是其对个人、家庭与政治之间的关系描述，即在中国传统文化里，政治与家庭、与个人是连通的，庙堂之上亦是来自凡间烟火，因此便又有了“家是最小国，国是千万家”的说法，以及“父母官”、“子弟兵”等称谓。在世界民族之林中，中国人“家国天下”的情怀极为浓重，且已融在文化血脉之中代代相传。

中文的“国家”一词本身即含“家”字，英文中，在官方场合更常用的“国家”一词是country、nation、state等多种表达，且在语义上各有侧重（country是指一个国家的山川大地等自然地理特征；nation是指生活在某一片土地上的族群，是某一特定人群在某种文化意义上的共同体；state是指统治国家的政权，以政府为代表的整个上层建筑体系，侧重于政治学意义的表述），但它们无论怎样也看不出融入了中文“家”（family、home）的含义。因此，若要调动民众的积极情感、激发更深层的共鸣，可以考虑采取能够突出“国家”一词中“家”的含义的行动。

比如，可以考虑包一盘“与众不同又寻常平凡的饺子”，“与众不同”在于包饺子的人，“寻常平凡”在于饺子本身。每年春节，民众对年夜饭桌上一盘饺子的“执念”，要比对中国的GDP、美国“民主故事书”、俄乌冲突走势、全球大选年悬念的关注强烈得多。中国政治家诞生于五千年华夏的厚重土壤，来自于中华文明经久不息的凡间烟火。春节将至，如若国家最高领导人率领中共中央政治局常委聚在镜头前，包一盘与寻常百姓家餐桌上一样的普通饺子，即可用中国人都能看懂的文化语言，向世界有力传递“全体中国人乃至全球华人是一个文化及命运共同体”的强烈信号。现场选择不必一定要在高屋华堂，背景设置有窗花、对联更恰到好处，布置色调则显厚重踏实、安宁祥和者为佳。

国家最高领导人率领中央政治局常委集体出镜的场面，在大多数民众印象中次数并不多，能够想到并谈及的，一般都是与中外记者见面会——例如去年10月23日，习近平总书记率领中央政治局常委同采访二十大的中外记者亲切见面。春节是中国老百姓和海外华人最重要的节日，是一元复始、万象更新的时候，是中华民族的文化长城与象征。用一盘寻常的饺子，架构起亿万家庭和个人与庙堂之上的密切连接，让海内外中国人的心与中央贴在一起，所释放出的家国天下的巨大能量，可以强化激发、持续维护民众对中国的总体性信心。工作做到这一步，就不必去纠结南方是否也吃年糕、藏民是否包饺子等细节了，因为在大格局下，这种安排的核心意涵已经跨越地域藩篱，相信民众能读懂中央表达的是什么。

春节将至，又是一年过去，又是一年到来，距离实现中华民族的伟大复兴，又近了一步。祝福身处伟大事业之中的每一个了不起的中国人，新春快乐、阖家幸福。

注：本文作者为“秦安战略智库”核心成员白中石、梅姜，为本平台原创作品，祝愿大家携起手来、战胜疫情、遏制霸权，一起走向更加美好的未来。

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